东乡吴伯宗状元府现状勘察初探

吴伯宗状元府距今有600多年的历史,是江西地区典型的明代建筑群。规模宏大,建筑规制较高,反应了该地区高超的营建技艺水平,具有鲜明的地域性,是珍贵的历史文化遗产。但目前年久失修,保护状况堪忧。本文在调研的基础上,对其建筑整体布局与单体建筑的情况进行了初步整理,以期为后期的研究和保护提供一定的参考资料。

张謇故居、祖宅及其“状元府”之实地历史考察

一个人在一地出生之后他从不迁徙别处而是在其诞生地生活一辈子并且终老该地,此种情况在中国古代确是有的,而且还屡见不鲜,但是随着时代的不断演进,此种情况却会愈益减少,迨至近现代时则已是凤毛麟角、难得一见了。正是基此原因,如果我们谈到清季南通州光绪甲午状元张謇的故居、祖宅及其"状元府"等诸问题,就绝不可道听途说、人云亦云,而必须进行认真的谱牒资料研究再结合实地历史考察,否则我们就不可能弄清问题和得到正确的答案。

张謇状元府春联散论

张謇成为近代著名实业家后 ,不改其文人墨客本色 ,每临农历岁末喜好自撰春联供“状元府”大门张贴 ,便是一证。观赏存世的23幅“状元府”春联 ,既可领略名联佳对的妙趣 ,又可管窥张謇的思想追求、政治态度以及寄寓联中的亲情、乡情。

科举制度的遗物 状元及状元府

状元及状元府是科举制度的产物。状元是科举考试中殿试考取一甲第一名的人。这个名称自从它产生一直到今天，都是一个响当当落地有声令人赞叹的名字，以至于人们对时下高考分数第一的人还以“状元”名之。

状元府里的红色印记

位于南通濠河边的濠阳小筑,曾是清末状元张骞晚年和子孙们居住的地方,被当地人称作“状元府”(现为张骞纪念馆)。这里不仅承载着张骞“实业救国”的抱负和梦想,也传颂着张家闺秀投身抗日、血洒疆场的壮举,记载着“少太”陈石云甘冒风险、掩护地下党的诸多往事。

状元府里思前贤

南北长只有380米的鞭指巷，街容已经陈旧，但9号、11号院的陈冕状元府，却犹如一颗蒙满尘埃的璀璨明珠，使这条百年老街巷蓬荜生辉。冬日的一天，我迎着凛冽的寒风，从省府前街北头向西，经双忠祠街向南，来到鞭指巷，寻访陈冕状元府的踪迹，领略古城济南的历史余韵。

民俗信仰的文化传承与实践

民俗信仰应该视为文化项目,是文化传承和创意之实质,民族社会和谐的重要环节,不只是教义凛然的宗教。本文通过参与田野纪录,以台湾宫庙谢土醮典的科仪为例,探讨民俗信仰的深层意义,发现醮典不仅是庶民信仰的实践,其形式与内涵反映着深层宇宙观不断在生活世界中的"具体再现",亦记录镇殿米龙的实验版本和状元府的人文意涵。

戏剧舞台灯光运用点滴

舞台艺术创作没有随意性 舞台艺术来源于生活,但又高于生活.在为剧情服务的前提下,不论服装、化妆、道具、音乐、舞蹈、舞美以及灯光都应以生活为基础,加以美化,有机地融为一体,才能使观众从听觉和视觉中得到艺术美的享受.