雅诗“正变”与天命观念的嬗变

同其他民族一样,中国哲学也经历了由神的哲学到人的哲学的转变。《诗经》大、小雅中的诸多诗篇,都印证了周人“天命”观念的嬗变,在思想史和宗教史研究上具有重要意义。周人敬畏“天命”,但不像殷人那样迷信并沉溺于“天命”,而是把“天命”作为王朝合理存在的依据。“正雅”中的“天”虽威严却藐远,先祖的人事功业在其中却显要而明朗;“变雅”中“天”的形象与周初的“天”又有很大不同。