王维山水禅诗的四个向度

笔者对王维诗歌山水诗四个向度进行论述。我们知道,王维以“诗佛”著称,将深奥晦涩的佛理禅意融合在山水诗中,借山水意象表现禅意和内心,禅境与诗境在他的笔下达到了美学高度上的统一,开创了诗歌的新境界。笔者认为具体有四个方面的向度:(1)闲适随缘;(2)追求空寂;(3)动静相宜;(4)无我之境。王维山水禅诗的创作,把自我、山水、世俗、禅理、诗味和哲理等诸多元素综合、开拓和通融,开创了唐诗的新境界,对当代古诗词的创作和文人情趣的滋养也有很大的启发意义。

庄老告退 山水方滋——东晋士族文学的特征及其流变

在东晋诗坛上,"庄老"与"山水"共同存在于士族文学这一大系统中,构成了东晋士族文学的双重主题。东晋士族文学以淝水之战分为前后两个时期,"庄老"与"山水"的位置在前后期发生了转化。前期的特点是"庄老兴盛,山水体道",后期的现状是"庄老告退,山水方滋"。无论是前期还是后期,士族意识皆渗透在士族文学创作中。促使诗歌从玄言诗向山水诗转化的原因甚多,士族名士在社会生活中的炫耀意识和在艺术审美层面的求新意识是其中的重要原因。