阳明“四句教”的教育哲学意义——源头上的人和路上的人

阳明心学可从"四句教"来理解。阳明心学体认的人,是本原的人和路上的人,圣人是本原上的人,常人是路上的人,这是阳明心学所分别的两路人。圣人在本体上用心,常人在日用上用心,常人在半路上行事,也就是在半截子上行事。在根本上,圣人和常人本来都是本原的人,常人或者因为私欲的遮蔽,或者因为心性的愚钝,或者因为累世的根性,不能窥视到人的本原。所以,教育就是要教人触动到人的本原,知道人本来是明亮的。

从事物之“理”到“格物”至善——王阳明“四句教”的社会存在论阐释

王阳明的“四句教”是他整个思想的核心。通过对“四句教”的分析与展开 ,阐释了王阳明在“格物”以“为善去恶”中实现事物皆得其“理”的主要思想 ,同时也阐述出他思想中有关社会存在与社会改造的理论依据。