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郭店儒简中的知命观
1
作者
刘伟
《聊城大学学报(社会科学版)》
2010年第1期9-11,共3页
郭店儒简非常重视"命",主张人们要知命。要知命首先就得"知天、知人、知道","知天、知人"就是要"明于天人之分","知道"主要是了解"人道"。其次要知命还得"知博"...
郭店儒简非常重视"命",主张人们要知命。要知命首先就得"知天、知人、知道","知天、知人"就是要"明于天人之分","知道"主要是了解"人道"。其次要知命还得"知博","知博"就要博学于礼。最后知命要"无必",即不固执。知命的目的是"知行",要知行首先就得按礼的要求行事,其次还得明于天人之分,最后还要有智慧。知命的主要途径是"反己",反己还要具备"闻道"、"知本"和"恒心、恒志"等条件。
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关键词
郭店儒简
知命观
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职称材料
墨人“知命观”与新作《红尘心语》──与墨人博士隔海问答
2
作者
陈忠
《九江师专学报》
1996年第4期46-48,共3页
关键词
人生
中国文化
墨人
"
知命观
"
《红尘心语》
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职称材料
题名
郭店儒简中的知命观
1
作者
刘伟
机构
吉林大学古籍研究所
出处
《聊城大学学报(社会科学版)》
2010年第1期9-11,共3页
文摘
郭店儒简非常重视"命",主张人们要知命。要知命首先就得"知天、知人、知道","知天、知人"就是要"明于天人之分","知道"主要是了解"人道"。其次要知命还得"知博","知博"就要博学于礼。最后知命要"无必",即不固执。知命的目的是"知行",要知行首先就得按礼的要求行事,其次还得明于天人之分,最后还要有智慧。知命的主要途径是"反己",反己还要具备"闻道"、"知本"和"恒心、恒志"等条件。
关键词
郭店儒简
知命观
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
墨人“知命观”与新作《红尘心语》──与墨人博士隔海问答
2
作者
陈忠
机构
<九江师专学报>编辑部
出处
《九江师专学报》
1996年第4期46-48,共3页
关键词
人生
中国文化
墨人
"
知命观
"
《红尘心语》
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
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作者
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1
郭店儒简中的知命观
刘伟
《聊城大学学报(社会科学版)》
2010
0
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职称材料
2
墨人“知命观”与新作《红尘心语》──与墨人博士隔海问答
陈忠
《九江师专学报》
1996
0
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