扬雄“文质说”及相关的文学观念与创作

扬雄《太玄·文首》准《周易·涣》卦,提出的"文质班班"概念可视为文学理论的审美范畴。这一"文质说"的审美取向渊自儒家,也有对道家思想的吸纳。《文首》赞辞依据位的高低不同,具体内涵也各异,论说丰富。扬雄的文学创作中贯彻着这一审美取向,言情写物的同时善于说理,情理交融,尤其中后期的应用型文学作品透露出鲜明的以理导情的特色。文质说,借助宗经立义桥梁,在具体的文学创作中得到了践行。

有所不为和无所不为——许敬宗、李义府论

许敬宗和李义府是唐太宗的朝臣,也做过高宗武后时期的重臣,史书称二人是奸臣。贞观时期政治相对开明,正人君子得到重用,两人还能有所不为;高宗武后时二人则是无所不为。本文在掌握丰富史料的基础上,着重讨论了许敬宗和李义府专权擅势、以轻为重、私门成党及擅矫主命的贼臣行为并给以评价。