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题名尽人事与“返自然”:陶渊明《归园田居》探微
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作者
方立娟
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机构
厦门大学中国语言文学系
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出处
《江苏海洋大学学报(人文社会科学版)》
2023年第6期47-53,共7页
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文摘
陶渊明在《归园田居》中所呈现出的心情有欢愉平和的一面,然而其情感又呈现出些许变化。《归园田居》其二中的“恐”可能是源于自然之变,桑麻的生长受自然条件影响,随桑麻生长,时间也在流逝。《归园田居》其五中的“怅恨”或是源于人事之无常,这在《归园田居》其四中可找到相关描述,结合一些异文分析,可更好地理解《归园田居》其二与其四。诗人携子侄辈漫游时看到别人家园毁灭后的遗迹,经历幻化感后,他的欢乐自得也显得更加难得和珍贵。诗人以尽人事与“返自然”的状态来应对自然之变与人事无常,其智慧达观的方式对于后世的人们依然具有启迪意义。
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关键词
陶渊明
《归园田居》
情感
自然
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Keywords
Tao yuanming
gui yuan tian ju
emotion
nature
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分类号
I207.2
[文学—中国文学]
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题名陶渊明玄学思想的诗化表现
被引量:1
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作者
邓福舜
韩波
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机构
大庆师范学院中文系
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出处
《学术交流》
CSSCI
北大核心
2009年第4期160-163,共4页
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基金
黑龙江省2008年哲学社会科学研究规划项目(08E047)的阶段成果
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文摘
陶渊明深受魏晋玄学思想的影响,玄学思想体现于陶渊明的思想、生活以及诗歌创作。陶渊明的生活呈现了诗化状态,玄学思想落实于陶渊明的生活,形成了诗化表现的特征。陶渊明以精简的形式把玄学概念融化于诗歌的整体意象与艺术构思,把玄学的思考化为一种诗思,化为一种诗歌的艺术形象。陶渊明的日常生活和诗歌创作均达到了境界的高度,他把玄学意趣融入了生活境界和诗歌境界。
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关键词
陶渊明
玄学思想
《归园田居》
《五柳先生传》
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Keywords
Tao yuanming
metaphysical thoughts
gui yuan tian ju
Wu Liu Xian Sheng Zhuan
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名陶渊明《归园田居·其一》接受史研究
被引量:1
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作者
傅明善
余洁
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机构
宁波大学文学院
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出处
《宁波大学学报(人文科学版)》
2003年第4期60-65,72,共7页
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文摘
从接受史的角度对陶渊明的《归园田居·其一》进行研究,考察后代读者对陶诗自南北朝至清代这千年接受历程,按接受美学理论,从效果史、阐释史、影响史这三方面进行论述。陶诗并不是一开始就为人接受,这其中经历了漫长而曲折的过程,以陶渊明田园诗代表作《归园田居·其一》为例,各代的诗评家对其接受程度并不相同.而对陶诗的接受程度不同也正反映出各代文艺风气和审美趣味的不同。
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关键词
陶渊明
《归园田居·其一》
接受
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Keywords
Tao yuanming
'gui tian yuan ju'
acceptance
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分类号
I207.209
[文学—中国文学]
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题名朝鲜王朝文士和陶渊明《归园田居》考述
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作者
詹杭伦
沈时蓉
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机构
香港大学
北京化工大学
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出处
《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》
2015年第3期1-7,共7页
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文摘
陶渊明不仅影响中国的诗人,而且影响邻国的诗人。考察《韩国文集丛刊》正续编,可知朝鲜王朝文士申钦、金寿恒、李晚秀、赵荣袥、洪奭周、洪仁谟等六家有和陶渊明《归园田居》诗作,这是研究陶渊明域外接受状况的奠基性工作。
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关键词
陶渊明
归园田居
朝鲜王朝
影响接受史
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Keywords
Tao yuanming
gui yuan tian ju
Joseon Dynasty
history of acceptance outside China
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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