历史与现状——关于安徽省非物质文化遗产“推剧”的调查

推剧,原名"四句推子",安徽省地方戏曲之一。它发源于淮河流域,形成于淮南市凤台县,由淮河流域民间歌舞花鼓灯后场小戏逐渐滋生、演变出来,吸收民歌、戏曲、曲艺等多种艺术营养,融汇发展而成。文章涉及推剧的历史、推剧唱腔音乐的形成,以及推剧生存的现状调查。作为安徽的非物质文化遗产,它目前已濒临失传,亟待保护。

厚重人文结硕果——探源“推剧”

"推剧"是流行于淮河流域的一颗璀璨的音乐明珠,属于中国稀有剧种。它的产生与流变,是社会政治、经济作用文化的结果;它的发展和繁荣是政治昌盛、经济发达的产物。从"推剧"形成的条件分析,梳理出"四句推子"的发展历程可以深入研究"推剧"的历史和现实价值。

江苏传统民间剪纸中的现代构成艺术

从现代构成的角度去解读江苏传统民间剪纸中的图底关系,形式构成,空间、透视比例等造型特征,能够更好地品味东方传统文化的魅力。将其运用到当代平面设计中,可激发设计灵感,丰富表现手法。

推剧外宣翻译中的“译有所为”

推剧是淮河流域地方曲目之一,亟待有效地保护和宣传。生态翻译理论强调译者的适应与选择,将译员置于翻译活动的中心地位,能够赋予译员较大的翻译自主性,引导译员采用多种翻译策略在外宣翻译中保留推剧中富含的地方历史文化印记。

安徽花鼓灯“后场小戏”研究初探

就完整的安徽花鼓灯的表演程序来看,"后场小戏"属于最后部分,一般都是有故事情节的对唱或生活小戏,在民间颇受欢迎。但目前相关书籍、论文资料中缺少后场小戏相关内容,可见,安徽花鼓灯这种综合性的表演艺术出现了严重的不均衡发展。本文主要阐述了"后场小戏"的基本概念、产生的过程以及风格特色,通过对"后场小戏"中较有特色的推剧和卫调花鼓戏进行分析总结,为安徽花鼓灯的传承与发展开拓新的空间。

新晃侗族傩戏“咚咚推”中的伦理意蕴

新晃侗族傩戏"咚咚推"脱胎于侗族原始宗教祭祀仪式,是一种集祭祀性与艺术性于一体的少数民族民间戏剧艺术。"咚咚推"作为民间戏剧有其深厚的伦理意蕴:从人与自然的关系层面讲,其蕴涵着万物和谐、"傍生"的生态伦理观念;从人与人的关系层面讲,其蕴涵着自由、互助、和睦的社会道德认同。同时,"咚咚推"的宗教性与包容性使其展现出以神伦道德展现人伦道德、以善恶对立凸显良善判断、以全民参与映射平等原则的伦理特征。