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崇智文化根系与壮族的文化生态美——壮族文化生态美研究之二 被引量:8
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作者 黄秉生 《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第3期76-81,共6页
壮族有一种可称为崇智的文化根系 ,表现为对智慧、灵活、机敏的企盼和崇拜 ,这种文化根系在壮族的古代神话中有一系列的原始意象 ,以后又发展成为歌圩这类智慧文化的绿荫和形成刘三姐智慧型的典型形象 ,以至形成壮族特有的文化生态景观。
关键词 崇智 神话意象 歌圩 刘三姐 文化生态
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“自我主义"与“超越意识”--关于“差序格局"的思考 被引量:3
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作者 王建民 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2017年第1期23-28,共6页
"差序格局"是中国社会学的经典概念,深入理解这一概念离不开对"自我主义"的思考。"自我主义"是一种以己为中心、主要根据亲疏远近的原则处理自我与他人的关系的思维方式,包括"外推"与"收... "差序格局"是中国社会学的经典概念,深入理解这一概念离不开对"自我主义"的思考。"自我主义"是一种以己为中心、主要根据亲疏远近的原则处理自我与他人的关系的思维方式,包括"外推"与"收缩"两个方向:"外推"是由私人性向公共性的扩展,而"收缩"是由公共性向私人性的回归。"自我主义"之"外推"在理想层面表现为儒家的超越意识,这种超越意识往往依赖于精英人物的克里斯玛特质,难以在实践层面构成"自我主义"之"收缩"的广泛制衡力量,因而具有不确定性。 展开更多
关键词 “差序格局” “自我主义” 超越意识 儒家伦理
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诗与史合奏的乐章——许衡的《编年歌括》 被引量:2
3
作者 王素美 刘明罡 《江苏大学学报(社会科学版)》 北大核心 2009年第2期28-31,共4页
许衡的《编年歌括》以歌谣的形式铺叙历史,是诗、史联姻的结晶,体现了作者的历史观念。组诗的艺术特色主要反映在整体编排,时间意识,概括简约,历史真实性和客观性、历史意识与审美意识的统一以及语言的通俗化、精炼化、形象化和音乐性... 许衡的《编年歌括》以歌谣的形式铺叙历史,是诗、史联姻的结晶,体现了作者的历史观念。组诗的艺术特色主要反映在整体编排,时间意识,概括简约,历史真实性和客观性、历史意识与审美意识的统一以及语言的通俗化、精炼化、形象化和音乐性、节奏性等方面,具有文史兼备的特点,是前代咏史诗传统的进一步发展和创新。 展开更多
关键词 许衡 编年歌括 诗史结合
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从“关系结构”到“行动伦理”--差序格局视角下中医师承教育的社会学思考 被引量:1
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作者 方楠 闵寅 《锦州医科大学学报(社会科学版)》 2021年第6期32-37,共6页
以家学相传、师徒授受、私淑遥承为关系链条的中医师承,呈现出“差序格局”关系结构。行动伦理为理解中医师承的行动逻辑提供了切入点。“推”是差序格局下中医师承的行动逻辑。“仁义”是中医师承的行动伦理,其包含了亲亲尊尊、推己及... 以家学相传、师徒授受、私淑遥承为关系链条的中医师承,呈现出“差序格局”关系结构。行动伦理为理解中医师承的行动逻辑提供了切入点。“推”是差序格局下中医师承的行动逻辑。“仁义”是中医师承的行动伦理,其包含了亲亲尊尊、推己及人和克己复礼等三个核心要义。其中,亲亲尊尊是中医师承教育的伦理本位,推己及人是中医师承教育的伦理延伸,克己复礼是师承关系的伦理约束。对中医师承之社会学含义的层层解读,有助于明晰其基本特质、关系格局及行动伦理,并展现一种解读中医药传承发展规律的新视角。 展开更多
关键词 中医师承 差序格局 行动伦理 仁义
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基于时空要素的广西歌圩心理场分析
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作者 黎天业 《河池学院学报》 2017年第4期26-29,共4页
每一传统节日民俗都有独特的时空因素。社会发展使得这些时空因素不断发生重构。依据对歌圩时间、空间要素的分析,歌圩心理场具有周期性、生活化和规范性的特点。现代时空分离条件下的歌圩心理场引拒值类型及状态的改变可导致歌圩心理... 每一传统节日民俗都有独特的时空因素。社会发展使得这些时空因素不断发生重构。依据对歌圩时间、空间要素的分析,歌圩心理场具有周期性、生活化和规范性的特点。现代时空分离条件下的歌圩心理场引拒值类型及状态的改变可导致歌圩心理场的平衡出现必要的移动。基于"社会冲突其实就是时空特性及其时空观的不同造成的冲突"这一理论假设,通过研究广西歌圩心理场及其动力机制的产生、变化与发展,可为其他传统节日民俗的心理场分析提供借鉴,展示了现代时空分离条件下,时空重构对心理场平衡及移动的影响可能给社会带来新的冲突或再达新平衡的视角和思路。 展开更多
关键词 广西歌圩 时间 空间 心理场
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新见戈载《翠薇花馆词》三十四卷本考释
6
作者 李芳 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第4期196-204,208,共10页
清代词人戈载的《翠薇花馆词》有多种版本存世。新近发现的三十四卷本是目前所知戈载词集中刊行最晚、收词最多的版本,末四卷词作大部分作于戈载归里乡居之后,据其内容可补充戈载晚年的生平事迹。此书经过徐世昌、林葆恒、黄裳等著名藏... 清代词人戈载的《翠薇花馆词》有多种版本存世。新近发现的三十四卷本是目前所知戈载词集中刊行最晚、收词最多的版本,末四卷词作大部分作于戈载归里乡居之后,据其内容可补充戈载晚年的生平事迹。此书经过徐世昌、林葆恒、黄裳等著名藏书家递藏,卷末有黄裳手书书跋一篇。通过考订、梳理现存《翠薇花馆词》八卷本、十卷本、二十七卷本、二十九卷本、三十卷本、三十四卷本等重要版本的刊刻时间及源流关系,可以揭示戈载屡次刊刻及修订词集的过程。 展开更多
关键词 戈载 《翠薇花馆词》 徐世昌 黄裳
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海源阁藏书南北都见传是楼——读杨保彝《南北藏书诸家源流记》
7
作者 刘敏 马明琴 《山东图书馆学刊》 2017年第3期82-86,共5页
近期海源阁第三代主人杨保彝《南北诸家藏书源流记》一文被发现,该文讲论了南北藏家递藏脉络,显现了海源阁藏书源流的轨迹。对海源阁来说,其南北收藏的精善之本,却多与徐氏传是楼有关。南北藏家之书,明末清初之际,尽归徐乾学,而传是楼... 近期海源阁第三代主人杨保彝《南北诸家藏书源流记》一文被发现,该文讲论了南北藏家递藏脉络,显现了海源阁藏书源流的轨迹。对海源阁来说,其南北收藏的精善之本,却多与徐氏传是楼有关。南北藏家之书,明末清初之际,尽归徐乾学,而传是楼藏书又经几度递藏关系,最终归之于海源阁,可以说徐氏传是楼藏书是海源阁南北藏书承上启下的一个重要环节。 展开更多
关键词 杨保彝 海源阁 徐乾学 传是楼
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论格非、须一瓜爱情小说的异同
8
作者 薛冰华 《湘南学院学报》 2008年第4期40-43,共4页
须一瓜小说《有一种树春天叶儿红》与格非小说《不过是垃圾》在主题表达上殊途同归。二者叙事模式相似,叙述方法不同。主题表达上存在一定的差异,主题意旨却相同。二者通过对现代爱情神话破灭的书写,深入探讨了现代人的精神信仰问题。
关键词 须一瓜 格非 同主题小说
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桂北龙脊古壮寨歌圩空间当代建构的二元互动机制
9
作者 黄华青 《住区》 2016年第5期23-28,共6页
在中国当代因旅游开发等因素而与外界频繁接触的传统聚落中,传统文化嬗变和族群认同危机已成为人类学、建筑学等领域共同关注的严峻话题。桂北龙脊古壮寨的歌圩风俗在近年旅游开发中的重生,因而成为当地壮民与外部群体交流中标识族群身... 在中国当代因旅游开发等因素而与外界频繁接触的传统聚落中,传统文化嬗变和族群认同危机已成为人类学、建筑学等领域共同关注的严峻话题。桂北龙脊古壮寨的歌圩风俗在近年旅游开发中的重生,因而成为当地壮民与外部群体交流中标识族群身份的重要载体。本文通过人类学视野下的史料研究和田野调查,从动态、互动的视角分析了歌圩风俗的内部传统和外部需求对于建筑空间的影响,最后通过对一座乡土剧场的建筑分析展现了歌圩空间当代建构的二元互动机制。这座"没有建筑师的建筑",或许能为当代族群性研究提供有益的借鉴。 展开更多
关键词 龙脊古壮寨 歌圩空间 当代建构
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歌圩情结--广西大新县壮族歌圩调查 被引量:4
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作者 陈一榕 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2008年第3期90-94,共5页
"歌圩"是壮族人民在特定的时间、地点举行的节日性聚会对唱山歌形式。大新县壮族"歌圩"在明清时代土司统治时期最为兴盛,以后历代被视为"风流圩"严加禁唱,但壮族人民歌圩情结深厚,屡禁屡唱。历史上,大新... "歌圩"是壮族人民在特定的时间、地点举行的节日性聚会对唱山歌形式。大新县壮族"歌圩"在明清时代土司统治时期最为兴盛,以后历代被视为"风流圩"严加禁唱,但壮族人民歌圩情结深厚,屡禁屡唱。历史上,大新县有歌圩点70余个,目前只恢复7个,在一些没有恢复的传统歌圩点,每年歌圩日,人们仍在旧址上聚集对歌,重现其歌圩盛况。 展开更多
关键词 壮族 歌圩 情结
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浙江枇杷枝枯病病原鉴定及致病性分析 被引量:2
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作者 冯健君 方丽 +4 位作者 王连平 王汉荣 李和孟 曾余力 冯传余 《果树学报》 CAS CSCD 北大核心 2016年第10期1286-1291,共6页
【目的】通过分析鉴定浙江省宁海县发生的一种严重危害枇杷生产的新病害的病原,为有效防治该病害提供理论依据。【方法】对宁海枇杷产区的病害流行情况进行跟踪调查,从典型的枝干病灶组织中分离到了该病的致病菌,应用柯赫氏法则验证了... 【目的】通过分析鉴定浙江省宁海县发生的一种严重危害枇杷生产的新病害的病原,为有效防治该病害提供理论依据。【方法】对宁海枇杷产区的病害流行情况进行跟踪调查,从典型的枝干病灶组织中分离到了该病的致病菌,应用柯赫氏法则验证了该致病菌的致病性,同时根据形态学特征和ITS序列分析对病原菌进行鉴定,并利用BLAST软件将测序所得真菌ITS序列与NCBI(National Center for Biotechnology Information)数据库中已登录的序列进行同源序列比对。【结果】病原菌在病枝上分离频率为75.6%,对3 a生盆栽‘宁海白’枇杷树的叶片和枝条具有强致病力;在PSA上菌落呈白色绒毛状,生长旺盛,具轮纹,背面蜜黄色。25℃培养7 d后产生黑色小团状子实体。分生孢子5细胞,梭形或纺锤形,直或略弯曲;中间3色胞异色,第1、2色胞深褐色,第3色胞浅褐色,分隔处缢缩;顶孢无色,三角形,具2~3根附属丝,大角度分开;尾孢无色,三角形或圆锥形,具中生式柄1根,尾孢细胞大于顶孢细胞。该菌在枇杷病枝上分生孢子盘散生或聚集着生于寄主表皮下,成熟后突破寄主表皮,直径150~300μm。其ITS序列与已公布的聚多拟盘多毛孢菌的ITS序列的相似性可达到100%。【结论】宁海地区发生的新的枇杷病害是由半知菌亚门聚多拟盘多毛孢菌Pestalotiopsis sydowiana(Bres.)P.L.Zhu,Q.X.Ge&T.Xu,侵染引起。 展开更多
关键词 枇杷新病害 枝枯病 聚多拟盘多毛孢菌
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天一阁藏《明史稿》之《赵佑传》的整理及相关问题 被引量:1
12
作者 张兆裕 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》 2009年第1期40-45,共6页
天一阁藏《明史稿》中有两篇《赵佑传》,一为草稿,一为誊写稿。通过整理基本可以确定:各卷本清修明史的《赵佑传》均以天一阁藏稿为基础,在史料上没有增加,文字上加以删改;416卷本《明史》与天一阁藏稿的关系最近;天一阁藏稿《赵佑传》... 天一阁藏《明史稿》中有两篇《赵佑传》,一为草稿,一为誊写稿。通过整理基本可以确定:各卷本清修明史的《赵佑传》均以天一阁藏稿为基础,在史料上没有增加,文字上加以删改;416卷本《明史》与天一阁藏稿的关系最近;天一阁藏稿《赵佑传》内容主要来自《实录》。因此,天一阁藏稿《赵佑传》对于研究《明史》的修撰及赵佑其人均具有较高史料价值。 展开更多
关键词 天一阁 《明史稿》 赵佑 万斯同 王鸿绪 张廷玉
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“超距作用”:马丁·克莱因与中国现代物理学史研究
13
作者 胡大年 《自然科学史研究》 CSCD 北大核心 2012年第3期343-359,共17页
马丁.克莱因(1924~2009)是世界著名的现代物理学史家,他是开创20世纪物理学史研究的少数先驱者之一。虽然克莱因从未来华访问,但自20世纪70年代以来,他的学术工作就已经深深地影响了一些中国的科学史工作者。然而,很多人对克莱因的学... 马丁.克莱因(1924~2009)是世界著名的现代物理学史家,他是开创20世纪物理学史研究的少数先驱者之一。虽然克莱因从未来华访问,但自20世纪70年代以来,他的学术工作就已经深深地影响了一些中国的科学史工作者。然而,很多人对克莱因的学术生涯及其对中国学者的影响都不甚了解,甚至一无所知。本文不仅向读者介绍了克莱因的杰出人品和成就,而且第一次揭示了他对中国的现代物理学史研究工作的热情支持和重要影响。 展开更多
关键词 马丁·克莱因 埃伦费斯特 爱因斯坦 玻尔 许良英 戈革 张钟静 王作跃 胡大年 中国现代物理学史研究
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清代女诗人陈长生简论 被引量:1
14
作者 刘源 《上饶师范学院学报》 2013年第1期70-73,共4页
陈长生不仅是清代乾嘉时期著名闺阁文学家族浙江归安叶氏的一员,而且也是著名的"随园女弟子"之一。然而陈氏所著《绘声阁初稿》、《绘声阁续稿》,却历来少人详细论及。其诗吐属清新,情感真挚,能够突破闺阁生活日常化的模式,... 陈长生不仅是清代乾嘉时期著名闺阁文学家族浙江归安叶氏的一员,而且也是著名的"随园女弟子"之一。然而陈氏所著《绘声阁初稿》、《绘声阁续稿》,却历来少人详细论及。其诗吐属清新,情感真挚,能够突破闺阁生活日常化的模式,以描摹真实与新奇取胜。在艺术上,善于用巧妙工稳的对仗表现事物的细致情态,并在自抒性灵的过程中,表达出自己独特的兴趣与观点,进而形成其绵软工丽的艺术风格,在当时的闺阁诗坛中成就卓著。 展开更多
关键词 陈长生 清代女诗人 《绘声阁初稿》 《绘声阁续稿》
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“差序格局”抑或“关系情理化”:对一个经典概念的反思 被引量:9
15
作者 樊凡 刘娟 《华中科技大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第2期125-132,共8页
通过去学科化的反思性研究发现,相较"差序格局",将"关系情理化"视为对中国传统社会人与人之间关系进行解读的理想类型,不仅更为有效,而且更具孵育价值理性和关照未来的能力。此外,因为"关系情理化"除了... 通过去学科化的反思性研究发现,相较"差序格局",将"关系情理化"视为对中国传统社会人与人之间关系进行解读的理想类型,不仅更为有效,而且更具孵育价值理性和关照未来的能力。此外,因为"关系情理化"除了能对人与人之间的关系问题进行解释外,还能对人与其他主体和客体的关系问题进行解释,所以与"差序格局"这一只关注人与人之间关系的概念相比,"关系情理化"的解释范围更大,与中国人的传统思维模式和实践智慧也更匹配。 展开更多
关键词 差序格局 生活现实 差序格局化 关系情理化
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《中兴馆阁书目辑考》补正
16
作者 刘向培 《新世纪图书馆》 CSSCI 2018年第5期80-85,共6页
中兴馆阁书目》《中兴馆阁续书目》为南宋的两部官修目录,具有重要的目录学价值,但因亡佚时间较早,后世学者难窥其貌,幸赖民国赵士炜爬梳坟典,成《中兴馆阁书目辑考》一书,然其辑佚工作百密一疏,尚有遗漏、讹误等问题。论文试图通过对... 中兴馆阁书目》《中兴馆阁续书目》为南宋的两部官修目录,具有重要的目录学价值,但因亡佚时间较早,后世学者难窥其貌,幸赖民国赵士炜爬梳坟典,成《中兴馆阁书目辑考》一书,然其辑佚工作百密一疏,尚有遗漏、讹误等问题。论文试图通过对《中兴馆阁书目》的重新辑佚与研究,对《中兴馆阁书目辑考》进行全面考察,增补该书所漏辑的《中兴馆阁书目》六条、《中兴馆阁续书目》十一条条目,并对其讹误进行订正。 展开更多
关键词 《中兴馆阁书目辑考》 中兴馆阁书目》 《中兴馆阁续书目》 宋代目录学 辑佚
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为《滕王阁序》的“序”正名
17
作者 冯家琦 周晓峰 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》 2003年第6期828-830,共3页
从《滕王阁序》的写作背景,作品本身的内容、主题和众多有关的文献资料等方面看,古文序体有三种,而非两种。《滕王阁序》的"序"应为"记序"。
关键词 《滕王阁序》 序言 赠序 记序 正名
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《长生殿·絮阁》对《雷峰塔·水斗》影响的研究 被引量:3
18
作者 王艺翰 《红河学院学报》 2015年第1期71-75,89,共6页
《絮阁》和《水斗》从宫调上看,后者借鉴前者使用黄钟宫及正工调;在曲牌运用上,两者同样使用南北合套【醉花阴】套曲,并且是对原北套【醉花阴】套曲及南套【画眉序】套曲的重新删改组合,同时在人物唱作分工,《水斗》和《絮阁》都同样是... 《絮阁》和《水斗》从宫调上看,后者借鉴前者使用黄钟宫及正工调;在曲牌运用上,两者同样使用南北合套【醉花阴】套曲,并且是对原北套【醉花阴】套曲及南套【画眉序】套曲的重新删改组合,同时在人物唱作分工,《水斗》和《絮阁》都同样是主角唱北曲部分,其他配角唱南曲部分;从文本本身看,《水斗》的字词、句式有很多与《絮阁》相似甚至一致,并且都使用萧豪韵;在情节矛盾安排,两者同样是大矛盾附带小矛盾;而戏剧舞台结构上,《水斗》和《絮阁》都属于群戏,两者的人物站位也基本是三角形结构。由此可见,《雷峰塔·水斗》受到了《长生殿·絮阁》的影响。 展开更多
关键词 絮阁 水斗 传奇 影响
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徐振民《登幽州台歌》演奏诠释中的文人音乐特色
19
作者 张祎 王爱国 《内蒙古艺术学院学报》 2020年第4期144-150,共7页
徐振民创作的钢琴曲《登幽州台歌》,以中西合璧的创作手法使作品既显现出鲜明的现代音响之感,又透射出中国传统文人音乐的一些特色。在此曲的演奏诠释中,仅通过乐谱的解析,难以凸显作品中涵蕴的文人音乐意味,还应从传统文人音乐的演奏... 徐振民创作的钢琴曲《登幽州台歌》,以中西合璧的创作手法使作品既显现出鲜明的现代音响之感,又透射出中国传统文人音乐的一些特色。在此曲的演奏诠释中,仅通过乐谱的解析,难以凸显作品中涵蕴的文人音乐意味,还应从传统文人音乐的演奏观念中,探寻钢琴曲演奏的审美准则,尤其注重把握音色、节奏、速度等元素在演奏中所发挥的隐性结构作用,才能在演奏中把握音乐的线性思维特征,使钢琴曲的音乐意境契合诗词所营构的艺术意境,从而在作品的二度创作中表达出作品的文人音乐意蕴。 展开更多
关键词 徐振民 《登幽州台歌》 传统演奏观念 音色 意境
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“推”出来的中国社会结构——“差序格局”的动态性特征及其当代意义
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作者 沈玉梅 《通化师范学院学报》 2019年第3期24-29,共6页
"差序格局"是费孝通上世纪四十年代后期提出来的一个概念。学界至今对这一概念的诠释和解读,大都在静态的视域中进行,忽视了这一概念的动态性特征。这一特征是在"己"之"伦常"的"推"动中呈现出... "差序格局"是费孝通上世纪四十年代后期提出来的一个概念。学界至今对这一概念的诠释和解读,大都在静态的视域中进行,忽视了这一概念的动态性特征。这一特征是在"己"之"伦常"的"推"动中呈现出来的,主要表现在三个方面,即社会关系的伸缩性、公私关系的二重性以及价值标准的相对性。新时代的中国人,尤其是广大党员干部应该发扬克私奉公精神,克制"自我主义"的内"推"之"私",发扬"自我主义"的外"推"之"公",以保证中国梦顺利实现。 展开更多
关键词 自我主义 差序格局 伦常 克私奉公
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