坚持“以人为本”加强医务管理与医疗质量控制研究

随着社会的进步和医疗科技的发展,医务管理及医疗质量控制已成为医疗卫生体系的重要一环。这一领域的发展要求更多地关注患者、医护人员以及整个医疗团队的需要和体验,这也是“以人为本”的核心。如何以患者为中心、以医护人员为中心,努力提升医疗服务的有效性和人性化,是医务管理和医疗质量控制亟待解决的问题。“以人为本”不仅是一种经营理念,而且是一种全新的医疗体验。医务人员从传统的治疗者转变为全方位的健康服务提供者。整个医疗团队的协作与沟通,也将直接影响到医疗服务的质量和效能。本文的目标是深入探讨如何在医务管理与医疗质量控制中贯彻“以人为本”的理念,并通过理论研究和实践案例为构建更加人性化、高效的医疗服务体系提供有力支持。

中国式现代化进程中非物质文化遗产保护研究

近年来,随着中国式现代化进程的不断推进和非物质文化遗产系统性保护工作扎实开展。在中国式现代化进程中怎样科学、合理、有效地保护非物质文化遗产是一个重要课题。该文详细研究中国式现代化进程中非物质文化遗产系统性保护的契机与责任,结合山东省非物质文化遗产保护现状,从以下几个方面探索中国式现代化进程中系统性保护非物质文化遗产的有效策略:以人民为中心作为出发点和落脚点,开展非物质文化遗产保护工作;坚持系统性保护理念,推动非遗的创造性转化创新性发展;开展非遗活态整体性保护、生产性保护,扩展非遗发展空间;“元宇宙时代”赋予非物质文化遗产发展强大的数字化力量。

以人民为中心:中国式现代化进程中的政治发展思想探析

政治发展是中国式现代化的重要内容,贯穿于中国共产党人开创中国式现代化的历史进程中,并由此形成了中国特色的政治发展思想。中华人民共和国成立特别是党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央深刻把握以人民为中心的逻辑主线,创造性地丰富与发展了新时代以人民为中心的政治发展思想,鲜明体现了中国式现代化的人民性,也蕴含着深刻的现代化意蕴,对中国特色社会主义政治的发展道路、发展逻辑和发展策略作出全新阐释。在中国式现代化形成与发展的进程中,我们在明确两者内在关系的基础上,需要明晰新时代以人民为中心的政治发展思想的丰富内涵和合理内核,认为这是由根本问题、目标、动力和价值取向构成的科学理论体系,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。面向新征程,要从政治发展战略、政府治理模式、公民政治参与的完善以及民主话语体系的建构等方面谋划中国式现代化进程中政治发展的实践策略,为实现中华民族伟大复兴提供坚强的政治保证。

论习近平文化思想的政治逻辑

习近平文化思想是新时代我们党领导人民建设社会主义文化的又一次理论创新,蕴含着深刻的政治逻辑。习近平文化思想坚持党的文化领导权的政治原则,科学地回答了“为了谁”的政治问题,始终如一地把握在意识形态领域的话语权和主导权,强化党对社会主义思想文化工作部署的全面统领的政治抓手。习近平文化思想始终坚持以人民为中心的政治立场,揭示了人民群众是社会主义文化创造的主体,坚持“二为”的根本方向,用党的创新理论教育人民。习近平文化思想凸显担负新的文化使命的政治担当,指明我们党领导人民在建设社会主义文化中必须有新发展、新作为。习近平文化思想蕴含着推进中国式现代化的政治战略,为推动中国式现代化奠定了价值基础、提供了精神力量、指明了未来方向。

以人民为中心:新质生产力发展的价值导向与实践进路

新质生产力是在科技进步与社会制度革新的背景下形成的先进生产力质态,具有高科技、高效能、高质量的特征,对经济增长、国家竞争力提升、人民美好生活的实现、社会公平正义的推进以及生态文明建设等方面具有重要意义。以人民为中心的发展思想植根于马克思主义唯物史观,与新质生产力的发展之间存在深刻的价值导向与内在耦合关系。新质生产力的孕育与跃升,既是人民主体地位在社会实践中的生动展现与价值导向,也是增进人民福祉、维护社会公平正义的有效支撑。因此,在以人民为中心发展思想引导下的新质生产力的探索与实践中,科技创新应有效对接人民需求,现代化产业体系的构建需着眼于提升人民福祉,社会治理要注重保障人民权益,以实现经济高质量发展与人民获得感、幸福感显著提升的协同共进。

新时代“两个中心论”统一的内在逻辑

以经济建设为中心和以人民为中心统一于马克思主义理论逻辑,贯穿于新中国成立以来党的全部奋斗历程。准确把握和正确处理好“两个中心”的辩证统一关系,有利于促进经济社会发展和人的全面发展良性互动。

精神生活共同富裕的演变历程、现实意义与价值旨归

精神生活共同富裕作为新时代的重要命题,具有重大的现实意义和深远的历史意义。从历时性来看,它的提出离不开百年来中国共产党重视人民精神生活的优良传统及其具体历史实践。就共时性而言,一方面,精神生活共同富裕有助于实现中华民族精神上的独立自主、建设中华民族现代文明;另一方面,其超越民族界限,为人类文明发展进步提供新的叙事逻辑。从价值性来看,以人民为中心是其价值追求,人民是实践主体、评价主体、受益主体。通过上述三维一体的结构分析,可以更好地理解、推进精神生活共同富裕。

澳门地区校外补习社:治理体系、特点和经验

我国澳门地区中小学生在学校规定基准下,因无法达标而被迫留级的情况并不罕见。为避免在未来的升学竞争中被过早淘汰,澳门地区学生从学前开始就被家长送到校外补习,校外补习社因而迅速发展壮大。20多年来,澳门特别行政区在校外补习社治理方面进行积极探索,相继颁布一系列法律法规,将校外补习社纳入政府监管范畴,形成了较为完善的治理体系。我国澳门地区校外补习社治理呈现出治理手段法治为先、治理格局一主多辅、治理范围与时俱进的特点。其治理经验可概括为政府主导是有效治理的力量保障,问题导向是提质增效的方向保障,刚柔并济是完善治理的关键密钥,社会参与是加强治理的有效手段。

高强度片区公共空间人本性能研究综述

中国城市化进程迈入高质量发展新阶段,提升城市高强度片区公共空间人本性能具有重要意义。阐述了高强度片区公共空间与人本性能的概念与内涵,提出了片区公共空间人本性能六维解析框架,进一步总结了当前人本性能研究的评价内容、测度方法与实践进展,以期为建设人民满意的片区公共空间提供指引。

从“悉如常人”到“偶见鹘突”--《聊斋志异》中异类的人化与显形

《聊斋志异》对于“异类”形象的塑造,真正做到了“悉如常人”“偶见鹘突”。这些异类在外在形貌、内在性格上“多具人情,和易可亲”,并且在他们的身上都体现着人类特有的社会关系;其在显形的表现上也颇具特色:或由叙述者直接点明异类身份,或因自身行为及其他外界因素暴露异类身份。本文以鲁迅对《聊斋志异》异类描写的评价为切入点,探析“异类”的人化与显形,总结异类形象塑造的独特之处,从中窥见作家在创作目的、创作手法及创作观念上的突破。

Developing people＇s livelihood： construction of life style in visual threshold of Scientific Outlook on Development

随着科学发展观的树立与落实，作为发展民生重要内容之一的生活方式建构已经成为科学发展观的重要课题突出地摆在世人面前。在马克思主义指导下，探讨科学发展观与生活方式建构的辩证关系，指出科学发展观为生活方式建构指明方向，生活方式建构是科学发展观树立与落实的保证。在此基础上，挖掘生活方式建构的科学内涵，在科学发展观的视域中探寻生活方式建构的民生诉求。

Speaking for the Common People and Taking Action for Women

WU QING has become a well-known figure among an increasing number of people in recent years. Those in the literary world know her as the daughter of Bing Xin, the most celebrated contemporary writer in the country. Wu has often participated in important events in literary circles on her mother’s behalf. People in academia know her as an excellent English professor at the Beijing University of Foreign Languages Studies. Her educational philosophy of teaching and cultivating morals simultaneously makes many of

重大突发公共卫生事件中的医学生奉献精神培育研究

重大突发公共卫生事件中医学生奉献精神培育是统筹于健康事业后继有人大计的时代所需,是坚持以人民为中心的价值彰显,是助力医学生成长成才的主体所需。重大突发公共卫生事件中医学生奉献精神培育面临多元社会思潮冲击,加之网络对奉献精神的解构及奉献精神培育碎片化等问题。在具体对策选择上,需要强化理想信念教育以提高时代主动性;用好实践载体以提升有效性;筑牢课堂阵地以增强针对性;纳入家庭及社会主体力量以增强协作性;践行人类卫生健康共同体以彰显普世性。

中国式体育现代化与人的全面发展

党的二十大报告指出,“在新中国成立特别是改革开放以来长期探索和实践基础上,经过十八大以来在理论和实践上的创新突破,我们党成功推进和拓展了中国式现代化。”中国式体育现代化在体育领域深刻反映了中国式现代化的基本特征、重要任务和本质要求。中国式体育现代化的本质是人的现代化,以人民为中心是中国式体育现代化的价值旨归,人的全面发展是推进中国式体育现代化的主体动力。中国式体育现代化为人的全面发展创造新形态,主要包括:中国式体育现代化塑造身心相统一的个体新形态、构造14亿人口共建共享的社会新形态、打造物质文明与精神文明相协调的文化新形态、营造人与自然和谐共生的环境新形态、创造构建人类命运共同体的文明新形态。

践行以人民为中心的治理理念

中国古代思想家从人的类本质、人与自然的关系出发,提出了德治、礼治、天人合一的治理思想。西方思想家则试图通过理性思考和制度设计来实现善治。近代以来,资产阶级高举民主、人权旗帜,却使人在资本主义生产方式下发生异化。践行以人民为中心的治理理念,需要处理好政府与市场、可持续发展与资源保护的关系,以实现人的全面发展为目标,推动共同富裕和发展全过程人民民主,统筹推进“五位一体”总体布局和协调发展,走独特的以人民为中心的治理道路。

Sustainability Takes Centre Stage in Events Management

ISO International Standards constitute a toolbox not only for the environmental integrity of the planet,but also for economic growthand social equity-in other words,for all three dimensions ofsustainable development.

从能否“以国为名”看秦汉治理理念之异

秦代推行“更名”政策,禁止臣民以国名“秦”为自己的名字。汉代则风行“以国为名”,从西汉中期到汉末三国,各个社会阶层中都存在大量以国名“汉”为名的现象。在这个问题上,秦具有强烈的排他性,禁止臣民以“秦”为名,体现出了“独尊秦”的特点;汉则没有那么强的排他性,臣民在认同国家后广泛地以“汉”为名,体现出了“广宣汉”的特点。这种对比在一定程度上反映出秦汉两个王朝在治理理念上的差异。

关于马克思主义人的本质理论的思考

文章以《马克思恩格斯文集》中的有关文本为对象,以马克思恩格斯对人的本质的思考为主要线索,探究了马克思主义人的本质理论的形成发展过程,分析了马克思主义人的本质理论的特点,思考马克思主义人的本质理论的当代价值以及对中国共产党“以人民为中心”思想的指导意义。

以人民为中心视域下乡村振兴的现实逻辑及路径选择

作为习近平新时代中国特色社会主义经济思想的重要组成部分,以人民为中心推进乡村振兴,实现全体人民共同富裕,是对坚持以人民为中心发展思想的深刻阐释和时代回应,有其自身的现实逻辑:顺应新时代我国国情面临的新变化,适用于新时代我国社会主要矛盾变化,契合中国共产党全心全意为人民服务的鲜明宗旨。在新时代,坚定不移地继续推行以人民为中心的乡村振兴,要坚持党组织成为乡村振兴的坚强支撑、激发农村群众参与乡村振兴的主体力量、构建和完善以群众需求为导向的振兴模式、推动和拓宽社会力量助力乡村振兴、帮助群众探索可持续发展的振兴新路子,切实解决农村群众致富难题,确保乡村振兴振到点上和振到根上,促进乡村宜居宜业和农民富裕富足。

赤诚至爱在国民,以国为家天地心——苏东坡家国情怀之粹言及其诗词举隅评析

苏东坡的国家观是天下之本在国,国之本在民,民之本在万众之家,万众之家以食为天,而农民、农乡、农事又是国家重中之重。是故爱国、爱民、爱大家、爱三农,竭力为之谋利。隅无论在朝、在野、乃至遭贬,受尽折磨亦坚贞不渝。苏东坡这种思想品行出自无私欲的忠心报国、一心为民的天地之心。苏东坡的家国情怀值得研究和学习,应该得到传承和弘扬。