新疆区内初中班民考民学生与民考汉学生学习适应性对比分析

该研究选取261名"内初班"民考民学生和130名民考汉学生为被试,分别考察新疆区内初中班民考民学生和民考汉学生学习适应性的特点及差异。得出结论:民考民学生与民考汉学生学习适应性除了在家庭环境、朋友关系和心身健康上无显著差异外,其他因素均存在显著差异,而且均是民考民学生优于民考汉学生,特别是在学习技术维度上,各因素均达到了极其显著的差异。文章认为应该加强对民考汉学生及初一新生的学习适应性指导。

伊犁哈萨克族“民考民”和“民考汉”中学生语言文字使用情况调研——以特克斯县初级中学为个案

新疆推行民汉合校后,少数民族学生的语言使用情况一直是双语教育领域关注的问题。本文通过问卷调查和访谈的方式,以特克斯县初级中学为个案,考察了伊犁地区哈萨克族"民考民"及"民考汉"中学生语言使用情况。结果表明,哈萨克族"民考汉"和"民考民"学生在语言文字使用、语言态度以及语言文化认同上有较大差异,但也有一致性:希望在熟练地掌握汉语的同时,也能掌握好自己的本民族语言。最后基于提高新疆少数民族基础教育水平和培养民汉兼通人才的目的提出对策。

新疆少数民族非英语专业“民考汉”大学生英语学习研究

文章对"民考汉"这一概念以及"民考汉"学生英语学习的障碍和应对策略进行了阐述,这对于新疆地区大学英语教学研究有着重要的启示作用。

论“民考汉”

"民考汉"泛指一切上汉族学校的民族学生。活跃在新疆各界众多的"民考汉"是受社会欢迎的优秀的双语人才,他们的不足是对母语文和民族传统文化的了解不够。新疆的"民考汉","其最终的归宿依然是自己原来所属的文化及其主体"。有着某种程度的"双重认同",经历了"双社会化"过程的"民考汉",是当代新疆一个新的文化群体。他们在新疆社会中发挥着桥梁的作用,促进各种文化的交流、沟通和融合。他们的存在代表着新疆社会文化发展变迁的一种重要趋势。这一群体将会成为完成新疆两大历史任务的一支生力军。

“民考汉”与双语现象

“民老汉”从小进入汉语学校学习，常年与汉族人接触，他们的汉语能力相当高，是典型的双语人。“民考汉”的双语程度到底如何？为此我们进行了问卷调查、个别访谈并进行录音，对他们的语言习惯、双语熟练程度、语言态度等方面进行了调查。绝大多数“民考汉”的汉语水平及能力相对于自己的民族语言来说其程度和水平要高出许多。“民考汉”与汉族交谈时使用汉语；没有任何语言障碍，交谈时不会夹杂母语。与本民族交谈时大多混合使用母语和汉语，也有一些只用母语或汉语交谈的人。绝大多数“民考汉”对母语持强烈维护的态度，对汉语抱肯定态度。

新疆“民考汉”群体维汉语语言接触的社会变量分析——以“民考汉”维汉双语使用为例

文章对"民考汉"这一概念以及"民考汉"的发展进行了重申,阐述了"民考汉"的语言背景、语言使用习惯,分析了"民考汉"实际应用中的维汉语语言接触情况。

族群认同感建构的社会学分析:以新疆“民考汉”为例

关于族群认同的讨论已成为社会学族际关系研究的一个重要视角。本项研究以新疆地区的一个特殊群体——“民考汉”为例，探讨影响族群性的文化特征与主观认同，并试图对影响“民考汉”族群认同的民族结构和制度安排进行客观的分析。

维吾尔“民考汉”在校大学生对相关问题的认知——基于个案访谈的分析

为理解"民考汉"在校大学生行动的内在意义,笔者选取了10名维吾尔在校大学生(其中6名是"内高班"毕业生)进行深度访谈,展示了他们对语言、伊斯兰教、维吾尔族历史以及对自身和维吾尔族前途的期待等四个方面的认知,发现:1)该十名访谈对象对其母语具有一定的情感倾向,同时对其他语言也持开放态度;2)该群体为典型的文化穆斯林,"重信仰,轻行为",同时他们对新疆当前的宗教治理实践有各自心理反映;3)对维吾尔族历史的认识呈现一定的分化,其对官方历史的态度更需引起注意;4)大多数人对其自身和整个民族的前途持乐观态度,但其中存在一定的阶层分化。文中最后讨论了"知识分子亚社会"实现的可能途径。