论海子的抒情短诗

抒情短诗是海子流传最广、成就最大的创作,其艺术特征主要表现为三点:意象和咏唱合一;“麦地”意象的书写;热爱“人类秘密”的浪漫主义精神。因其丰盈的想象力和创造力,海子的抒情短诗将永远为人们吟唱和铭记。

从俳句的特点及其汉译比较看中日文化的异同——以“古池”句为例

本文通过俳句的特点分析以及汉译译案的比较 ,拟从翻译的角度探讨中日文化的异同。

宗白华的小诗与禅宗文化的关系

禅宗不仅深刻地影响了宗白华的人生观,而且对他的诗学观产生了重大影响。引禅入诗,是宗白华小诗的一个突出特点。在禅宗的思维方式和审美趣味的影响下,宗白华的小诗静谧幽深,超旷空灵,充满了微妙至深的禅意,在20世纪20年代的小诗运动中独树一帜;同时,诗禅结合,也使他为中国新诗的现代化做出了自己独特的贡献。

《诗小序》与诗歌“美刺”评价体系的确立

《毛诗小序》是《诗经》学史上的一座里程碑,它形成于战国孟子一派学者之手。《诗序》对后世最大的影响,是将诗政治化、历史化,并由此而建立起以"美刺"为核心的评价体系。其意义指向在于国家典礼、时世变迁、政治兴衰以及社会风习等方面。在诗的政治目的性意义指向的表述中,《诗序》实际汇集了诗人之意、典礼用诗之意、诗乐之意、采诗或编诗者之意等四方面的意思。故而引起了后人的种种误解。

文学偏离与解读

文学应注重工艺性,作者首先应在保证作品形式美的基础上,留下描写空隙或线索以引导读者走向深层次的阅读。在这种写作和解读过程中,从语言学角度着眼的"偏离"是行之有效的手段之一,本文中对诗歌和短篇小说的具体解读过程都说明了这一点。

幻象·幻想·诗意言说——海子抒情短诗解读

海子及其诗歌是中国当代诗歌史上特殊的文化存在。本文尝试着从存在的表象/幻象、丰盈的想象/幻想、诗意言说方式、神性体验和神性光辉四个方面对海子的抒情短诗进行解读,并探讨和说明海子及其诗歌在诗学理念和美学实践上与梵高、海德格尔、荷尔德林等人的精神渊源关系。有所发明的是把海子诗歌的幻象体系与海德格尔的天地人神四重世界整体相联系,以及在分析归纳后提出了海子诗歌独特的“诗意言说方式”。

曹操《短歌行》诗解辨笺

曹操《短歌行》(对酒当歌)有多种不同的理解,主要有"横槊赋诗"说;配合《求贤令》而作说;宾主酬唱说等,可谓众说纷纭,持论不一,应予辨析。《短歌行》章句解释可以更细致一些,以显原委。

读东坡词札记二题

本文是对东坡词两个不甚为人注意的侧面所作的考察。苏轼的惜花伤春之词,有其丰厚的文化意蕴:一是对自然世界的厚爱,二是对生命本体的忧思,三是对美好事物的留连。东坡词中衍化唐传奇的联章词三首,至今鲜为人知,其进步的思想倾向和创变形式,都应当刮目相看。

从日本古代短歌音韵特点及其汉译看中日文化交融

日本古代诗歌中的短歌有着与汉诗不同的独特的押韵方法 ,熟悉短歌的韵律和了解其押韵方法 ,才能理解日本和歌文学中的押韵美。短歌与我国古词有许多相近之处 ,而其游子思乡、夫妻别离。

宋词自注现象探讨

宋词自注从方式看可分为夹注、尾注、题注三种,从内容看可分为注词句、注名目、注背景三类。自注与小序都是起导读作用的说明性文字,而小序是注背景缘由的,自注是注字词语句的,小序是说明全词的,自注是说明局部的;两者都有重要的史料价值。自注与小序一样,体现了两宋词坛的“破体”风尚和“雅化”轨迹。

风流谁似“岭南人”——评岭南人的小诗

岭南人的小诗创作题材丰富,风格多样。最突出的是传承了中国传统文人自由潇洒的精神气质,而对童年与梦境的抒写则格外动人。

白居易短诗中的“情”

白居易是中唐时期俗文学的代表,长篇叙事诗《长恨歌》是其崇尚男女之情的象征性作品,但是白居易在很多短诗中对“情”的感受和赞美更加透彻。通过对诗文作品分析发现,白居易短诗中“情”的表达类型有自我真实情感的流露和对狎妓艳情的追逐,产生这类诗与经历“安史之乱”的生存者对人生意义的重新思考、唐朝官吏的制度化狎妓的社会原因有关,从中可以反映出中唐时期社会对“情”文学的态度。

新旧时代之交的繁华与沉寂——20世纪的小诗

20世纪二十年代初和七八十年代之交,是文学产生重要变革的时代,"小诗体"在这两个时期走在时代最前端,繁荣发展蔚然成风。小诗虽在外来文化影响下产生,但其发展中融合了本土的时代背景、主题风格等特色,并在新时期现代主义的影响下获得新发展,完善了诗歌民族化建设,将现代派的象征手法灵活运用于创作实践。在数字化、网络化的今天,小诗将获得新的生机。

宗白华《流云小诗》对宇宙生命本体幽深体悟与传达

对宇宙生命本体的幽深体悟是宗白华经常谈论的一个话题,这种体悟在其诗集《流云小诗》有形象而完整的传达。宗白华在诗中对宇宙深境和幽深自我心灵的领受与庄子化归大道的精神经验有高度的契合,但他在其中表现出来的反观自我的思维路向又显示出西方哲学素养。这也使得宗白华对领受宇宙生命体验的传达,既能深入到中国古典生命的核心,又脱离了中国式的神秘和混沌,获得理性的清明。

行者之歌——读桑哲诗集《走在季节边上》

优秀诗人必须有真情、奇趣、劲节和才华。桑哲诗集《走在季节的边上》描写亲情的短诗,有口语化的叙事,有自然的节奏,有深厚的感情,毫无雕琢之感,是他诗作中最好的。桑哲的短诗表达了对大地和乡土的热爱,更表达了"生命的具体性、自足性、一次性、现时性和不可替代性"。桑哲的短诗重视意象的营造和运用,从而在短诗中创造了一种奇趣,并融成了一种"有根"的诗歌精神。他的短诗说服自己也劝喻他人,充满张力,充满博大的、绿色的思想。短诗体制虽小,内涵格局和思想意蕴却并不小,更因其精悍而易于传诵。

论威廉斯小品诗的意象美

威廉·卡洛斯·威廉斯是美国现代新诗的一代宗师,受庞德及意象主义的影响甚深。他的小品诗形式自由,语言精炼,贴近生活。他善于从平凡的事物中发掘诗意,这使他诗歌的意象生动坚实,给读者以鲜明的印象。意象美的营造是构成威廉斯小品诗魅力的一个主要原因。

论宋代令词的几类特殊写作模式

比之慢词,精练而非冗长的篇幅,容易凸显令词整体上的结构安排,使读者单从篇章构造上就能获得一种情感的触动。文章梳理宋代令词中的几类特殊写作模式,并分析其写作特点。其中,有些令词通过上下片情感的对立、对比,来凸现作家思想、境遇上的变化;有些则利用上下片写作模式的对称、重复,造成一唱三叹的抒情效果,以及整齐而又回环的节奏感;还有一些利用末句与前文所形成的或对比或申明、总结的关系,在貌似不协调的比例中凸现出末句抒情的力度。

曹组曹勋父子词合论

宋代曹组、曹勋为父子词人。曹组词为俗而能雅,曹勋词则为大雅避俗。究其原因,在曹氏家庭教育环境中,曹组作为传统士人,虽仕途遭阻,心态复杂,但正统观念始终存在。曹勋的词风一方面是对父亲的反动,另一方面却又来自父亲的教育。从作词基本功与审美追求两方面来看,曹氏父子的联系在两宋众多父子词人中具有普遍意义。

论词话对集句词发展之意义

对于集句词的发展来说,词话具有多方面的意义。词话中保存了许多珍贵的集句词作品,包括一些女性词人、不知名词人甚至词话作者自己的创作,进一步扩大了集句词的影响。词话作者在词话中提出了若干见解,如重视"组织之工",突出"调协声和",强调"因难见巧",初步建立了独特的集句词理论。他们还通过大力赞扬朱彝尊的《蕃锦集》,或者直接称道其成就,或者标举集中的佳词或佳句,从而将其树立为集句词的典范,有力推动了集句词的发展。与此同时,词话作者还非常重视集句词的学术性,他们强调"历注名姓",以便核查注释的正误,并且反对割裂、改窜原文,从而推动了集句词在形式上一步步走向完善。