生态批评、城市环境与环境批评

生态批评是劳伦斯.布依尔十余年来的研究重点。程相占提出有两种生态批评:一种可以称为"生态文学批评",它是一种文学理论或文学批评;另外一种可以称为"生态文化批评",它的主要目的是重新考察某种文化传统对于自然的态度、对于环境的文化构建。劳伦斯.布依尔则认为二者的区分并不明确,他从理论上总结了生态批评运动的主要趋势和几种研究方式,指出第二阶段的生态批评日益将其基础放置在"环境正义(公平)"的伦理范式上。程相占认为生态批评最初关心的是自然或自然环境问题,但考虑到城市和都市区域是最大的人建环境,"环境批评"这个术语包容的对象范围更宽广。劳伦斯.布依尔的主要著作之所以都采用"环境批评"术语,原因之一在于他对城市环境的重视,其研究与环境美学有着一致之处。

“重新入住城市”:劳伦斯·布伊尔环境批评中的城市想象

城市是人们栖居的重要空间场所。随着当代生态批评范式从"走向荒野"到"重新入住城市"的转变,城市想象已成为环境批评的重要维度之一。美国生态批评家劳伦斯·布伊尔反思了传统环境批评只关注"自然"而不关注"环境"的局限,倡导一种"重新入住城市"的环境批评观念与现代生存理念。布伊尔环境批评中的城市想象理论为生态批评提供了新的理论话语,也为重估人与城的生态关联提供了新的理论视域。

劳伦斯·布伊尔环境批评的想象范式与价值维度

劳伦斯·布伊尔是美国生态批评领域的一位重要批评家。布伊尔的环境批评以现代环境伦理思想为基础,探讨了文学想象与环境表现之间的关系,阐述了环境想象在解决环境危机中的积极作用。布伊尔环境想象的基本范式是修辞话语、展演和重造,具有伦理、政治、审美的多重价值维度。

布伊尔环境批评中的海洋想象与流域美学

"海洋想象"与"流域美学"是布伊尔环境批评理论中的重要范畴。海洋想象是对海洋生态的文学表现,鲸鱼想象是海洋想象的典型形态。流域美学是对河流生态的审美呈现,多样性、伦理性、时空性是流域美的重要特点。布伊尔考察了环境文本在想象海洋和想象河流时的思维范型与美学观念,探赜了环境想象所表征的文化心理与生态环境。

中国当代小剧场戏剧艺术的批评环境

《戏剧文学》（2009．8）刊登了贾颖的同题文章。文章认为，自上世纪80年代末、90年代初，市场经济发端之日起，中国的小剧场戏剧在不断探索自身出路的同时，也不可避免地卷入了一个悖论式的批评漩涡，人们延续了对于小剧场戏剧诞生之初时所伴随的先锋性和冒险精神的留恋，却同时忽视了小剧场戏剧所生存的文化语境的根本转变。

中国当代小剧场戏剧艺术的批评环境

自上世纪80年代末、90年代初，市场经济发端之日起，中国的小剧场戏剧在不断探索自身出路的同时，也不可避免地卷入了一个悖论式的批评漩涡，人们延续了对于小剧场戏剧诞生之初时所伴随的先锋性和冒险精神的留恋，却同时忽视了小剧场戏剧所生存的文化语境的根本转变。

劳伦斯·布伊尔环境批评中的田园意识

田园是美国文学的核心主题之一。美国文学的田园意识受到欧洲文学中田园书写传统的影响,又受到美国本土文化的滋养。“田园意识”是美国环境批评家劳伦斯·布伊尔环境批评理论的重要概念。田园意识是一个充满矛盾与变动的概念,体现出学者们对人与自然关系的多维理解,也投射出美国作家的家园情怀、民族精神与国家想象。田园意识在协调人类与自然的和谐关系中具有积极的生态意义。

环境正义视阈下的美国环境文学批评

相对于环境文学在美国蓬勃发展的状况,环境文学批评在美国的兴起非常滞后,其研究也经历了一个蹒跚学步阶段。从环境正义的视角来审视,美国环境文学批评目前还存在缺陷与不足,但它所蕴含的一些理念、价值诉求和实践品格是值得充分肯定的。

糟糕的文艺批评环境

在文艺内部的诸多领域中，批评的形象是最模糊的，批评者和被批评者的角色和心理则是有问题的。

环境批评“源”与“流”

在环境严重威胁到人类生存发展的情况下,环境批评于20世纪90年代后期诞生于美国。它在生态批评的基础上发展起来,超越了生态批评在范式和认知上的局限性,深入探寻环境危机产生的社会、经济、政治及文化根源。环境批评在西方发展迅猛,但在中国发展缓慢,几乎淹没在生态批评的话语中。在文学界和美学界近年来的'环境'与'生态'之辩中,'环境批评'更因被认为含有'人类中心主义'倾向而遭到部分学者的批评和忽视。因此,应当在加强引进西方环境批评理论的基础上,致力于探索适合本土文学特色的批评理论和研究方法。

作为环境批评的哲学——约·瑟帕玛环境美学思想简评

瑟帕玛的环境美学思想建立在美的哲学和艺术哲学的基础上,艺术是他建构环境美学体系的主要参考对象。批评哲学的中心任务是对主要的批评活动———描述、阐释和评价———进行理论上的分析。

回顾·反思·期冀——对20世纪50年代批评钱仁康的思考

通过对20世纪50年代批评钱仁康先生的回顾、反思,期冀中国音乐自身疏离政治,保持相对思想自由和精神独立,真正按照艺术自身的规律发展。

《晋察冀日报》中批评性报道述评

《晋察冀日报》是战争时期边区舆论界的权威。其中的批评性报道有其存在和繁盛的外部环境,在这种环境下,《晋察冀日报》衍生出了批评性评论、批评性消息、读者批评信等多种类型,并且起到了对边区工作尤其是党内各项工作的舆论监督作用。

“文艺批评理论”建设:重建和发展文艺批评的一个根本问题

建设和发展文艺批评，需要加强文艺理论建设，净化批评环境，但根本问题是加强“批评理论”建设。否则，文艺批评的重建和发展将是不可能的。我们必须记取历史的经验教训。

环境美学的伦理维度——以阿诺德·伯林特环境美学为核心

环境美学与环境伦理密不可分,伦理维度是理解环境美学理论的一个重要视角。阿诺德·伯林特的环境美学关注很多现实的环境问题,表现出深切的伦理关怀和环境伦理意识。尤其是他主张发展一种环境批评,这意味着环境美学理论也可以发挥干预社会的功能。

当代标志性建筑的比较认知与批评模式探讨

在中国的城市化建设三十年进程中,一直伴随着对标志性建筑的追求和标志性建筑的争议。时至今日,依然产生诸多关于标志性建筑议题的原因,正是由于我们对标志性建筑缺乏一个理性的认识和科学的评价。本文从学理的层面上梳理了标志性建筑的定义和目的,比较了五组当代标志性建筑的效果差异,最后提出了对标志性建筑的批评模式,旨在对标志性建筑的决策和评价提供了理性框架。

社会翻译学视阈下的翻译批评研究

翻译活动不是单纯语言形式上的转换,而应视为一项社会实践。因此,以社会翻译学视角研究翻译批评具有现实意义。本文拟在回顾国内外翻译批评研究历史演进的基础上,探索结合社会翻译学与翻译批评的可能性。研究发现,其一,西方翻译批评聚焦于“文本对比”和“质量评估”,而国内翻译批评研究更关注“价值取向”及“问题导向”;其二,就翻译批评的研究对象而言,翻译主体应为参与翻译实践的整个行动者网络,而非译者一人;其三,制定批评标准时,既要考虑译本的文学与语言价值,也要考虑现实的社会价值;其四,翻译批评不应忽视翻译系统与外部环境的互动,应超越内部与外部的二元对立,整体辩证地进行翻译环境批评研究。