新兴句末语气词“耶”的情感立场表达功能

语气词是情感态度表达的主要手段之一,具有重要的研究价值。本研究以新兴句末语气词“耶”为研究对象,通过语料库、语体分布、共现词和最小对立对等研究手段,发现“耶”是一个明显的积极情感标志词,用以传递交际主体轻松活泼、俏皮愉悦的情感立场,在负面语境中具有和谐维护取向的话语功能,在正面语境中具有和谐加强取向的话语功能。在此基础上,我们进一步从语境分布特征、与叹词“耶”的共生关系两个方面分析了“耶”的立场表达动因,为今后新兴语气词的分析提供了参考与借鉴。

语气词“邪”与“耶”使用情况调查

古汉语中,语气词“邪”与“耶”虽然在用法上相同,但二者使用频率却不相同。上古时,“邪”用得多,而宋元以后,“耶”的使用频率高。本文对唐代文献中”邪”与“耶”的使用情况进行调查,以证明“耶”的使用在唐已占据上风。

亲属称谓词“耶”、“爺”的历时考察——附论“孃”、“娘”

本文利用不同时代的文献语料,考察分析亲属称谓词"耶"、"爺"的出现时代、语言来源及形体变迁。"耶"假借为父亲义亲属称谓词不晚于东晋时期,"耶"作祖称不晚于辽代(1071年前后),即北宋中期;父亲义亲属称谓词"耶"极有可能源于南方方言,但作祖称的"耶"来源于北方方言;唐前常写作"耶",未见到可靠的"爺"字,后者为前者的后起俗字。母亲义亲属称谓词"孃"、"娘"的形体变迁与"耶"、"爺"同步。

对语气词“那”中古用例的语文学讨论

为了证明语气词"那"在中古已经产生,学术界近二十年陆续找出一些新的用例。利用语文学的方法考察这些用例,发现绝大多数都不能成立。这些"那"有的是错字,有的是语气词"耶"的形误字,有的则是动词或疑问词"奈"的通假字。

中古文獻所見語氣詞“那”的性質——再論近代漢語語氣詞“那”的來源

現代學者大都認爲近代漢語語氣詞'那'在魏晉時期已經産生。筆者(朱慶之1991)根據中古佛經中的大量'那''耶'異文資料認爲,中古時代寫作'那'的句末疑問語氣詞其實都是'耶'的形誤字,其讀音仍然同'耶',並非語言中有一個讀音爲'那'的新語氣詞。二十多年來,陸續有一些商榷的文字發表。批評者回避筆者的兩個關鍵疑問,另闢蹊徑,試圖從論證'那'在中古有表示肯定語氣的用法來維持舊説。本文將就此作進一步的討論:除了用'耶'同樣具有表示肯定語氣的用法來證明批評者的立論不能成立外,還運用漢語俗文字學的理論來對'耶—那'混用現象的性質作新出的解釋。在中古時代,'那'除了'本職工作'以外,還是'耶'的俗字。文章的目的是釐清事實,並唤起研究者的進一步興趣。