探明上古军事思想谱系,明确齐鲁兵学历史地位

兵家智慧自有其形成历史,没有雄奇的上古兵学高原,同样也不会有《孙子》这部兵学巅峰之作,研究者应将关注的目光投向映衬这部兵学巅峰之作的上古兵学智慧高原。由于先人早已备下打开上古兵学秘境之门的"四把钥匙",如果以理解之态度,同情之目光,系统总结和追述上古兵学思想发展演变及其流派,恢复上古兵学谱系,尤其找准齐国兵学的历史定位,有较为重要的学术意义。

“献替”造词理据考——“献替”之“替”不是“废替”之替

"献替"之"替",辞书皆解为"废替"之"替",为古书作注者皆从辞书。"献替"之"替"是"朁"的俗字,加言旁而为"谮",俗作譛,与谏字意义相近。献谮,言诤言进谏,不同于讽谏。文章考证"兓"、"朁"是僣(僭)、谮(譛)的古字,认为《世说新语.纰漏》"献替"与"献荐"音近,故听者出纰漏,听成另一个词。替字通谮(譛),《离骚》"謇朝谇而夕替"之"替"亦当解为"谮",言早上进谏而晚上就被人谮毁。

古今浓缩的生命史诗 灵肉合一的文化启示——《虹》的思想意蕴及劳伦斯的文化地位

本文试图通过分析《虹》的代绪更替与人类生命史的同构，展示其所独有的史诗性，同时，借助于对关键情节和核心人物的象征性内涵的阐释，挖掘《虹》及劳伦斯创作所具有的文化意蕴和启示意义。最后，通过劳伦斯与歌德的简洁对比。

论《方言笺疏》中的“古同声”

清代钱绎《方言笺疏》中的“古同声”是用来沟通两个或两个以上被训词音义关系的声训法。“古同声”具体表述形式大同小异 ,但其涵义基本一致。大多数“古同声”具有比较近的语音关系。这说明钱氏运用“因声求义”这一理论武器进行训诂实践 ,已经达到了一定的水平。