粤北土话日内时间表达及其来源

在粤北土话韶州片和连州片13个方言点中,日内时间词核心构词语素“早”“朝”“昼”“晏”“夜”“晡”呈现出显著的分布差异。根据这些核心构词语素的分布,可以将粤北土话时间词分为两种类型:主要分布在韶州片的昼夜系和主要分布在连州片的晏晡系。从汉语历代文献和现代方言的情况来看,构词语素“朝”“昼”“晏”“晡”均是古语词,并且是典型的南方方言语素。而特征构词方式“早/夜+经验性事件”和“方位义成分+方位义成分”在现代方言中比较罕见,应该是粤北土话的自主创新。从粤北土话日内时间表达与其他方言的比较来看,粤北土话可能与客家话存在着较为密切的历史关系。

沅陵乡话、湘南几个土话的韵母研究

对沅陵乡话、东安土话、宜章土话、江永土话等集中在湖南境内尚未分区定性的土话的韵母进行共时描写 ,并同时与吴语、湘语进行比较 ,研究其韵母演变格局 ,发现这些土话与吴语、湘语共同具有 :果假遇摄元音高化链 ;支微入鱼 ;流效摄的联系 ;阳声韵尾归并 ;阳声韵三分格局等音韵现象。沅陵、东安、宜章、江永与吴语、湘语韵母的相同之处反映了它们的历史联系 。

湘南宁远县“土话”分布状况及特点

湘南宁远县境内除官话、平话外 ,还有一些“土话”。它们主要分布在县境东部与新田、嘉禾、蓝山县交界的太平、冷水两镇的部分村子 ,人口接近五万。这些“土话”在当地均以姓氏或地名称谓。根据它们之间的差异程度 ,大致可以分为三片 :下坠片、张胡贺片和王单骆片。从地理上看 ,这些“土话”

湘南庙子源勉语汉语借词历史层次之推测

湘南庙子源勉语汉语借词可分为现代、近代、中古和上古四大层次。现代层借词源自桂林官话。近代借词从湘南土话中借入。中古借词来自古平话与粤语。部分上古层借词有可能是汉勉语同源词。

湘南、粤北土话古全浊声母送气/不送气成因初探

湘南土话、粤北土话存在古並定母今读不送气清音而其他古全浊声母今读送气清音的特殊现象,是汉语方言自身演变和受客赣方言影响的结果。

湘南榴星土话和榴星瑶话的比较

汉语方言和少数民族语言结合起来进行比较研究是一件非常有意义的工作。湘南东安榴星村汉族和瑶族长期接触 ,语言相互影响。运用描写比较的方法 ,可以将榴星土话和榴星瑶话进行语音、词汇等方面的比较 ,找出它们之间的异同 。

湖南姓族濒危方言个案研究

湘南蓝山县太平唐姓土话在语音、词汇、语法等方面都具有自身固有的特点。在双方言环境中与西南官话深度接触,语音、词汇、语法深受西南官话的影响,在使用功能上也受到官话的影响,土话的使用场合越来越有限,使用人数越来越少。湘南姓族方言使用功能逐渐萎缩,面临被官话替代而消亡的命运,它是处于濒危状态的方言。

“南岭方言群岛”:方言学的新大陆

湖南、广东、广西三省区交界区域的方言 ,即“湘南土话”、“粤北土话”和“广西平话” ,它们有着共同的特点。这种处在南岭山脉中的“土话”、“平话” ,尤如一座“南岭方言群岛” ,是方言学的新大陆。揭示这些方言的特点和发展规律 。

湘南流峰土话的归属

流峰土话是湘南土话的一种,系属待定。从语音、词汇、语法所呈现的一些特点及结合历史人文背景来看,流峰土话与客家方言颇具渊源,应是客家方言在湘南地区的一种特殊变体,当属客家话。

试论绥宁“关峡平话”的系属

湖南绥宁县境内关峡苗族乡流行一种“平话”。文章根据古全浊声母的今读,蟹假果摄元音高化链等语音特征以及部分特色词汇,联系湘南土话、湘语、吴语进行比较,认为关峡平话应划属湘南土话中东安型土话,并与湘语、吴语有着密切的内在联系。

粤北土话、湘南土话和桂北平话古全浊声母的演变

在粤、湘、桂三省(区)的土话、平话中,古全浊声母清化后今读塞音、塞擦音时送气与否的演变有两条路线。一条是:不送气浊音→浊上送气、其余不送气→浊上和入声送气、平去不送气→一般送气;另一条是:不送气浊音→不送气清音。不过,由于周边官话、客赣方言的长期渗透,土话、平话古全浊声母的今读表现是复杂多样的。

清末新学中“图画”课程的性质辨析

清末新学勃兴。在新学制课程中多设置有"图画"一项。今天的学者见之,不少将之误认为美术课程。其实不尽然。在特定的学制下,"图画"课程有着特定的内涵和功能,不能一概当成美术课程。准确理解"图画"有利于解读清末的相关史料,对于近代美术的历史研究具有重要意义。

湘南濒危土话的程度分级及其性质

湘南土话总体上看有分布地域小、操说人口少、处于双方言区受到强势方言的侵蚀、消亡速度较快等濒危方言的特征,同时又具有土话种类较多、不同土话的濒危程度并不一样的特点,对其濒危程度进行分级考察,有利于对湘南土话的深入认识,同时在整个濒危汉语方言问题的讨论中,对于对待和处理同类濒危现象和事实,有类型上的典型意义。

湖南嘉禾广发土话的音系特点

嘉禾县属湘南双方言区 ,其土话的情形十分复杂。广发土话是其中重要的代表点之一 ,描写该点的声母、韵母、声调及其语音特点 ,有助于了解土话区语言的原生态 ,对挖掘语言的“活化石”

桂北平话古全浊声母的今读

通过讨论桂北平话古全浊声母的今读,并与粤北、湘南土话和桂南平话比较,进而认识其性质,认为桂北平话与湘南、粤北土话相似,古全浊声母今读类型多;类型不同主要是方言来源地不同和来源时期不同造成的;古全浊声母上声等调类的字清化后与清声母字同音了。这些特点有别于桂南平话,反映了桂北平话与湘南、粤北土话和湘语等的深远关系。

湖南桂阳流峰土话部分本字考

流峰土话属湘南土语,该土话有较为明显的客赣语语音特征,同时又糅合了其他方言的语音成分,语音颇为复杂。我们依据历代韵书和字典著作,结合词汇学、语义学和方言学的相关知识,考释了桂阳流峰土话部分本字。考求方言本字对湘南土话语音和词汇研究有重要意义。

论湘南土话中的文白异读

通过考察湘南土话文白异读的类型,对土话白读系统的结构格局进行比较,了解湘南土话之间以及与周边方言的亲疏关系,指出湘南土话是一种混合型的方言。

湖南东安花桥土话的代词

东安花桥土话的代词不仅在语音形式上,而且在语法意义上都有其独特的形态。通过讨论东安花桥土话的代词系统,可以从一个侧面观察其语法运用情况和内部语言规律,这对于了解其系属问题有重要价值。

湘南新田南乡土话本字考

根据音韵规律、用方言对比和引古籍中的例证等方法综合考察“湘南土话”中“新田南乡土话”的一些被认为是“有音无字”或被训读的音节的“本字”,包括“爿”“挪”等共计11条。这些考证过程显示了方言学中的“本字考”与训诂学之间有着密切关系。

粤北乐昌廊田土话音系

廊田镇是粤北韶关乐昌市下属的一个乡镇,廊田土话属于归属未明的粤北土话,其声、韵、调均有明显的特点。