江南园林夹院理景手法及其美学探义

夹院是私家园林中由建筑、围墙、曲廊之间围合所形成的狭小空间,在江南私家园林中零散地分布在主景区的周围,面积小、多由粉墙、置石、植物、铺地构成景物,与主景区形成鲜明的开合、明暗对比,增加了园林的空间层次。通过对江南私家园林中的夹院进行整理、归纳,总结出夹院的3种类型及其理景的一般手法;通过对文人士大夫阶层造园审美的研究梳理夹院的美学思想,由于受到中唐以后"壶中天地""芥子须弥"思想的影响,造园者力求在日益缩小的空间内构造出高度和谐、"天人合一"并富有山水画意的景物空间。

瘦西湖私家园林集群的整体景观分析

分析了扬州瘦西湖景区私家园林集群的景观构成 ,指出了该景区不同于其他江南私家园林的整体景观特点及其艺术构思和文化底蕴 。

扬州蜀岗-瘦西湖私家园林集群的景观构成

扬州蜀岗瘦西湖景区的私家园林集群注重园林之间、群落之间的外向空间景观整合 .整个景区显示出完整的景观构成、错落有致的空间层次、连绵不断的景观序列 ,体现了突出的整体景观组织特征 。

从中国古典园林看空间的中国建筑艺术

中国古典园林是中国传统建筑艺术的典范,它将建筑溶入到空间环境中,并因人的心理时空的变化而产生完全不同的意境。其卓越的空间处理手法和造园技巧,淋漓尽致的体现出中国传统建筑的空间建筑艺术观。

寻找大地食粮的“浪子”——《窄门》的圣经隐喻及意义

要想开掘隐藏在《窄门》字面意义背后的深层意图,必须从其艺术表达方式即来源于圣经的隐喻性整体表达方式入手。《窄门》是一个由圣经的象征符码"伊甸园——天堂"和"窄门——十字架"组成的双重隐喻世界,它们之间环环相扣,层层深入,全面深刻地展示了作品主题的精神实质和价值意义:寻找精神家园。

“三山五园”说新辨

“三山五园”这一历史名词的具体指代,在史学界本来并无太大的疑问与分歧。近年有学者提出新见解,认为其中的“五园”,应是专指“圆明五园”,且不可“把三山与其相对应的三座园林作重复计算”。其实,三山五园,不但有狭义与广义之别,且有其史料及图绘画作的依据。这一“新说”,颇有值得商讨之处。

二王书法与江南园林的浅析

中国书法博大精深,文化内涵无处不显,以王羲之为代表的二王书风作为书法的主流文化,与古典园林中的江南私家园林之间有狭义的关系和广义的关系。