诗学视域下“清风”到“林风”的分化——以魏晋为源起

“清风”在魏晋南北朝诗歌中的文化内涵的演变折射出魏晋玄风的兴起和回落的发展趋势,其独特的审美意蕴在诗学史上被延续保留,并逐渐分化出“林风”这一意象以满足特定的书写需求。“林风”自唐代始现于诗歌之中,其文化内涵的形成却可溯源至魏晋时期。“林风”由“清风”分化而来,受到魏晋时期人物品藻“林下风气”的影响,体现了诗人对松竹品性的精神寄托,切合“游而不居”的庄园山水欣赏模式。实际上,和“清风”相比,“林风”消解了魏晋玄学影响下本体论哲学关于“无”的抽象性质,更加强调“林”的景物特征,凸显“风”的自然属性,永恒地凝结着魏晋士人风流的时代精神,对后世诗人而言具有更加针对性的遥畅其怀、兴寄所托的书写功能。

基于FPGA架构的高可靠在轨重构系统设计

航天设备与地面设备相比,制造成本高,对空间环境的适应性要求也高。为了延长航天器寿命,提高其在轨工作的可靠性,需要考虑航天器在空间环境下的可维护性需求。针对航天资产在轨软件实现功能维护的需求,研究空间环境应用背景下的高可靠在轨可重构技术。基于FPGA芯片在航天器领域中应用的广泛性、灵活性及可靠性,设计了一种FPGA架构下的高可靠在轨重构系统。该系统的优势在于充分利用星载设备中普遍使用的“SRAM型FPGA+反熔丝FPGA”的硬件架构,在实现SRAM型FPGA动态刷新功能的基础上仅通过软件更改来增加在轨重构功能,极大降低了硬件更改的成本,扩展了可重构功能的应用范围。在某航天器星载设备中应用该在轨重构系统,通过实际飞行经历,验证了该架构系统设计方案的可行性、可扩展性及可靠性。

林笑峰体育思想的特征及时代价值

林笑峰先生是我国著名体育学家,他不仅拥有丰富的体育理论,而且有全面的教育实践。对于体育本质理论的长期研究所得出的"Sports不是体育"的观点,使其成为"体质派与真义体育派"的带头人。通过对林笑锋先生体育学术著作的检索与梳理,发现其学术研究主题专一、思想坚定、吸收国外体育研究理论颇多,学术思想集中体现出真、善、美、德等特点,其学术思想对推动我国体育事业发展具有重要意义。

林笑峰体育思想评述

作为老一辈体育学者,林笑峰教授的体育思想自成一家,独具特色。林笑峰体育思想可以集中概括为辩证的真义体育思想、独特的健身教育思想、超前的竞技教育与竞技科学思想、创新的育人思想。林笑峰体育思想是一个时代的产物,所散发的学术影响力非同一般,对于我国的体育改革与发展有着不寻常的借鉴和指导价值。

真义体育思想谱系背后的多重博弈及价值——林笑峰先生《健身教育论》深层价值阐释

在真义体育思想谱系中,林笑峰先生的新作《健身教育论》是核心的话语资源和理论形态。在《健身教育论》中,林笑峰先生对体育(physical education)与竞技(sports)的深刻思考,揭示了真义体育思想谱系背后的思想根源、话语权、资源配置等的博弈。在真义体育思想谱系背后的多重博弈下,《健身教育论》显示了独特价值,为体育健身与竞技娱乐和谐发展提供了全新的理论框架,为体育健身与竞技娱乐丛生问题提供了破解的思路,为体育健身与竞技娱乐相应权益提供了合理的利益格局。

《世界体育科学化的动向和我们的新使命》的启示

林笑峰先生于1979年9月17日在《体育报》发表了《世界体育科学化的动向和我们的新使命》一文,指出了科学体育的内涵和中国体育的发展方向,其中用科学指导研究如何使人体更加完美健康、竞技与体育同步进行等思想对中国体育发展有现实指导意义。

“所与是客观的呈现”说评析——以金岳霖、冯契为例

金岳霖的知识论直接从认识主体的正常的感觉出发,认为正常的感觉内容就能够使认识主体直接达到客观存在的外物。正常的感觉内容就是所与,所与也就是外物,结论就是"所与是客观的呈现"。冯契认为金岳霖知识理论的这一出发方式克服了主观唯心主义认识论的缺陷,能够使认识主体可以直接地达到外物,是对认识论研究的贡献。他们的上述看法忽视了认识主体感觉机制在感知外界过程中的复杂而细微的功能,没有认识到即便是正常的感觉,其内容也是外物与认识主体的感觉机制共同作用的结果。这样的看法使我们得出这样的结论:即认识主体只能从感觉内容出发去推导或分析外物可能是什么样的,而不能说外物就是我们能够直接感觉到的。

林风眠静物画的创作分期及其风格研究

林风眠是20世纪"融合中西"艺术家的代表,他的静物画创作从20世纪40年代晚期一直到他去逝(除去文革蒙冤入狱外),从没有间断过,静物画的探索历程很好的体现了他探索中国画改革之路的轨迹。然而,由于林风眠的静物画作品大多不签署日期,致使许多收录林风眠静物画作品的画册,在断代方面出现了混乱与讹误。依据林风眠静物画的内质与风格面貌特征,分为四个时期四种风格面貌,从而为林风眠静物画的师承渊源、风格演变以及有争议性作品的断代提供了研究的依据。

北宋程琳事迹辨正

程琳是北宋仁宗时期一位德才兼备的政治家,有"为国伟臣"的称号。但由于为人行政过于"严深",在饱受赞誉的同时,程琳也遭到政敌的反感和敌视。反感和敌视者不惜有意制造或移植各种负面传闻。由于流传太广,影响太深,这些"莫须有"的负面传闻逐渐成为难以置疑的"事实",其中引起误会最深的是冯士元案和《武后临朝图》事件。政敌的栽赃和诽谤遮蔽和扭曲了程琳应有的形象,有鉴于此,文章意在还原一个真实的程琳形象,从而使其发挥应有的历史作用。

从“林下”进入文本深处——《红楼梦》的“互文”解读

《红楼梦》研究面临着路径、方法的重新考量的问题。新旧"红学"试图以影射、自传阐释文本的途径矛盾丛生,愈走愈窄。而通过广义的互文视角,却可以揭示出这部小说生成的文化、文学血脉——林黛玉的精神气质、林黛玉与薛宝钗二元对待的描写方式,都不是索隐或考证能解决的;无论"林下风气"与"闺房之秀"的"兼美"向往,还是"红楼"、"梦"、"葬花"等意象透露的忏悔心态,以及"太虚幻境"展现的女性天国等,都是那个时代常见的言说。

从冯小青到林黛玉——论冯小青形象对林黛玉形象塑造的影响

冯小青其人其事在明末清初流传甚广,因而对于后来的文学创作产生了深远的影响,其才高,其命舛,其情痴在后世文学作品中的女性形象上多有显现,而以《红楼梦》中林黛玉为典型。

苜蓿产业化生产中蚜虫危害及防治方法研究

酒泉地区苜蓿蚜虫Aphis craccivora主要在夏初造成危害,适宜繁殖温度为25～30 ℃,尤其当空气湿度大的时候容易发生.调查时依据每百株虫数500以下,500～2 000,2 000～8 000,8 000～32 000,32 000以上把苜蓿受害分为1～5级,分别占受害面积的19%,30%,24%,14%,13%.蚜虫发生在3级以下时,可利用当地光照充足、气候干燥的特点,采取提前收割、易地晾晒的方法进行防治.蚜虫发生在3级以上时,只靠提前收割不能彻底清除,刈割后必须对留茬进行化学处理.蚜虫发生严重,植株低于70 cm或者套播作物时,用化学防治法可以保证产量和种植户的利益.化学防治见效快、杀灭彻底、残留低的药品及用量为: 15%吡虫啉5 000倍液0.3 kg/hm2;25%丰收宝2 000倍液1.5 kg/hm2.

蓬安“来苏寨”考论

位于蓬安与广安交界地带的来苏寨,流传着得名于苏轼之来居的说法。事实证明,这个说法是望文生义。来苏寨之名源于《尚书》,"来苏"意为盼望明君来拯救苦难,以获得苏息。如此解读"来苏",并未贬低来苏寨的文化内涵,反而提升了文化底蕴,何况这座山寨在明清之际还承载着区域治乱的历史故事。

揭秘我同林笑峰暮年的体育学术协同战斗(二)

我同林笑峰先生暮年一直保持着书信联系,从1996年到2010年往还通信45通。这里记录着林老暮年传奇式的学术生涯以及我俩分分合合的学术协同战斗,是理解林老生平功业和研究体育学术史的一段秘史,这里稍加整理予以解密公示,是很有意思的。

揭秘我同林笑峰暮年的体育学术协同战斗(一)

我同林笑峰先生暮年一直保持着书信联系,从1996年到2010年往还通信45通。这里记录着林老暮年传奇式的学术生涯以及我俩分分合合的学术协同战斗,是理解林老生平功业和研究体育学术史的一段秘史,这里稍加整理予以解密公示,是很有意思的。

鲁迅、胡风与林语堂

1930年代,鲁迅、胡风与林语堂之间的论战实际上代表着当时文坛两大文学阵营之间的分歧与斗争。胡风对于林语堂的批评,显示了胡风所代表的左翼文学批评话语在当时历史语境下的阐释活力及其思维限度,也提醒人们在今天的文化和理论视野下反思"红色三十年代"的主流话语,重审林语堂的别样思想与文化贡献。

中俄外交史上限悬案有新说

中俄两国政府之间的使团往还究竟肇始于何时?这是一个迄今为止尚无定论的重要历史问题.关于这个问题的答案,历史上曾经有过许多种.归纳起来,主要有以下三种主张:其一,"1567年俄国沙皇伊凡四世派遣伊·彼得罗夫和布·亚雷切夫首使北京说",最早提出这一观点的是19世纪初俄国著名史学家卡拉姆津,前苏联著名汉学家斯拉德科夫斯基曾是这一主张的坚定拥护者;其二,"1619年俄使伊·彼特林首访北京说",这种观点的代表者是现为俄罗斯科学院院士、著名史学家弗·斯·米亚斯尼科夫;其三,"1655年俄使费·巴伊科夫肇始中俄通使关系说",持这种观点的主要是一部分中国学者.

《麟凤呈祥秘书》辨治带下浅析

《麟凤呈祥秘书》是一本具有较高学术水平的中医妇科手抄孤本,具有极大的研究价值。现就本书带下部分,从机理分析、辨证论治、诊疗特色三个方面进行分析探讨,总结其规律及特色。

散文的“政治话语”与“文化话语”——冯伟林与余秋雨散文的文体比较

冯伟林与余秋雨的散文在题材选择、主题表现、艺术构思、语体风格等方面都存在诸多对比性差异,这些差异集中到一点,就是散文的"政治话语"与散文的"文化话语"的差异。这些差异与创作主体的官员身份和文化学者身份密切相关。可见,作家的主体精神是其文体风格形成的关键因素。

中国山水画现代风格转折中的四位巨星

中国山水画向现代风格的转折,是整个中国现代进程中不可或缺的组成部分。在这天风海雨般的大转折中,山水画界打造出了四位里程碑式的代表画家,即浑厚华滋的黄宾虹、毫飞墨喷的傅抱石、借西兴中的林风眠、精神叛逆的刘海粟等四位巨星。解读他们,无疑是对何谓中国山水画现代风格之命题的一个明确的应答。