“(革占)鞢带”综论

北宋沈括《梦溪笔谈》中所称'(革占)鞢带',与盛唐初的'(革占)鞢七事'制度有直接联系。但沈氏在交代其形制时,却与北朝末至隋唐初流行的'环带'发生混淆,相关消极影响从宋代至今未绝。本文认为,'(革占)鞢带'名谓应该只适用于装配有'古眼'带銙的腰带,其具有'突厥传统'风格;而装配悬环带銙者的形制风格,似有'东胡传统'渊源,故为别于前者,还是称之'环带'为妥。