“敬礼”模型构建在化学教学中的运用——以强酸制弱酸反应产物判断为例

通过建构“敬礼”模型,直观表征“强酸制弱酸”类型复分解反应的原理,以快捷地判断某酸与某盐能否反应,同时判断反应产物,轻松书写反应方程式,尤其遇到多元酸参与的反应,运用模型方便快捷。

西欧中世纪圣母敬礼的兴起探略

对圣母马利亚敬礼的兴起可以追溯到中世纪甚至更早的时候。在罗马帝国时代,圣母敬礼并未在地中海世界广泛流行。到9世纪,西欧才出现了对圣母的敬礼,但还比较零星、分散。从12世纪初开始,对圣母马利亚的敬礼才日渐普遍与流行起来,并于12世纪末和13世纪变得非常强烈。可以说,圣母敬礼的最初流行主要来自民间的自发行动,同时与大众宗教在12世纪的发展也不无关系,而天主教会与神学家们对圣母敬礼也起了推波助澜的作用。圣母敬礼与中世纪人们精神生活中的希望与恐惧也有一定的关系,尤其是对死亡的恐惧。

仰卧敬礼位拍摄肘关节侧位片在初诊儿童肱骨髁上骨折中的应用研究

目的评价仰卧敬礼位拍摄肘关节侧位片在初诊儿童肱骨髁上骨折中的应用价值。方法回顾性分析2019年1月至2020年1月我院收治236例经临床体征检查及后期治疗随访确诊的儿童肱骨髁上骨折患者临床资料,其中120例初诊采用仰卧敬礼位拍摄肘关节侧位X片为A组,116例初诊采用传统体位拍摄肘关节侧位X片为B组。比较两组患者初诊检查标准肘关节侧位影像合格率,总诊断准确率,Gartland分型诊断(Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ)准确率。结果两组初诊检查标准肘关节侧位影像合格率A组(90.8%)与B组(48.2%)比较,差异有统计学意义(P<0.05)。总诊断准确率A组(95.8%)与B组(71.6%)比较,差异有统计学意义(P<0.05)。GartlandⅠ型诊断准确率中A组(85.7%)与B组(40.0%)比较,差异有统计学意义(P<0.05)。GartlandⅡ型诊断准确率中A组(94.7%)与B组(53.1%)比较,差异有统计学意义(P<0.05)。GartlandⅢ型诊断准确率中A组(100%)与B组(100%)比较,差异无统计学意义(P>0.05)。结论仰卧敬礼位拍摄肘关节侧位片在初诊儿童肱骨髁上骨折中可获得较高标准肘关节侧位影像图片,提高儿童肱骨髁上骨折诊断准确率,尤其是GartlandⅠ型及Ⅱ型,值得在临床上推广。

敬礼,鲍叔牙

鲍叔,你一定是天上的神仙降临人间的吧？不管你是神还是人,我能献给你的,只有发自心底的敬意,只有无论用什么话语也表达不尽的敬意。

五伤敬礼

五伤敬礼的兴起源于中世纪。圣伯尔纳德是此敬礼的影响人物之一。因为他很喜爱默想耶稣基督的生平事迹,尤其是基督的苦难到圣死的这一过程。在他虔心的行动之下,很多人学习了他的榜样。一个世纪之后,五伤敬礼很快传开。圣方济亚西西(1181-1226)更是欣然接爱了耶稣的五伤敬礼。

传世之作:《敬礼娃娃》照片

在这次四川汶川抗震救灾斗争中，有一幅《敬礼娃娃》的照片到处流传，你看看这个画面吧：四周一片灰暗的地震废墟，在上角远处的天际都变了颜色，照片的亮点在中间偏下．一个上身着黄色服装的孩子，躺在一块铺上蓝布的小木板上（临时担架）．左臂已经受伤了，被包裹在白色纱布里，他伸出右手，高过头顶，向抬着他的解放军叔叔敬了礼，

敬礼 国旗

我只是您旗下普普通通的公民 是您的十三亿儿女中的一员 发生在您飘扬的国土上的动人故事 使我对您更加崇拜更加景仰

敬礼．七月一日

七月的第一缕阳光照耀1921年的南湖红船船上的代表们英姿勃发在镰刀斧头光芒交织下向旧制度发出抗争的檄文于是就有了众多的响应者在苦难的中国地图上他们背负着信仰和信念忙于播种忙于点火,沿途炮火连天弹痕遍地鲜血染红了杜鹃花盛开的季节但火炬依然明亮种子依然茁壮,

“此致”与“敬礼”不是动宾关系

写信时,人们通常要在信的末尾处写上“此致”,再另起一行写上“敬礼”; “此致”后面一般不加标点,而“敬礼”后面则要加感叹号。这已经成为一种固定的写信格式。“敬礼”人们—般都懂, “此致”是什么意思呢?二者之间是动宾关系吗?在书信体应用文写作训练中,常有学生这样发问。

敬礼,老师

拨动真诚的心，铭记成长的辛酸，陪伴着我走过的有你们——我的老师。 秋天又到了，在温暖的夕阳下，我总会想起儿时的故事，想起充满稚气的岁月，也想起在我们身边默默无闻的老师们。

敬礼七月

如果我是草叶覆盖下的溪水，我将在七月的第一个清晨流进你的眼睛，让赤子的真诚清澈而灼热；如果我是会行走的禾苗，在七月的第一抹阳光中，我将苍翠在你的发际，让不息的希望来打扮你的容颜；如果我是自由的鸽子，我将划过七月的第一方蔚蓝，衔着翠绿的橄榄枝报告你四方平安的消息。

“敬礼娃娃”郎铮

在四川汶川大地震中，相信很多人一定还记得，一个3岁男孩在木板做成的担架上举起稚嫩的小手向解放军叔叔敬礼的场景。这个感动了无数中国人的孩子被大家亲切地称为“敬礼娃娃”。他，就是郎铮。

为什么要做“九日敬礼”?

“九日敬礼”这个名词耳熟能详，但是它的意义和方法却鲜为人知悉，到底“九日敬礼”对灵修有多大的助益？只要阅读过上智新出版的《九日敬礼手册》，这个问题不难回答。本书贴心设计为提供我们简单的九日敬礼祈祷方法，愿这美丽的祈祷传统帮助信友虔诚的恳祷有如馨香上升至天主台前。

“此致敬礼”再辨析

“此致敬礼”四个字如此平常，运用又如此广泛，然而经常被误解，且几乎全在“此致”两字上。《语文教学之友）2005年第12期所载《关于“此致敬礼”的另一种思考》就是一例（该文以下简称《关》）。《关》文认为“此致”的意思是“到这里要说的话都说完了”，并且说“‘此致’和‘敬礼’之间根本不存在动宾关系。

浅谈新媒体环境下主题宣传创新——以《敬礼!兵妈妈》为例

在舆论格局日趋复杂、宣传对象日趋多样的新媒体时代,主流媒体需承担起主题宣传的责任,摆脱空洞说教,创新主题宣传。笔者以《敬礼!兵妈妈》节目为例对主题宣传深入探讨,认为新媒体环境下创新主题宣传要扎根生活、书写伟大时代,以人文本、找准定位,充分利用融媒体的优势,实现优势互补,达到1+1>2的效果。

运用H5传递抗洪正能量--以《敬礼，向险而行的子弟兵》为例

2016年7月7日，荆楚网、动向新闻客户端利用“第五代超文本标记语言”（即H5或HTML5）技术制作的抗洪救灾新闻《敬礼，向险而行的子弟兵》（以下简称《敬礼》）上线，通过微信、QQ、QQ空间、微博等一系列新媒体平台传播，网友纷纷为救灾英雄们点赞并自发转发．截至到12日18时，该新闻点击量超过865万，总访问人数超过716万．点赞人数超过731万人。目前，仍在不断增长，湖北、江苏、广东、北京、安徽、山东、河南、浙江、福建、辽宁等十多个省份的网友进行了分享和点赞。

张詧遭通缉事件始末探究——以张敬礼《养性室日记》为中心

本文以张敬礼《养性室日记》稿本为基本资料,对张謇之兄张詧在北伐战争期间,遭到国民政府通缉一事之始末加以钩稽。同时对张謇身后,其子张孝若与张詧之间的微妙关系略作探究,并分析南通张氏在宁汉合流之后,作为地方势力的代表,其家族力量受到政府方面的分化这一现象。