温斯顿的伦敦漫游——奥威尔《1984》心理地理学解读

乔治·奥威尔《1984》中温斯顿的数次伦敦漫游揭示了他的心理和行为与这座城市的关系。通过漫游全景监狱式的伦敦,他既感受到了疏离、仇恨、恐惧以及人性的压制,也最终发现了英社的本质,找到了希望之光,因此他的伦敦漫游是发掘真相之旅、颠覆之旅。温斯顿的伦敦漫游既表现了心理地理学的政治本源,也验证了奥威尔文学创作与政治行动密不可分的写作目的论。

《1984》不同中文译本语料浅析

通过对《1984》董乐山译、孙仲旭译、富强译三个不同中文译本的语料进行浅析后发现,总体而言孙仲旭译本质量更高。在研究的过程中,发现了中英语言表达的不同以及文化方面的差异。用词上,原文中词汇较少重复,用词时而严肃、时而较为轻松。而译文中会出现重复用词的情况,以此使句子更为通顺、连贯;且译者在处理时尽可能做到保持译文前后风格一致。

西安1980坐标转换为WGS1984坐标的3参数近似估算方法

在第一次全国水利普查的土壤侵蚀调查过程中,野外填图用到的地形图、遥感影像和GPS定位设备的大地坐标系不同,为野外调查工作带来了不便。为方便调查,需要将西安1980坐标转换为WGS1984坐标。利用coord软件和ESRI公司的Arcmap软件,在全国选取10个省(自治区)14个片区的61个样点,估算各片区西安1980坐标转换为WGS1984坐标的3参数,并分析利用分区3参数和全国统一3参数进行坐标转换后的精度。结果表明:采用分区3参数进行坐标转换时,平均经向和纬向误差均小于10 m,采用全国统一3参数进行坐标转换时,平均经向和纬向误差均小于15 m,无论采用分区3参数还是全国统一3参数进行坐标转换,均符合本次土壤侵蚀调查的精度要求,并可为国家或地区的其他类似调查提供方便。

杭州市萧山区1984～2003年恶性肿瘤死亡趋势及减寿分析

目的 探讨萧山区居民1984～2 0 0 3年恶性肿瘤的死亡水平及变化趋势。方法 通过疾病监测系统收集恶性肿瘤死亡资料,用线性回归分析2 0年恶性肿瘤死亡变化趋势。结果 萧山区2 0年间恶性肿瘤总死亡率呈显著上升趋势,占全死因顺位第三位,调整死亡率10 7 4 2 / 10万;6 0岁以上高年龄组死亡率呈上升趋势;肺癌、男性食管癌、女性肠癌死亡率呈显著上升趋势;全死因减寿率呈下降趋势;恶性肿瘤对平均期望寿命的损耗为2 5 2岁,去肿瘤人均期望寿命平均可增加3 4 7%。结论 区内6 0岁以上老年人群恶性肿瘤死亡率呈上升趋势,恶性肿瘤占全死因减寿率构成比增加,肺癌、男性食管癌、女性肠癌死亡率呈显著上升趋势,针对变化趋势,探索原因,研究对策。

山东省1984年～2000年食物中毒事故分析及预防措施探讨

为给山东省的食物中毒预防工作提供借鉴 ,对山东省 1984年— 2 0 0 0年的食物中毒情况进行了分析。 17年中山东省共发生食物中毒 14 38起 ,4 2 6 2 9人中毒 ,2 4 5人死亡。平均年发病率3 15 10万。病死率 0 5 7%。中毒主要发生季节为第二、第三季度。中毒起数、中毒人数、发病率分别占总数的 79 5 4%、82 12 %和 5 3 75 %。街头食品引起的食物中毒起数和发病人数最多 ,分别为5 99起 ,174 16人。家庭聚餐引起的食物中毒起数、中毒人数仅次于街头食品 ,但死亡人数居首 ,占死亡人数的 6 7 76 % ,且主要发生在农村。引起中毒的食品主要为动物性食品 ,是植物性食品的 4倍 ,占总中毒起数的 75 17%。食物中毒的致病因素主要为微生物及其毒素、化学物品和有毒动、植物。引起死亡的主要因素为化学品 ,占死亡人数的 4 7 76 %。 17年来 ,虽然中毒起数、中毒人数和死亡人数均呈逐年下降趋势 ,但仍不可忽视其给人民健康和经济建设带来的损失。建议进一步贯彻、执行《食品卫生法》 ,加强流通领域的食品监测 ,加强农村的食品卫生管理。

中国货币政策有效性的实证研究:1984-2004年

本文运用时间序列分析及最小二乘法等计量方法,对1984-2004年中国货币政策有效性进行实证研究,结果表明,中国货币政策是有效的;信贷传导机制仍然是目前中国货币政策的主要传导机制形式;提高利率市场化是发挥利率传导机制作用进而提高货币政策效应的重要前提。

中国资本外逃与外国直接投资关系的实证分析:1984～1997

分别采用相关分析、因子分析和因果分析三种计量分析方法 ,验证了中国资本外逃与外国直接投资之间的关系。研究表明 ,中国资本外逃与外国直接投资之间存在着显著性很强的正相关关系 ,并且是互为因果关系 ,说明了驱动中国资本外逃的主要因素不是投资环境恶化 ,中国资本外逃在很大程度上是由于对内资和外资采取的差别政策待遇引起的。据此 。

地理学报1984～2003年论文分析

通过对<地理学报>1984～2003年发表的学术论文、作者和引文的统计分析,展示我国地理科学20年来研究水平的发展,揭示了中国地理科学研究者的地区、部门分布状况,从中了解地理科学工作者利用文献的基本特点和规律,确定了该刊核心作者、活跃作者群的数量和比例.文中从地理学科技论文分析的角度,分析了我国地理科学研究成果的主要特征.

深圳宝安区1984～2003年病毒性肝炎调查回顾性分析

目的了解深圳市宝安区病毒性肝炎流行规律,为制定防制措施提供依据。方法利用宝安区1984～2003疫情汇编和统计局历年人口年鉴进行回顾性调查,并作描述性流行病学研究分析。结果在20年中病毒性肝炎发病病例数9283例,平均发病率为74.25/10万。其中乙型肝炎占82.49%,发病年龄主要集中在10～39岁。结论1984～2003年宝安区病毒性肝炎发病率呈下降趋势,对重点人群开展强化免疫工作,提高免疫水平。

失败的追寻:乔治·奥威尔的《1984年》解读

乔治·奥威尔的《1984年》是一部结束西方传统乌托邦小说的反乌托邦小说。主人公温斯顿对“真正的人的生活”的追寻与幻灭过程体现出奥威尔对传统乌托邦小说叙事模式的颠覆,籍此可以说《1984年》是反人文主义对人文主义的突破,是反乌托邦对乌托邦的解构。

《动物庄园》和《1984》中极权统治方式分析

乔治·奥威尔是20世纪最著名的政治小说家之一。他的两部政治讽喻小说《动物庄园》和《1984》!"向人们描绘了一幅幅生动形象的极权社会的图景,两部小说都反映了反极权主义的主题。这篇文章主要针对这两部小说进行重新解读,重点分析小说中极权社会的统治方式,指出语言在政治中的强大的力量。

天台县1984～2002年肾综合征出血热监测结果

目的 为掌握天台县肾综合征出血热 (HFRS)流行规律与疫源地类型。方法 采用间接免疫荧光法 (IFAT)检测EHF病人血清中抗体 ,采用直接免疫荧光法 (FAT)检测鼠肺汉坦病毒 (HV)抗原。结果 1984～ 2 0 0 0年天台县共发病 5 62 0例 ,486例HFRS恢复期病人血清学分型结果为 ,Ⅰ型 (汉滩型 )占60 91% ,Ⅱ型 (汉城型 )占 3 2 5 1% ,未定型占 6 5 8%。夏季和冬春季有二个发病高峰 ,青壮年农民发病最多。检测小兽汉坦病毒 (HV)抗原 2 0 0 97只 ,阳性 871只 ,带病毒率为 4 0 6%。结论 天台县是以Ⅰ型 (汉滩型 )

性与爱对极权统治的摧毁与建构——论王小波对乔治·奥威尔《1984》的接受

一直以来,学界普遍认为王小波的小说创作吸收了英国作家乔治·奥威尔《1984》中反抗极权压迫、呼唤自由理性的精神。事实上,由于个人书写方式的不同,王小波并没有采用《1984》中冷峻客观的写作模式,将政治欺骗血淋淋地展现在人们眼前,而是将性与爱作为一把投向极权统治的长矛,摧毁了那个看似正常,实则充满政治恐怖的荒谬世界。

蒙古族题材电影的叙事特征及镜语美学(1949—1984)

1985年对内蒙古族题材电影而言,既是时间意义的概念,又是一种电影美学意义的标志。本文主要探讨的是新中国成立后到1984年间的蒙古族题材故事片。这一时期,蒙古族题材电影的主创人员大都是内蒙古或内蒙古籍的艺术家,蒙古族艺术家占大多数。从电影美学的视角看,这一时期的蒙古族题材影片有着大体一致的范式特征,可以作为电影的一种时代景观进行观照,体现在:"主旋律"影片占绝大多数,其余片目虽与"主旋律"有一定的距离,但主流的价值取向趋同;为数不少的蒙古族身份创作者加入进来,让自我叙述成分为许多影片增添了独特的艺术魅力,但影片在叙事本质上还是他者视角,受时代语境的约束,只能站在中国的大时代背景和主流意识形态的立场讲述蒙古人的故事。其三还体现在镜头语言的运用上,总体而言是坚持现实主义的、以真实性为核心的美学原则,镜头中的时空要旨,事件进展的结构方式,画面构图的布局等形式要素,均以追求真实地再现客观生活为基本准则。老电影的镜语美学特征势必有历史局限,但它们为中国新时期后蒙古族题材电影乃至少数民族电影提供了许多宝贵的经验。

嘉兴市1984～2000年计划免疫效果评价

1984年嘉兴撤地建市,辖5县(市、区)2区,现有人口330万.为了解撤地建市以来嘉兴市计划免疫工作的效果,为制定可持续发展的免疫策略提供依据,以更有效地预防和控制计免相应疾病,现对嘉兴市1984～2000年的计划免疫工作进行初步分析、评价.

《1984》与奥威尔的童年“创伤性情景”

在寄宿学校度过的六年童年时光是奥威尔一生中最不愿提及的回忆。这段经历让他对人生产生了极深的挫败感,也让他形成了错误的女性认知,并影响了他的人格塑造。尽管这段经历灰暗惨淡,却在一定程度上造就了我们今天所认识的奥威尔,并通过《1984》成就了他在文学史上的地位。

《1984》中的反抗与革命

在《1984》中,奥威尔写出了极权主义统治的严酷性,但整部小说又是围绕着主人公对于极权的反抗来叙事的,包括以思想犯罪的方式进行的心灵的反叛;以身体为武器,用性爱来反叛极权主义的性政治;以及通过革命暴动来动员无产者推翻极权统治。《1984》中所有的反抗和革命都失败了,但并不意味着它们就没有价值,它们本身彰显了人性的力量。同时,作者也对革命崇拜本身进行了反思,认为其可能仍然内在地蕴涵着极权的因素。