问题连续体在微课中的应用研究

近年来,移动智能终端和数据传输技术迅速发展,使得碎片化、零散式的学习越来越符合大众需求,微课便在这种环境中发展起来。文章针对微课的特性,根据问题连续体理论,从问题的提出方式、问题适用的教学环节以及问题对应的认知层次三个维度,对微课中的问题连续体进行了设计,并结合案例加以说明,以期为相关的微课开发者提供一定的参考和借鉴。

谈“问题解决”教学中“问题连续体”理想的设计规范

在“问题解决”教学“问题连续体”的教学设计中,要特别关注的是,如何根据学生的实际认知水平,引导学生把认知水平逐级提升,并有目的地把问题类型从封闭到半开放再到全开放逐类引申,提供给学生解决各种类型和各种认知水平问题的机会。

从学生“认知水平”谈“问题连续体”的设计

在“问题解决”教学“问题连续体”的教学设计中,教师应根据学生的实际认知水平,引导他们逐级提升认知水平,并有目的地把问题类型从封闭到半开放再到全开放逐类引申,给学生解决问题的机会。

从问题连续体理论看远程教育中的交互设计

问题连续体理论是一种问题分类体系,被用来作为"问题解决"教学中设计各类问题的工具.根据问题连续体理论,去设计远程教育中学习者与学习内容之间的交互时,应该根据学习内容的内在逻辑层次设计问题及问题连续体,为问题及问题连续体式交互设计合适的呈现形式,此外还要有一些辅助措施及注意事项.

数学中的极限与连续问题及其哲学涵义

以连续统假设和"3x+1问题"的证明为例,探讨数学中的极限与连续问题及其在哲学上对应于量变质变的涵义。

山西方言的语调问句

山西方言语调问句使用广泛,表意丰富,从中性语调问句到表反问的语调问句,可构成以下连续统:表询问的高升语调问句>表求证的低平语调问句>表寒暄的低平语调问句>否定性预期的高升语调问句>高升语调反问句。

俄罗斯文学研究中的问题意识

在俄罗斯文学研究中,尤其是19世纪,问题意识从表面上看似乎贯穿始终,然而有些问题并非是真正的问题。因为问题提出者并不需要读者去回答,所以实际上在中国和苏联的俄罗斯文学研究中,问题意识还较为薄弱。随着俄罗斯文学进入后苏联时代,文学研究的问题意识日渐引起关注。本文将结合文本分析,从经典文本的无限可解读性、文学创作和批评阐释的时空体以及俄罗斯哲学的多元主义和宗教文化的"聚和性"意识等方面阐明,经典文本的可阐释空间具有无限性,其发掘有赖于不同时代、不同社会读者的接受;同时由于身处不同时空体读者的接受阐释,其内涵往往又是变化不居的。这将有助于文学研究中问题意识的产生。所有这一切,与俄罗斯文学研究中深层的多元主义哲学基础与"聚和性"宗教意识密不可分。由此可进一步揭示文学批评的任务在于,发掘文本的可阐释空间,激发读者的思维和探索精神。