社会变迁背景中的青年问题与青年研究

改革开放30多年的社会变迁,构成了认识和理解当前中国青年现象与青年问题的重要背景。这种社会变迁主要在四个方面对青年一代产生重大影响:第一,社会经济体制由计划经济向市场经济转型;第二,社会流动增加和社会分化加剧;第三,社会价值观念的现代化与多元化;第四,人口生育政策带来的人口结构变迁。从社会变迁视角出发,现阶段中国青年问题与青年研究的重点领域将主要集中在社会变迁与青年教育、青年就业、青年婚姻与家庭、青年亚文化、青年群体、青年社会问题等方面之间的关系以及社会变迁对这些方面的影响上。

社会动荡与青年工作--关于国外社会骚乱中青年问题的综述

近年来,随着全球金融危机的深化,世界性的经济危机逐渐演变出一股社会动荡浪潮。此起彼伏的社会骚乱给相关国家的青年群体带来了巨大冲击和影响。本文以文献综述的形式分析了全球范围的社会动荡现象,认为关注青年问题及青年工作在当下具有重要的现实意义。

从Internet的发展看青年问题

Ｉｎｔｅｒｎｅｔ将在２１ 世纪发挥巨大的作用， 它将对整个世界的发展产生深刻影响， 推动社会的进步和发展。同时， 也为社会带来了许多新的问题。尤其是青年人， 作为这一新领域的探索者和创造者， 在网络发展的过程中， 也会产生一些带有青年人特点的 “青年问题”。我国是属于网络技术发展较晚的国家，在发展网络的过程中要对可能产生的社会问题，特别是 “青年问题”给予足够的重视， 并积极采取措施，

意识形态化的西方与青年问题

"意识形态化的西方与青年问题”一文围绕着由于种种原因，西方这个概念已超越了同语本身而进入到一种意识形态范畴，究竟付于西方的态度是采取将其“神圣化”还是“妖魔化”的问题展开了探索与争鸣。

南京政府初期的“青年问题”:从国民识字率角度的一个分析

南京政府在它建立前后就面临着由青年学生掀起的此起彼服的政治风波。戊戌以来政府和许多知识界领袖期望通过普及教育去追求中国的现代化 ,却由于政治秩序的衰败 ,使南京政府在一时无法吸纳已经广泛动员起来的社会力量而飘摇崩溃。本文屏弃简单的价值判断 ,从识字率这个角度分析教育的扩张为什么会引发复杂的出乎预期的历史后果 ,以深化对这一问题的认识。

中东北非国家变局中的青年问题及对我国青年工作的启示

此次发起于突尼斯并有多个中东北非国家响应的政治运动浪潮的产生有着复杂的历史、社会、体制原因,但是,在这个浪潮背后,青年问题是不容忽视的。文章分析了青年问题在此次中东北非国家变局中的重要影响,旨在为我国当前的青年工作提供借鉴与启示。

青年问题的界定

青年问题是青年工作要解决的现实存在,是青年政策制定和实施的主要依据,还是青年研究学科建设的基本范畴。青年研究界长期以来比较关注具体的青年问题,很少有关于青年问题的整体性研究。事实上,只有对青年问题做出一般性分析和概括性阐述,才能搭建起青年问题的分析框架,形成青年问题的研究范式,从而在整体上更好地认清和把握具体的青年问题。青年问题不是单一的,而是立体的,从不同的侧面可以进行不同的区分,做出不同的界定。依据其产生原因和表现形态,我们可以把青年问题划分为矛盾性青年问题、困难性青年问题、越轨性青年问题、反映性青年问题、失衡性青年问题和认知性青年问题六种类型。这些不同类型的青年问题具有各自的含义和特性,同时彼此之间存在紧密的内在联系,共同构成了整体性的青年问题。对青年问题做出科学的界定,能够深化和拓展青年问题的理论研究,促进青年研究的学科化,也有利于青年工作者加深对青年问题的认识,更有针对性地去治理青年问题。

全球化、时代性与青年问题

在现代社会,青年的社会属性越来越明显。在二元分割的思维范式下,"问题论"思维将青年问题看成是青年群体自身的问题。这种思维方式已经成为认识青年问题的最大障碍。实际上,青年问题在现代化背景下已经不是青年自身的问题,而是与全球化和时代性联系在一起的社会结构性问题,是社会系统性问题在青年群体中的体现。青年是社会问题的承受者而非制造者。以"问题论"思维观察青年,掩盖了问题的社会性和时代性本质。在全球化的今天,青年问题不是孤立的,只有把握其全球性和时代性,才能认清青年问题的社会本质。

青年的位置——1970年代末至1980年代初文学中的“青年问题”论析

一、“主体”的翻转与“青年问题” 在晚清以来的历史和文学叙述中，“青年”始终是一个引人注目的概念。1901年，梁启超在《过渡时代论》中依据精神气质的不同把中国人区分为“老年”和“青年”两类，并做了高下善恶之区分：“故今日我全国人可分为两种：其一老朽者流，死守故垒，

从“青春崇拜”到“青年问题”——中国社会青年观历史演变与发展趋势

中国社会对青年的看法和评价存在着"青春崇拜"和"青年问题"两种对立观念,这两种青年观时而这种观念占据主导地位,时而那种观念占据主导地位。有时候表面看起来是一种青年观在影响青年政策,但是实质上是另一种青年观在潜在地发挥作用。本文分析了"青春崇拜"和"青年问题"两种青年观的由来,变化发展特点,提出要走出两种青年观的对立思维,培养理性健全的青年观,形成对青年问题的正确认识和看法。

青年性、暴力结构与青年膨胀--从现代到当代冲突世界中的青年问题考察

"青年性"的外部溢出具有复杂性:青年时代处在全方位向成人过渡过程中,既有向上向外张力所形成的变革性社会能量,又因自身资源掌控的有限性与全面社会化的不均衡而处于"相对弱势"。在存在渗透、分割、孤立、边缘化等结构暴力的经济社会场景中,青年的正常和重要权利会遭到拒绝、压制和剥削,而青年群体对结构性暴力的承受力更为脆弱,反抗性表达更为强烈。如果青年被民族主义、军国主义、恐怖主义等具有文化暴力倾向的极端性社会思潮或破坏性公共外交裹挟,经特定传播技术等中介条件变量的扩散效应作用,"张力-压制"所累积的势能就会通过青年运动、舆论风潮、街头政治、暴力行为等强烈方式释放出来,进而形成影响社会稳定的社会冲突,或演变为冲击国际政治和国际关系的外部冲突,从而扮演了结构暴力到文化暴力再到直接暴力演变的导火索、推动者、参与者的角色。战争和冲突反过来又使得结构暴力场景得以固化,进一步破坏了青年社会化的合意环境,使青年成为最大受害者。

国际社会多极化与青年问题多样化

世界社会学十四届大会于１９９８年７月２６日至８月１日，在加拿大蒙特利尔市的国际会议中心举行。参加这次大会的各国社会学工作者共有４０００多人，世界一些著名的社会学家出席了会议。这次会议讨论的内容比较广泛，这可能反映了世纪之交整个世界处在巨大的发展，调整...

“变态”社会中的“常态”构想——胡适1920年代有关青年问题的言论

1920年代，在胡适有关青年问题的言论中，包含了一个基本前提，即：“常态”社会与“变态”社会的区分。无论是强调“救国不忘读书”，还是鼓吹“进研究室主义”，胡适对青年的一系列“指导”，不仅与国民革命背景下的“动员型”政治直接对立，也没有充分注意到边缘群体的历史可能性，这造成了他“常态”的政治、文化构想，缺乏某种切身的感召力和说服九还在无形中助长了新兴文化体制中的等级性。作为一种参照，鲁迅在同一时期则对诸多“常态”方案的固化保持了充分警惕，通过拆解“导师”与“青年”关系的自明性，鲁迅将主体精神的能动与开放，当作“召唤”青年的重点。

青年问题与“五四”时期傅斯年的新文学观

新文化运动初期傅斯年追随新文化运动的领袖胡适,以开阔的视野、刚烈的性情投身新文化运动。他以青年学生的身份,在批判周边青年学生的思想状况与志业的基础上提倡新文学、新文化,筹办并主编该时期的《新潮》杂志,积极推进新文学的传播,促进了新文学在中等学校以上学生及社会民众中的影响。在理论层面与实践层面上,傅斯年对该时期新文学的建设做出了探索,既形成了富有个性的新文学观,也体现了其新文学领导者的作用。

论中国当代小说与“青年问题”

在中国当代,与"青年"有关的话题一直都是文学/文化关注的重要议题,其与当今中国的特定语境有关,更是中国现代性本身所固有的矛盾的呈现。从这个角度来看当代小说,就会发现青年形象的变迁——从"革命青年"到"问题青年"再到"反叛青年"乃至全球化时代的青年及其针对"永恒的青春"的反复书写,虽然折射出青年自身命运处境的起伏,其实更是中国现代性实践的展开方式及其困境的表征。

你怎样,时代就怎样——关于青年问题的对谈

在“家”与“国”之间 唐小兵：陈老师您好，很高兴能跟您一起探讨青年问题。晚清以来，中国社会尤其是知识界似乎形成了一种“青年崇拜”，从梁启超的少年中国，到新文化运动时期的新青年，再到国共双方的三民主义青年团与共产主义青年团……“青年”总是与民族国家的复兴、社会思潮、行动力、理想、抱负等词汇紧密相连。

中东北非政局动荡凸显的青年问题及其启示

中东北非国家政局动荡固然有经济放缓、失业率高、贫富悬殊、独裁政治、西方势力干预等原因,但其中一个重要的事实是:中东北非各国的青年在整个政局动荡中扮演了主力军角色,并凸显一系列青年问题。深入分析各国青年问题对政局动荡的重要影响,为做好我国当前的青年工作必将提供有益的借鉴与启示,对维护国家和社会稳定、建设和谐社会具有重要的意义。

青年问题的社会视角及其反思

青年问题不仅是青年期人生发展特殊课题的一种内在规定，而且是社会的一种外在规定。青年的发展受到社会发展的决定性制约，社会以为“我”的视角看待青年，影响青年心理，规定青年人生道路，青年问题终究是社会的一种投定。青年问题产生的根源应从青年与社会的矛盾关系中寻找。解决青年问题的对策，也要从社会与青年的矛盾关系着手。

现代性境域中青年问题的理路

青年问题是在现代社会中生成、变化的社会性问题,对它的描述和分析也是在现代性境域中展开的。我们可以通过对青年问题的言说,关注青年问题的话语构成、辨识标准和价值立场方面的问题。官方话语是青年问题的权威话语,辨识标准可以分成以青年为本位的和以社会为本位的两种路径,而价值立场在辨识青年问题中起到了关键性的作用。