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民俗傳播過程中文化遺存的附會與爭搶
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作者 陳冠明 許蘭玉 《中国俗文化研究》 2018年第1期118-140,共23页
中國是一個歷史悠久的文明古國,有著幾千年的民俗與民間文學。其傳播的方式,有物質的、語言的,有書面的、口頭的,還有口述的記錄形式,等等。在民俗傳播過程中,隨著傳播者的有意識主動介入甚至攬入,使得傳播内容有地著現象,即傳播内容的... 中國是一個歷史悠久的文明古國,有著幾千年的民俗與民間文學。其傳播的方式,有物質的、語言的,有書面的、口頭的,還有口述的記錄形式,等等。在民俗傳播過程中,隨著傳播者的有意識主動介入甚至攬入,使得傳播内容有地著現象,即傳播内容的當地語系化現象。久而久之,就會附會出多樣的文化遺存;同一主題的文化遺存多了,就會引起兩地或多地之間的長期、持續的爭議、搶奪。@是民俗傳播過程中一種比較普遍的現象。發展到後來,甚至出現蓄意作假的現象。我們將此類現象稱之爲'杏花村現象'。地著情況最突出,文化遺存的附會與爭搶最嚴重、最典型的,應該是孟姜女文化遺存的附會與爭搶。 展开更多
关键词 民俗傳播 文化遺存 地著 杏花村現象 孟姜女
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