脱口秀科普作品创作在手术室护理临床教学中的应用

目的 研究脱口秀科普作品创作在手术室护理临床教学中的应用效果。方法 选择2022年4月-2023年3月在我院手术室完成临床实习的本科护理实习生,随机分成对照组和观察组。对照组采用传统教学法,观察组在传统教学基础上增加脱口秀科普作品的创作及现场表演。比较2组护理实习生理论、操作考核成绩,职业获益感及满意度水平。结果 观察组实习生理论、操作考试成绩和满意度均高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05),职业获益感调查显示自身成长、正向职业感知、患者认同、团队归属感4个维度,观察组评分显著高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05),2组亲属认同维度差异无统计学意义(P>0.05)。结论 脱口秀科普作品的创作和表演运用到手术室护理临床教学中,强化了实习生的理论、操作成绩,职业获益感和教学满意度显著提高,值得在临床教学中进一步推广。

单口喜剧脱口秀的话语实践及意义——基于《脱口秀大会》台词的语料库分析

单口喜剧脱口秀表演从现实出发,通过讲故事的方式描述日常生活中的场景,引起人们的共鸣,并以此帮助受众进行情绪的疏解和发泄;通过对社会现象和热点话题的调侃,引发人们思考并传递一种价值观,带来了一种娱乐式的话语实践与反思性的意义建构方式。本文采用定量和定性相结合的研究方法,以影响巨大的《脱口秀大会》第四季中单口喜剧脱口秀表演内容为研究对象,使用 AntConc 语料库检索软件对语料进行特征检索和统计,关注主题词前后的衔接词和语境,进而揭示单口喜剧脱口秀的话语实践方式,探究单口喜剧脱口秀的话语实践如何实现娱乐式反思,并进行社会意义的建构。

网络节目《脱口秀大会》话语分析

《脱口秀大会》是一档 2017 年推出的语言类网络综 艺节目。2020 年《脱口秀大会》第三季脱颖而出,带领脱口 秀行业成功破圈。脱口秀成功跻身网络时代娱乐性消费产业 而快速发展。随着年轻态喜剧成为网络综艺的新宠,青年人 也逐渐成为网络娱乐性消费的主力。脱口秀在一定程度上反 映了当代青年人的生存现状。脱口秀文化中所包含的“勇敢 地对一切痛苦开玩笑”的理念契合了当代年轻人的生活态度。 文章立足于《脱口秀大会》三季节目脱口秀演员的话语,运 用话语分析的理论,分析“段子”之中所体现出来的青年人 的态度和思想,用话语分析的方法从词汇和网络娱乐梗、修 辞、语用策略、叙事技巧四个方面对该节目三季之中的话语 进行研究,剖析其背后所体现的关于生命的思考。

狂欢理论视域下脱口秀节目文化价值引导的脱轨与思考

在泛娱乐化语境以及亚文化“抵抗”情绪充斥的当下,诸如脱口秀等狂欢类节目用“冒犯的艺术”,通过线上造势、线下路演的交互,引发了一股全民狂欢热潮,成为年轻人消遣放松的一大趋势。然而,诚如笑果“辱军”事件那样,一味追求“笑点”,让其在文化价值导向的“脱轨”边缘反复试探和不断洞穿底线,当前业已成为狂欢类节目表演失范的经典体现。基于巴赫金的狂欢理论,通过对脱口秀的话语范式、工业生产、狂欢广场的建构等方面对相关狂欢类节目进行分析,以媒介批评的角度阐幽抉微隐藏于脱口秀话语中的负面议题,反思其暴露的审美偏狭、文化催眠、群体迷思等问题,以促进脱口秀文化的向上向善发展。

中美脱口秀中的隐喻幽默对比研究

脱口秀艺术源于生活,内容丰富,其语言贴近于人们的日常用语,隐喻也成为脱口秀节目触发幽默的一种常用方式,而对此方向的中西对比研究较少。本文通过收集中国脱口秀节目《脱口秀大会》和美国脱口秀节目《吉米今夜秀》两个节目的语料,以语言学作为理论依据,从相似性和偷换概念两个方面来探讨两者隐喻触发机制的共性;从使用隐喻触发幽默的策略这一方面探讨两者的差异性,并得出,英汉两种语言创造隐喻幽默的手段具有相似性,但由于社会观念和文化习俗的不同使得触发策略有所差异。本文旨在通过比较隐喻触发的异同来更好地理解两种语言的幽默。

社交互动对视听产业的抵抗式参与及其行为动机--基于扎根理论对《脱口秀大会》的口碑探索

当下,视听媒介的社交互动激化了以差评、吐槽为主要形式的抵抗式文化参与行为,口碑逐渐成为影响文化节目热播的重要关隘。本文遵循扎根理论的探索路径,以综艺节目《脱口秀大会》的负面口碑为案例,从抵抗式参与视角出发,对观众进行深度访谈以挖掘论据,经由开放式编码、主轴式编码、选择式编码三个环节的逐层剖析,提炼出33个初始标签、12个概念化类属和4个核心类属,搭建出抵抗式参与行为的动机模型,并得出结论:抵抗式参与行为的发生由文化认知、文化生产、互动仪式和媒介催化四个维度的动机合力驱动。

广播脱口秀节目可视化提升研究——以广西广播电视台《超级现场秀》为例

广播媒体的移动互联网用户在不断增加,广播电台必须提升在融媒体赛道上的竞争力,积极应对收听市场的变化,创新节目传播与互动形态。在当下收听市场的竞争中,脱口秀节目的可视化打造可以脱颖而出,提升广播电台内容的承载量,助力节目的创新应用,推动广播实现综艺化、市场化方向发展。因此,本文以广西广播电视台FM950音乐台《超级现场秀》节目为例,从广播脱口秀节目的可视化矩阵建立、媒体融合的优势以及在频率品牌打造的应用现状等维度进行了分析和探讨。

融媒体视域下脱口秀节目文化价值引导的审视与策略——以《焜焜秀》为例

脱口秀与融媒体的结合,既塑造了全新的发展平 台,也带来了全民狂欢之后的文化空虚危机。基于此,本文 将分析融媒体视域下脱口秀节目文化价值导向脱轨的原因, 以及脱口秀节目文化价值导向的现实意义,并以江西省吉安 市融媒体中心打造的脱口秀节目《焜焜秀》为例,探索增强 价值传播效果的具体手段,从而拓展脱口秀节目向上向善发 展的时代新路。

网络脱口秀节目的文化影响力研究--以《脱口秀大会》为例

随着新媒体的不断发展与移动终端的普及,凭借着精准的受众定位、具有热度的节目主题、自由的节目生产模式,网络脱口秀节目成为越来越受年轻受众喜爱的网络综艺节目类型,也相继诞生了《奇葩说》《吐槽大会》《脱口秀大会》等大批深受受众喜爱的网络脱口秀节目。在开放包容的文化背景下,网络脱口秀节目中引入青年亚文化元素,作为与主流文化不同的社会文化形态,青年亚文化由青年群体创造,为青年群体发声,并且产生重要的文化影响。过去受众的思想观念以传统媒体的引导为主,如今网络脱口秀节目也对受众的思想观念产生正反两方面的影响。网络脱口秀节目的受众在观看节目的过程中会形成文化认同,因此节目会产生重要的文化影响力。

从综艺脱口秀看青年文化的价值破壁

综艺脱口秀以观照社会现实的议题切入,通过创作即兴、游戏化互动和情感治愈的表现形式迎合了当下观众的心理需求,演变成一种特殊的仪式化社会表演。其中,喜剧文本的议题设置直击现实痛点,对边缘群体进行主体性建构,吐槽与自黑的表达通过个人与群体的联结达到情感共鸣和形成社会共识,青年群体的力量逐渐从大众认知的边缘走向中心,成为一种结构性的社会力量抵抗消费霸权,最终实现了青年群体的价值破壁。

祛魅与赋值:新媒体语境下的话语范式构建及实践探析——以我国网络脱口秀节目主持为例

话语范式是库恩的范式理论在话语学领域中的实践和应用,囿于范式理论内涵的复杂性和相对主观性,话语范式的现实分析往往需将其放置在一个具体的话语情境,网络脱口秀节目则是新媒体话语实践最为充分的应用场景。其中,网络脱口秀节目主持人作为特色鲜明的话语应用主体,逐步形成了具有中国特色的脱口秀节目主持人话语范式。以网络脱口秀节目及其主持作为研究对象,分别从话语主体、话语样态、话语功能三个维度,思考相对于传统脱口秀节目主持人的话语范式“祛魅”特征,以及在新媒体赋值赋能下网络脱口秀节目主持话语范式的构建和实施策略。

脱口秀综艺节目的著作权问题探析

脱口秀综艺节目广受青睐,其背后蕴含了两种不同形式的智力成果:节目内容构成文字作品、音乐作品或口述作品,通常构成“特殊职务作品”,除署名权外的著作权通常由脱口秀公司享有;节目视频构成“其他视听作品”,著作权归属由约定决定。此外,节目视频中的表演者权同时涉及职务表演和“其他视听作品”两类表演者权归属问题,表演者权归属由约定决定。脱口秀综艺节目背后的著作权问题纷繁复杂,潜在使用人需谨慎使用相关作品,避免侵权。

上海脱口秀产业发展现状与趋势研究

受《吐槽大会》《脱口秀大会》等节目的影响,作为舶来品的“脱口秀”在上海受到市场热捧和观众欢迎,也引起人们的广泛关注和讨论。有不少媒体认为上海脱口秀行业生态存在众多问题,与此同时,也有很多学者及专家对脱口秀行业发展持乐观态度。基于此,文章以上海脱口秀行业为观察对象,从“利益关系人”“文化生态”等艺术管理学视角出发,梳理分析其行业发展现状,指出若从头部企业一家垄断、从业演员人才断档、观众反应、赚快钱等方面来看,上海脱口秀行业确实存在诸多问题,但是如果深入行业内部,从政策扶持、文化消费需求、科技支撑、贴近群众等方面考察则不难发现,这一新生的文娱行业呈蓬勃发展态势。准确把握上海脱口秀行业复杂的现状及发展趋势,有助于采取有效举措,避免其过多受市场和舆论的裹挟,在积极的文娱生态下健康发展。

目的论指导下《脱口秀大会》字幕翻译策略探析

全球化不仅促进各国的经济贸易往来,而且在世界范围内,促进各国文化的交流。随着互联网行业的蓬勃发展,中外之间的文化交流日益频繁。其中脱口秀文化起源于18世纪英格兰地区,中国的脱口秀节目开始得比较晚,90年代初,脱口秀节目一经引进就发展迅速。2017年,由企鹅影视、笑果文化联合制作推出的脱口秀综艺节目《脱口秀大会》首播,受到了一大批年轻人的喜爱。但是中国的脱口秀节目中译英的数量少,脱口秀的语言幽默,内容涵盖范围广,为更有效地达到脱口秀的幽默效果,促进中国脱口秀文化的传播,笔者借助翻译目的论三原则,即目的原则、连贯原则和忠实原则,以豆豆的脱口秀为例证,以期为脱口秀字幕翻译中面临的语境和文化差异翻译困境提供一些建议,帮助中国优秀的脱口秀文化的输出。

“脱口秀+健康科普”的探索与实践

脱口秀作为一种受到大众喜爱的电视节目形式,与健康科普的结合为健康教育机构开展健康知识普及带来了新的传播手段。“脱口秀+健康科普”以健康为话题,将健康知识、健康理念和健康技能以幽默逗趣的方式进行传播,唤起公众的健康意识,塑造健康行为。本文以广州市卫生健康宣传教育中心在广州电视台开办的《健康羊城脱口秀》节目为例,总结“脱口秀+健康科普”的实践经验,为健康教育机构利用脱口秀开展健康传播提出建议。

形象共塑:群体脱口秀的表演与呈现

节目形象包含了文化内核、呈现方式、播出渠道、观众反馈等多方因素。群体脱口秀不是个人脱口秀的简单相加,而是群像基础上的形象共塑。群像与个体角色设定上的调和、群体成员间互动的内容与方式、网络播出渠道受众的多层次构成,共同塑造了群体脱口秀的形象。“表演”概念不仅包含了舞台表演艺术,也是对人类行为观察分析的一种视角。从“表演”角度切入,对群体脱口秀的角色定位、演员互动及受众参与等行为进行研究,可以较为全面地呈现群体脱口秀形象的设定及达成全过程,从更为宏观的角度来探讨网络节目文化的构成与呈现。

关联理论视角下脱口秀幽默语言的修辞格研究——以《脱口秀大会》第四季为例

脱口秀幽默语言的表达需要讲求策略、注重互动,其中,修辞格是制造言语幽默的重要途径。基于《脱口秀大会》第四季共10期脱口秀视频所整理的语料,从关联理论的角度对脱口秀幽默语言常用的五种修辞格进行探讨,以期分析其制造幽默的策略。研究表明:脱口秀幽默语言常用的五种修辞格分别为:衬跌、歧疑、对比、比喻和曲解。这些修辞格都是利用最大关联和最佳关联的反差制造幽默,但在打破观众最大关联的方式上却有所不同。此外,通过神态表情、肢体语言等与观众进行有效互动,也能大大加强言语幽默的效果。

脱口秀节目主持人的话语分析

脱口秀作为一种语言艺术,表演者需要借助语言内涵和高超的技巧去带动现场氛围,引导观众产生共鸣。但脱口秀节目主持人的重要性往往被忽略,甚至得不到重视。事实上,脱口秀节目主持人承担着串场的工作,对烘托现场氛围有着至关重要的作用。鉴于此,分析脱口秀节目主持人的话语表达方式对于提升节目质量具有非常重要的价值。

释意理论下中美脱口秀翻译对比研究

随着国家间日益频繁地交往,中西文化间不断出现碰撞。正是由于这种文化交往,脱口秀的影子得以在日常生活中随处可见,脱口秀渐渐进入中国大众的视野。西方脱口秀和台词翻译方法以及情感传达与中国脱口秀的情感传达手段与舞台效果都有着显著差异。如何传递出英语文学中的剧本效果以及情感成为一个关键。在释意理论视角下分析脱口秀字幕幽默翻译以及英汉禁忌语翻译等问题。以此分析中西翻译过程中的问题以及翻译中采用的翻译策略,提出解决方案并指导翻译实践。文章不仅是对中西脱口秀发展历程的简单概述并且是对中西文化内涵的研究。

前进与停滞:脱口秀中女性言说实践与表达困境

漫长的父权制社会文化,生成了一个女性长期以依附性姿态和第二性身份存于社会之中的历史与现实境遇。对女性他者身份的建构,使其以与男性相对的否定性特质成为柔弱、被动、无攻击性和非理性的象征,并在现代化公/私二元结构的社会空间变迁中被桎梏于相较于男性而言社会价值较低的私人领域,导致妇女在公共领域的“隐形”与“失声”。多媒体、数字化信息爆炸时代,话语竞争的力量渠道变得多元且复杂,许多新兴的发声渠道和平台开始为性别平等的话语建构带来了新的助力和挑战。脱口秀节目的逐渐走红,为不少女性提供了自我言说的舞台,使女性一定程度上从“被凝视的客体”转变为“能发声的主体”,在幽默、讽刺、娱乐外衣的掩护下,得以“挑衅”父权制话语系统,并由此开拓出一个包容“不驯的”女性话语的表达空间。但另一方面,尽管脱口秀为女性言说提供了机遇,但也为之带来了新的挑战,女性在借助脱口秀节目平台发声时对男性的冒犯所激发的争议,使得女性使用“冒犯的艺术”的正当性与合法性受到了质疑,乃至以“性别”进行言说或赋话语以性别属性本身也成为可疑的立场。本文在梳理脱口秀中的女性言说的基础上,力图思考拓宽女性话语空间的更正向的方式,反思互联网时代,在资本大潮之下,性别言说的可能和必然。