基于“TOPIA”背景下物流管理专业产教融合应用型人才培养模式创新与实践

近年来,全球范围内的贸易紧张局势、自然灾害和突发事件对供应链稳定性造成了冲击。对此,提升供应链的韧性和应对能力成为物流行业的迫切需求。物流管理专业需要培养学生具备危机管理、风险评估和供应链优化的能力,以适应这一行业变化。基于此,文章针对物流管理专业产教融合应用型人才的需求,设计相应的培养模式,以实现物流管理专业人才的创新与实践。并结合我国物流行业的现状和发展趋势,设计出了一套产教融合应用型人才培养模式。最后,以某物流企业的合作项目为案例,详细阐述了该模式的具体实施过程。经过实践验证,该模式在提高学生职业素养、实践能力和创新意识等方面取得了显著成效。该模式不仅提高了学生的职业素养和实践能力,也为企业提供了更多的高素质应用型人才,实现了学校与企业的共赢。

视觉共同体与欧洲中国风中的“女托邦”

中国风物品不仅聚合本民族女性的审美感受,同时也以跨地域、跨民族的方式为欧洲女性共享,参与构建她们的视觉经验与情感想象。欧洲主流阶层女性的趣味融入中国视觉元素与视觉风格的再生产过程,经由多重的审美变形,在上行下效的流行机制中,逐渐孕育出区别于传统男性凝视视角的女性视觉经验;欧洲女性对中国风视觉场景的观看与浪漫化想象,在促发其自主性情感与欲望表达的同时,基于女性群体共通的生命体验与情感经受,形成一种凝聚女性审美理想的“女托邦”的视觉空间。

论大众媒介的全球性及其传播的异托邦与伊托邦

全球化使得地方文化的构成更加复杂,社会流动性的增加导致多样的文化景观的出现。多元文化之间的流动与交融,经由媒介,正在重建"巴别塔"。从现实来看,资讯的发达使隔离状态瓦解,交流成为必然。在全球化进程中,媒介对于形成城市及城市文化的异托邦(heterotopia)与伊托邦(e-topia),具有极其重要的作用。尤其是诸如网络之类的全球性媒介,更是打造了一个伊托邦之城。

建筑微托邦

一段时间以来我国建筑与城市面貌日新月异,城市空间尺度不断变大。与这种大型化倾向相对照,伴随着社会思潮的多元与技术手段的进步,近年来建筑与城市设计领域涌现出了一种微观化的现象。这种设计的微观叙事倾向在建筑师主体状态与社会认知两个方面都产生了较大影响,并由此形成了一种新的有关建筑审美的"微托邦",这将在建设快速期之后为进一步提升空间品质提供参考,并有可能成为新时期建筑与城市发展的前沿趋势。

21世纪伊托邦时代的文学新符码

在网络科技高度发展的伊托邦时代,港台作家善于化用新奇的虚拟赛博网络空间元素,再现伊托邦、乌托邦、恶托邦交织的E时代想象,创造新时代文学新符码。新生代及中生代作家们的创作印着强烈的代际符号,他们发明了杂唛时代的新人学,为21世纪文学开创了一条新的想象之路。

虚薄之境——重新发现自然的艺术

在传统山水自然观解构之后,面对现代风景与生态的危机,试图在后现代重新发现自然,化解现代性与当代艺术的双重危机,回到现代性对自然发现的起点上,重写现代性,融合自然的发现、抽象的表现与现成品的观念,打开一个既非"乌托邦"也非"异托邦"的"虚托邦"之境,如同中国传统山水画、屏风画以及园林空间所隐含的场域,梦想一座诗意的家园。这就要求我们重新发现自然美,重新面对山水画与风景画的内在差异及其后果,当代艺术有必要重新面对自然的多重性:作为对象的、作为艺术手法的、作为观察方式的、作为精神意境的、作为图像生成的自然,并以新的视觉技术,再次发现自然的灵晕。

异托邦:巴拉德构筑中国形象的思维模式

英国作家J·G·巴拉德出生于中国上海,二战时曾被日军拘禁于龙华集中营。在他返归英国后,上海经历成了他难以忘怀的记忆。由此,他对中国产生了深刻而别样的眷恋。两部自传性作品即以上海经历为素材。作品中的中国人状况呈现为被忽略及受欺凌,对上海场景的描写则令人战栗厌恶。对中国所发表的见解完全沿袭西方传统的消极否定看法。这些都反映了作者构筑中国形象时采用的是异托邦思维模式。

油船油污赔偿协议评介及中国应采取的对策

为维持国际油污损害赔偿机制长期不发生实质变化,国际保赔协会集团起草了两个油污协议。介绍了该协议起草的过程和主要内容。指出目前这两个协议与中国水域发生的油船油污事故的索赔没有任何关系,为此需要中国政府采取相应措施。

异托邦：巴拉德构筑中国形象的思维模式

英国作家J·G·巴拉德出生于中国上海，二战时曾被日军拘禁。这段特殊的经历使他对中国产生了深刻而别样的眷恋。两部自传性作品即以上海经历为素材。作品中的中国人状况呈现为被忽略及受欺凌，对上海场景的描写则令人战栗厌恶。这些都反映了作者构筑中国形象时采用的是异托邦思维模式。

远托邦:远程登录杀死了在场——维利里奥的《解放的速度》解读

在今天数字化资本主义的网络信息技术之下，我们的生物感官被电子义肢替代了，电子图像、电子音响和电子感触器隔开了我们与世界的直接接触。远程登录的在场变得任意和偶然，世界和事件的到来通过电脑的一次按键和智能手机的一次点击，就会在一种光速电子瞬间实现在场。当远程技术中的电子即实时间一空间出现后，原来支撑海德格尔存在论中的此在当下在场已经土崩瓦解。