《日瓦戈医生》中诗意的叙述主体

1958年,俄国作家鲍里斯·帕斯捷尔纳克以《日瓦戈医生》摘得诺贝尔文学奖的桂冠。本文从叙述学的视角揭示它在形式上所取得的艺术成就。

日瓦戈医生悲剧人生探微

长篇经典小说《日瓦戈医生》的主人公日瓦戈医生,满怀抱负、达则欲有所为,崇尚自由、穷则独善其身。其悲剧人生遭际及成因,折射了前苏联十月革命前后近五十年的历史变迁。作品的深刻性及独特性震撼人心、启人深思深省。

论《日瓦戈医生》的自传性

通过比较作者帕斯捷尔纳克与《日瓦戈医生》中的主人公日瓦戈的政治观、历史观、人生观、艺术观以及两人的性格特点，可以看出，他们虽然在生活经历和背景方面有很大差异，但在内在气质、精神方面有惊人的相似。

论《日瓦戈医生》的反暴力叙事

《日瓦戈医生》中的反暴力叙事主要表现在反战争暴力、反政治暴力、反话语暴力三个层面,体现出作家对反暴力思想的现代性观照。小说中的这一叙事还被作家转换为对人的基本生存权利、生命尊严、精神自由、正常的家庭生活的合法性阐释与确证上。此外,小说中浓烈的宗教情怀也强化了反暴力叙事的思想价值。

《日瓦戈医生》中的俄罗斯命运

《日瓦戈医生》不仅是一部思索人类命运和革命的小说．它首先是一部关于俄罗斯文化、俄罗斯精神的小说。小说中女主人公拉拉代表着妻子、情人、性伙伴三种女性，而为她决斗的三个男人则象征着三种俄罗斯命运，人类野性的欲望导致了俄罗斯的悲剧。从叙述的角度看，小说借用了俄罗斯民间文学的结构。围绕着这个结构．也就是女主人公拉拉，俄罗斯的女性、俄罗斯的知识分子的选择和处境也得到了彰显。由此．小说才能获得其震撼人心的力量。

帕斯捷尔纳克及其小说《日瓦戈医生》的回归之路

"回归文学"是前苏联文学史上一个特殊的现象,其作品的主要倾向是暴露当时苏维埃社会的阴暗面,批评苏联共产党政策的失误,以及揭露历史内幕,因而这类作品在前苏联时期遭到长期"封杀",直到20世纪80年代中期,才逐渐被"解禁",并回归到读者当中。俄罗斯著名作家、诺贝尔文学奖获得者帕斯捷尔纳克的小说《日瓦戈医生》便是当时苏联"回归文学"浪潮中的热点之一,它的回归之路同样漫长而曲折,但却有着深远的影响。

论《日瓦戈医生》的反思主题

《日瓦戈医生》贯穿着一种反思精神,它反思了十月革命的历史意义,反思了一代知识分子人生选择的意义,反思了十月革命前后的时代精神。这三者构成了《日瓦戈医生》反思主题的三个层面。

长篇小说《日瓦戈医生》的叙事时间

作为一部史诗性巨著,《日瓦戈医生》以相对较短的篇幅涵盖了近半个世纪的历史风云波荡,描述了以日瓦戈为代表的一代俄国精英知识分子的命运,奏响了一曲人道主义悲歌,表现了深刻的人道主义思想和反战争思想。这在很大程度上得益于小说在叙事时间方面的技巧。技巧主要体现在三个方面:从时序方面而言,作品在以顺时序为主体方式的基础上,充分地利用倒叙方式,使得小说在紧扣主人公个人经历的同时,有效地拓展了小说的叙事规模,使小说大大超出了个体传记范畴,而成为社会史诗;从时距方面而言,作品将注意力集中于国内战争的几年,通过红军、白军手足相残的描写,充分反映了作者的反战思想和人道主义精神;此外,从叙述频率来看,作家还多次使用了重复叙述的手法,对具有特殊意义的重要事件反复描写,极大地增强了作品的感染力,深化了作品主旨。

互文视角下“日瓦戈的诗作”解读

长篇小说《日瓦戈医生》创造性地将主人公日瓦戈所写的25首诗独立成章,置于篇尾,并与整部小说有机地融合。本文选取其中较有代表性的五首诗,运用互文理论对其进行阐释,揭示在这种网状的互文关系中,诗歌文本世界内涵的丰富性以及作家带有浓厚宗教哲学意味的艺术观。

安季波夫艺术形象的悲剧性

帕斯捷尔纳克的著名长篇小说《日瓦戈医生》作为一部悲剧性的经典,除了成功地塑造了主人公日瓦戈医生和拉拉的悲剧性艺术形象外,安季波夫的悲剧性形象也是非常典型与突出的。从这悲剧艺术典型身上,了解作品丰富而深刻的内涵,可以进而解读安季波夫悲剧性与苏俄近50年历史进程中政治与社会悲剧性的联系。

《日瓦戈医生》中的宗教神性之维

在长篇小说《日瓦戈医生》中,帕斯捷尔纳克采用了一种独特的宗教神性的叙事维度。这是一种超越性维度,作家站在现世立场的对立面,用心灵的良知,以宗教神性的观照来审视人的灵魂。通过主人公日瓦戈对自我灵魂的剖析,对生命终极意义的追寻,表现了俄国传统知识分子所具有的一种真正的宗教精神,这是苏联文学中坚持宗教精神血脉的作家们对陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰文学精神的继承和发扬。

帕斯捷尔纳克和“《日瓦戈医生》事件”

帕斯捷尔纳克是20世纪苏联杰出的诗人、小说家。他的诗歌和散文创作成就卓荦。长篇小说《日瓦戈医生》是一部对历史进行回顾和反思、控诉暴力和呼唤人性的杰作。小说描写了十月革命前后一系列重大历史事件,以及主人公日瓦戈医生对这些历史事件所持的态度和作出的反应。小说在苏联国内遭到严厉谴责和批判,而在西方世界却受到高度赞赏,并被瑞典文学院授予诺贝尔文学奖,从而在苏联掀起轩然大波,进而演变成具有国际影响的"《日瓦戈医生》事件"。

论《日瓦戈医生》对俄罗斯精神的解析

《日瓦戈医生》是苏联著名作家鲍里斯.帕斯捷尔纳克的作品。整部作品创作了十年(1945—1955),是作者创作的一个顶峰。作品描绘了本世纪初到伟大卫国战争期间俄罗斯知识分子的广阔生活图景,不仅展现给读者生与死的秘密、俄罗斯历史、革命、知识分子、基督教等问题,更为我们解读了俄罗斯民族所具有的一些优秀精神品质。

不屈的追寻者——《永别了，武器》与《日瓦戈医生》主题之比较

海明威的《永别了,武器》与帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》有诸多相似之处。虽然亨利是一个乐观的美国人,日瓦戈是一个忧郁的俄国人,但是它们讲述的都是战争题材的故事,两位主人公都远离残酷的战争,试图从爱情中找到精神支柱和归宿。他们顽强地同现实抗争,执着地坚持自己心中的精神信仰,昭示了人类永恒的探索精神。

浅析帕斯捷尔纳克长篇小说《日瓦戈医生》中的森林和花园形象

帕斯捷尔纳克是二十世纪著名的抒情诗人和小说家,由于在现代抒情诗歌和俄罗斯散文的传统领域所取得的显著成就,他在1958年被授予诺贝尔文学奖。他最著名的作品《日瓦戈医生》再现了二十世纪俄罗斯知识分子的精神力量和功勋,他们在悲剧性的经历中依然保持自我。今天,不仅在俄罗斯甚至在全世界这部小说已经成为被广泛阅读和研究的俄罗斯作品之一。本文的研究内容是小说《日瓦戈医生》中的森林和花园形象。

本能冲动与精神之恋——浅析《日瓦戈医生》的精神分析线索

弗洛伊德的精神分析学是20世纪的重要理论。他所提出的俄狄浦斯情结、力比多理论以及其对梦的解析都为当代的文学作品解读提供了一种独特的视角。本文试图从精神分析学的角度来阐释小说《日瓦戈医生》中所体现出的人的本能冲动与精神之爱的双重发展,并借助弗洛伊德的相关理论来分析日瓦戈与拉拉的复杂心理与梦境。

《日瓦戈医生》中宗教原型的互文运用

《日瓦戈医生》这部小说的结构非常特别,由前十六章的小说文本和最后一章的诗歌文本构成,两部分之间又存在着深刻的互文关系。本文对《日瓦戈医生》诗歌文本与散文文本的宗教意蕴进行了互文解读,以此阐明日瓦戈医生与基督教中基督原型的互文性,并进一步探讨作者在俄罗斯宗教文化语境下延续其对宗教文化记忆以及表达自我的意图。

《日瓦戈医生》中的“人性自由”

"人性自由"是19世纪以来俄罗斯经典文学作品中普遍关注的问题,但伴随世纪之交苏俄政权更替和人道主义思想的多元化发展,20世纪以来作家们对"人性自由"的理解更加全面和深刻。帕斯捷尔纳克在《日瓦戈医生》中,以其异于传统文学的言说方式重新表达了对"人性自由"的肯定,同时也为俄罗斯人找到了一条不依赖于宗教皈依而又通向"人性自由"的道路。

浅析《日瓦格医生》背后的俄罗斯文化特质

帕斯捷尔纳克的伟大之处首先在于,他将自己及其小说的命运,紧紧地联系在对俄罗斯的过去、现在与未来的思考中。以往许多研究者把他的杰作《日瓦格医生》看成是一部知识分子命运史,而忽略了小说的俄罗斯独特性。该小说始终是与俄罗斯独特的文化和命运紧密相关的。

理想的投射 诗艺的载体——读《尤里·日瓦戈的诗作》

《尤里·日瓦戈的诗作》其25首诗歌与小说《日瓦戈医生》前面的16章叙事文本互为阐释补充,演绎了作者的人生理想,也有助于读者深入理解小说主题。这些诗作本身又自成一体,将俄罗斯传统的诗歌创作技巧和现代主义诗歌主张有机融合在一起,视角独特,立意鲜明,是值得我们深入探究的一组文学珍品。