“经济人”还是“政治人”:半导体超级企业的策略选择机制

在美国点名施压之下,为何全球半导体超级企业在中美两国间的策略选择呈现出较为明显的差异?既有研究对于高科技超级企业在大国科技竞争背景下的决策机制关注不足。超级企业的策略选择受到外部大国关系和自身“经济人”“政治人”属性的影响,当体系内大国关系处于合作的良性状态时,“经济人”逻辑占据上风,企业能够在全球市场中自主决策,理性地追求自身利润最大化;当大国关系为竞争甚至走向对抗时,“政治人”逻辑则占据上风,企业“政治人”属性的强弱决定其如何应对美国的政治胁迫,进而决定能否进入下一阶段遵循“经济人”逻辑的决策环节。台积电、英伟达和阿斯麦的策略选择能够为这一分析框架提供经验证据。该研究有助于理解美国对华科技竞争背景下高科技超级企业的决策机制,也对中国和中国企业在技术变革时代分析合作伙伴和竞争对手的行为逻辑具有一定启发意义。

技能型社会外来低学历劳动者的教育价值与优化策略——基于生物人-经济人-知识人的假设

建设技能型社会是浙江共同富裕先行与中国式现代化省域先行的重要基础。浙江作为沿海发达省份,近年来人口流入呈现出一种高学历人才和低学历人口交错互动性强、低学历人口占比大、中青年劳动人口居多、留住转化率高的特征,由此对技能型社会建设带来新的教育需求。研究立足浙江本土实际,基于生物人-经济人-知识人的假设,探索外来低学历劳动者的教育价值与优化策略,构建基于能力导向的核心技能教育模型,营造“多路径协同”育人共同体实践形态,为实现技能型社会外来低学历劳动者的高质量教育服务提供新思路。

基于经济人假设的负荷侧资源市场化调节作用机理分析

为充分利用负荷侧调节能力,需要对市场化机制对负荷侧的调节作用机理进行深入研究。基于市场对不同类型负荷的调节目的、信号来源差异,把市场化调节作用总体分为电价调节和互动调节2类。基于古典经济学中经济人假设,从成本、收益等因素考量对不同类型负荷的电价调节和互动调节作用机理进行了研究,进而对电价调节和互动调节的区别和联系进行了定性分析和定量比较,通过案例的验证表明:电价调节作用是通过负荷侧追求盈余最大化而发生的常态化市场作用,互动调节是市场运营机构为追求社会福利最大化而按需使用的市场化调节手段,两者的作用机理有较大区别,同时又相互关联。

现代家庭经济活动的资源约束与新经济人假定

在市场经济条件下 ,家庭是一个集生产、投资和消费为一体的微观经济主体 ,家庭的这些经济活动要耗用大量的资源 ,包括人力资源、物质资源和时间资源。然而资源总是有限的 ,存在一个配置效益问题。这样 ,如何合理使用资源以使家庭获得的效用达到最大 ,这便成为家庭经济行为合理化的一个重要命题 。

循环经济的价值回归——生态理性经济人假设

传统经济学的"经济人"假设对人性和社会价值关怀的缺失使得"理性经济人"预设因然而生,然而"理性经济人"假设仍然存在理念上的不足。理性经济人在促进经济迅速发展的同时,也在日益破坏着愈发严重的自然生态关系。生态危机便是"理性经济人"假设的后果。克服当代经济学理论和方法论研究的困境,必须以"生态理性经济人假设"为基点。循环经济作为本质上的生态经济是"生态理性经济人"的活动,"生态理性经济人假设"是生态经济和循环经济的逻辑起点。

论基于新经济人假设的政府经济人理性的回归

本文基于新"经济人"假设,赋予了政府"经济人"新的内涵,分析了政府"经济人"理性的种种背离表象,提出了平抑政府"经济人"非理性的种种措施,力求使政府"经济人"理性得以回归。

“经济人理论”述评——对“理性经济人”的质疑

理性经济人假设是传统经济学理论分析的前提 ,这一假设有一定的合理性 ,而大量经济现象却与之背道而驰 ,事实上 ,人在决策时 ,受到许多诸如心理、社会、文化、道德等因素的影响 ,从而使决策结果与经典最优结果产生系统性偏离 ,最终得到的只能是满意结果。本文从有限理性和非理性的角度对“理性经济人”假设提出了质疑 ,认为这一假设过于理想化 ,转而应该用有限理性理论来解决这一问题。

“经济人”假设与政府管理

"经济人"假设是西方经济学的基础,"经济人"假设是否合理有效的讨论一直存在。"经济人"假设条件的演变,直接影响到人们的理论研究,也直接影响到管理模式的变化。政府管理中存在诸多"经济人"现象,控制"经济人"假设边界,提高政府管理水平,是公共管理面对的课题。

论经济人的道德约束

中国经济成功的实践经验表明,社会主义制度保障下“以人民为中心”的经济发展理念充分调动、发挥了需求对经济增长的决定性作用。“斯密难题”表明西方经济学关于经济人道德判断存在自相矛盾之处。矛盾产生的根源在于西方经济学理论体系的历史局限性。关于经济人的道德约束问题,以自利为德的经济人价值观和将经济人的道德规范扩大为社会人道德都是错误的。其理论谬误的成因,在于对经济人界定的错误以及从价格机制去认识市场机制的片面性。而经济人作为执行经济职能的特定时间段内的特定人群,经济人的道德约束不可能是完全自利的,也不可能是无限利他的,而是在既有自利也有利他的“两利”表象下以利他为本质特征。

经济世界中“经济人”的新认知

“经济人”假设是经济学中最基本的假设之一,在经济学理论研究和应用中具有重要的地位,但因存在一定的局限而遭到质疑。本研究以社会秩序是自然秩序延伸的统一的科学观为指导,突破了自然科学和社会科学之间的思维屏障,通过对自然世界中的自然物与经济世界的经济物进行对比分析,探索性地提出了经济世界中“经济人”的新认知和定义。形成了一个有别于传统经济学与“经济人”有关的概念链:经济人→经济人分子→自然人→自然人中所承载的经济元素。尝试运用跨学科研究方法,通过借鉴自然世界化学的理论对经济世界中经济物的分类、经济人分子的构成、自然人可能承载的经济元素等基础理论问题进行了剖析。并以“家庭经济人分子”为初期研究对象,为经济元素周期理论奠定一定的研究基础。

经济法与民法差异的经济学诠释 ——一种“经济人”假设的视角

经济法与民法作为规制市场交易和经济运行的主要法律,是社会主义市场发展的重要制度保障,理清两者之间的差异有着重要的理论和现实意义。本文选择“经济人”假设的视角,以“经济人”假设的完善和传统民法的修正及经济法的勃兴为线索,对经济法与民法的差异进行经济学诠释,最后指出经济法建立在有限理性经济人假设的基础上,而传统民法则建立在完全理性经济人假设的基础上。

从“经济人”走向“生态理性经济人”

"经济人"的自利本性是社会经济发展必不可少的原始推动力,但如果不对其加以规限、弥补,也会成为破坏生态的重要原因。这是由于"经济人"对经济利益的渴求导致了对生态利益的忽视,而且他的自利本性与生态利益的公共性之间存在矛盾。因此,应当摒弃传统"经济人",走向经济理性和生态理性兼备的、以社会利益为本位的"生态理性经济人"。

“科学经济人”:现代马克思主义经济学的基本假设

“经济人假设”是西方经济学理论一个最基本的假设前提,它认为经济人是通过深思熟虑的权衡和计算来追求最大利益的人。本文首先对传统“经济人”假设作了剖析,回顾它的内涵演进历程,阐述了它面临过的多种西方经济理论对它的挑战和反思。最后,文章提出了完善社会主义市场经济体制,需要提出“科学经济人”的新概念,并把它作为现代马克思主义经济学的基本假设。

“科学经济人”新概念的逻辑思考

“经济人假设”是西方经济学理论一个最基本的假设前提,它认为人是通过深思熟虑的权衡和计算来追求最大利益的人。本文首先分析了“经济人假设”的演进路径,并深入分析了马斯洛需要层次理论、西蒙有限理性说、制度学派“社会-文化人”说、行为科学心理实验、莱宾斯坦X效率理论对“经济人假设”的批判。最后,文章提出为了完善社会主义市场经济体制,需要提出“科学经济人”的新概念,即要做到“经济人”与“利他人”的统一、“经济人”与“非理性人”的统一、“经济人”与“社会人”的统一、“经济人”与“道德人”的统一、“经济人”与“生态人”的统一,从而给出了新的命题。

“理性经济人”视角下的民事当事人诉讼行为修正

民事当事人在选择诉讼之前,通常会客观理性地衡量诉讼结果与预期收益,若其进行不理智、不必要的诉讼很大程度上会导致预期诉讼收益与诉讼成本相背离,同时也违背了民事诉讼保护民众诉权的价值追求,使诉讼成为徒劳之举、恶意之举。为维护司法正义,引导当事人在诉讼中充当好“理性”角色,须从修正当事人个体诉讼行为、国家程序制度规制等方面入手解决诉权滥用问题。

“经济人”假设视角下电影《第一炉香》中的角色思考

西方经济学中“经济人”假设的“自利、理性人”思想历经数百年经久不衰。张爱玲原作小说改编的电影《第一炉香》就给出了一个很好的注解。作品以女主角葛薇龙的经历和改变为主线,展现了她在享乐主义、消费主义生活环境的影响下,面对物质需求、精神需求上的巨大诱惑,所作出的“自利理性人”抉择,活成了“经济人”假设中的“大多数人”。在香港的物欲横流中放纵沉沦,甘愿沦为姑妈的工具人,成为奢靡享乐“交际圈”组织运转中的关键一环。对于当今社会中每个个体,尤其是年轻人,有较大的启示意义。即要勇于立志,敢于立大志,自觉抵制享乐主义和奢靡之风,显得尤为重要。

基于“经济人”理论的人力资源管理效率研究

"经济人"理论是西方经济学与管理学理论得以建立的最重要理论基石,是对人性的最基本假设。人力资源是组织活动的基本条件,其基本结构、综合素质、工作动力等都会明显影响组织的活动效率。组织的个人都有追求个人利益或效用最大化的基本心理,薪酬、职务、权力等都属于他们实现自己效用最大化的函数因变量。这些因变量与组织人力资源的总效用成正比关系。组织人力资源管理效率的提高,必须从客观实际出发,一方面要创造良好的环境,引导"经济人"合法、合理地实现自身效用最大化;另一方面又要发挥特有优势,积极防止"经济人"的片面极端发展趋向,以达到组织人力资源管理效率持续提高的既定目标。

从“市场规训”的视角审视“经济人”假设的局限性

对“经济人”假设的反思,实际上表达了我们对社会理想与现实矛盾的探索,对人类情感与理性的矛盾和探索,对“义”与“利”这一传统价值观问题的当代矛盾与探索。这种矛盾和探索所诉求的是:我们究竟应该以“构成主义”的态度来承认“市场秩序”的自发合理性并被动地适应“市场规训”,还是以“建构主义”的态度去弘扬理想的价值并主动地修正“市场规训”弊端和改造现实世界,这是反思“经济人”假设的意义所在,同时也必然构成反思“经济人”假设的多学科视角。