“心意传承”与“模型传承”——文化景观中非物质文化要素保护的日本模式借鉴

文化景观构成要素中,非物质文化要素占据很大比重。日本非物质文化遗产保护发展相对完善。基于相关文献的梳理和对比分析,厘清了"心意传承"和"模型传承"2种对立并存的非物质文化遗产保护模式的源起及内涵。前者与地方社会日常生活紧密相连,强调传承过程中"心意"的重要性;后者则主要针对一些已经从日常生活中分离而独立为技术或艺术的保护,强调形式的传承。前者较为排斥外界人士的干预,后者则通常依托于政策和法律制度得以保存。两者对于非物质文化遗产保护均有积极意义。2种保护视角也为我国文化景观非物质文化要素的保护提供了一些启示。

国外家族企业传承模式视角研究

随着家族企业换代接班高峰期到来,对家族企业接班问题的研究越来越成为学术研究的重点和热点。本文介绍了国外关于家族企业代际传承模型的主要视角,并依据我国的文化传统,提出了新的研究视角。

基于LDA主题模型的学术谱系内知识传承研究——以谈家桢为核心的遗传学学术谱系为例

[目的／意义]学术谱系以知识传承的方式助推科学发展。研究知识传承特征，探索学术谱系传承模式及其学术产出影响效能，为探索人才成长规律及人才政策制定提供参考。[方法／过程]基于LDA主题模型，以遗传学领域谈家桢为核心的学术谱系成员发表的期刊文献为研究对象，对该谱系成员的研究主题进行抽取，借鉴生物学“遗传”与“变异”的概念，根据主题相似度将谱系成员划分为“遗传学者”“变异学者”和“非遗传非变异学者”，并对三种学者的学术绩效进行分析。[结果／结论]分析结果表明，谈家桢学术谱系内“遗传学者”和“变异学者”的学术绩效相对较高；“非遗传非变异学者”的数量占比最多，但学术绩效相对较低；“遗传学者”与“变异学者”在不同主题下的分布具有明显差异。

汉语拷贝构式的“事件域多重传承模型”认知分析

汉语拷贝构式是指谓语动词在同一句中重复使用的句式,既表示动作(及对象),也表示动作结果。到目前为止,国内外已有很多学者分别从结构、分类、功能、语义、语用等角度对其作出了论述,但未见在认知语言学及构式语法理论框架中深入探讨。本文尝试将认知语言学中的事件域认知模型与构式语法中的多重传承模型结合起来,建立"事件域多重传承模型",以便解释汉语拷贝构式的形成机制。

汉语动量拷贝构式的认知分析

汉语界对于汉语动量构式的研究颇多,但对于汉语动量拷贝构式的研究则乏善可陈。本文基于1173条汉语动量拷贝构式的封闭语料库,运用认知语言学及构式语法的相关理论,尝试建立事件域多重传承模型,解释汉语动量拷贝构式的形成机制;并从语义、语法、语用三方面分析了汉语动量拷贝构式的特征,以此进一步佐证事件域多重传承模型对于动量拷贝构式形成机制的解释力。

《语义修辞的认知神经机制研究》述介

《语义修辞的认知神经机制研究》提出了意向性视域下的内涵外延关联——传承模型(Annotation-Denotation Relevance-Inheritance Model,ADRIM),对英汉语中常见的八种语义修辞话语隐喻、转喻、比拟、反语、夸张、移就、委婉和双关逐一进行分析,并探讨汉语语义修辞识解的认知神经机制ERPs实验研究的方法,运用该技术对修辞话语识解机制展开实证性研究,验证ADRIM过程中心——物随附性作用下可能性特征提取的心理现实性。在理论层面,其对从认知语言学、语用学和认知神经语言学视角开展语义修辞研究甚至修辞系统的研究具有重要的理论参考价值。在应用层面,该研究对语言教学特别是修辞话语的教学提供了重要启示和实践指导意义。

《清明上河图》大型情景模型制作可行性论证(一)

近年来，关于《清明上河图）的绘画艺术、历史价值，有许多人和许多机构进行了一系列探讨。文章对《清明上河图）的人文艺术价值与艺术特色进行了探讨，从文化艺术的角度对《清明上河图》大型情景模型制作进行了一定的论证。