劣构问题情境培养高阶思维能力的初中生物学教学探索

在初中生物学课程改革进入新阶段的背景下,培养学生的科学思维和实践能力成为初中生物学课程与教学重要的目标之一。本文以“生物的命名和分类”为例,围绕“生活中人们如何购买到真正三文鱼”这一劣构问题,构建情境进行教学,将劣构问题良构化,在问题解决过程中培养学生的分析、综合、创新等高阶思维能力,落实生物学学科核心素养。

论《华夏集》中庞德的“正名”观

庞德在《诗章》第六十八章中提出“正名”,以期对“名”加以明晰,表达对战争的反对,对立国兴邦的渴望,以及对古代中国正派统治的认同。“正名”是孔子政治思想的核心,名正方能言顺,才能保证个人责任和义务的实现,进而推行仁政。庞德深染和倾慕中国儒家思想,采用“创造性叛逆”,完成译诗集《华夏集》。该诗集折射出孔子的“正名”思想,体现了庞德对“内部有序的正派统治”的认同、对良知驱使的“有耻且格”人伦观的推崇,以及对名实相符的“精准”美学的追求。

地名资源商业化开发的法律秩序研究

我国是历史悠久、地大物博的文明古国,地名凝结着深厚的文化底蕴,承载着丰富的自然资源,具有巨大的商业开发价值。地名商业标志化实质上是将公共物品的某些要素变为私人物品,是公共资源的私有化、公权的私权化。这有助于创造商机,开拓市场,实现生产的专业化、产业化和规模化经营,增强我国商品和服务的国际竞争实力。但是,地名资源的商业开发必须尊重社会公共利益,依法有秩序、公平地进行,才能形成良性循环的生产经营环境。

计算机放疗排名系统的开发研制

本文介绍了用于肿瘤科放射治疗排名系统的开发研制。应用Delphi6进行程序编译,建立患者数据库。用悬挂在候诊厅的29寸电视机显示放疗患者的治疗排名次序和相关信息。大大地改善了医疗环境,提高了工作效率。

双语品牌名称的呈现顺序对消费者品牌评价的影响

文章探究了中国市场大量出现的“品牌名称双语化”现象,检验了双语品牌名称的水平呈现顺序对消费者品牌评价的影响及其中介机制。两个研究结果表明,双语品牌名称的水平呈现顺序和有利的来源国形象对消费者品牌评价的交互作用显著。具体而言:当双语品牌名称的“左中右英”(vs.“左英右中”)呈现顺序对应于有利的中国来源国形象,或当“左英右中”(vs.“左中右英”)的呈现顺序对应于有利的欧美来源国形象时,能够提高消费者的品牌评价。其中,当双语品牌名称的不同呈现顺序与消费者相应的有利来源国心理图式相匹配时,图式一致性效用发挥中介作用。文章丰富了品牌命名理论,同时为企业根据消费者的来源国形象感知调整双语品牌名称的水平呈现顺序提供了导向性参考。

湖南侗语地名的语言结构及命名理据探析

湖南侗语地名不仅记录了侗族人对其聚居地的地理环境的认知和分类,也蕴含了丰富的语言、历史、文化信息。湖南侗语地名在语言结构上采用侗语偏正式结构特有的"通名+专名"结构,在命名理据上,通名主要以自然地理实体特征、人工建筑物或设施、聚落或行政区划等命名;专名主要以动物、植物、方位、地形特点、民族、姓氏名等命名。

深化校企合作内涵,促进专业与产业对接

当前随着我国经济发展方式的转变,高职教育也必须加快本身的转型升级,校企合作内涵和途径要进一步深化和丰富。本文通过吉林交通职业技术学院工程机械专业办学体制机制创新实践,分析了从发挥行业指导作用的角度,如何实现专业与产业对接,推动地方经济发展。

热河生物群爬行类化石Monjurosuchus splendens中文译名讨论及其属种分类位置研究简史

Monjurosuchus splendens是辽宁西部热河生物群中最早被正式命名的爬行类化石,该属种名称在最初以英文发表的论文中并没有明确其含义,导致它的中文称谓有"文珠龙"(属名)、"荣耀满洲鳄"、"楔齿满洲鳄"等几种说法。本文认为属名(Monjurosuchus)应尊重最初命名者论文中的日文摘要表述的含义,称之为"满洲鳄",而种名(splendens)的拉丁文并不是"楔齿"之义,应按其本义译为"华丽",因而Monjurosuchus splendens的正确中文译名应为"华丽满洲鳄"。华丽满洲鳄的分类位置、以及其与辽宁西部另一爬行类化石"东方喙龙Rhynchosaurus orientalis"的关系长期以来亦存在着不同看法,直到20世纪末和21世纪初Monjurosuchus splendens作为有效属种名称被再次确认且被正确归入离龙目(Choristodera)。本文回顾了该属种研究历史及其分类位置的认识变化情况,支持将其归入离龙目(Choristodera)满洲鳄科(Monjurosuchidae)、而且"东方喙龙Rhynchosaurus orientalis"为华丽满洲鳄Monjurosuchus splendens的晚出同物异名这一观点。

唐代作家并称的语言符号秩序与文学评论意义

并称是唐代文学发展史和学术史中的一种习见现象。如何并称,关乎语言符号秩序,而并称现象则具有更为重要的文学评论意义。如果说并称是抽象、浓缩的符号,阐释就是不可缺少的意义还原,通过还原实现对选择对象的再选择和淘汰,以达成文学经典化的推进。从并称的出现,到意义的生成,价值的确认,在这个漫长的过程中,一些并称对象进入了唐代主流作家群体,成为一个时代的代表,而另一些对象则在"循名责实"中逐渐失去了原有的光彩。其中有许多必然和偶然的因素,而无论必然,抑或偶然,作为唐代文学史的资源,总值得高度重视和深入研究。

庞德诗学及其《诗章》的孔子思想渊源与呈现

美国著名诗人埃兹拉.庞德创造性地诠释了孔子思想中的秩序观和正名观,并将其注入到煌煌巨著《诗章》的创作中,使这部史诗弥漫着浓郁的中国文化元素。孔子的秩序观赋予《诗章》独特的脉络结构,《诗章》以旁征博引的形式明证孔子秩序观的普世性和普时性价值。孔子的正名观激发了庞德对语言功能的哲理思考并成为支撑其现代诗学的一个重要理论依据,庞德对正名观的阐发也契合了现代欧美学界语言学转向的潮流。

居民地注记自动定位的研究和试验

本文根据常规制图方法中居民地注记的定位原则,讨论了注记位置自动查找的方法,将定位中的关键问题——何为最佳注记位置,模型化,使之便于计算机处理,并用实验数据验证此算法的合理性和可行性。

街道名称中的词序选择

汉语中街道的名称一般由方位标记结合地名标记而成。其中,方位标记既可以放在地名标记之前,构成"东长安街""西长安街"等说法;也可以放在地名标记之后,构成"景山后街""景山西街"等说法。之所以形成这两种不同的表层言语序列,是因为输入—输出忠实性条件(IO-F)等动因交互作用的结果。

曲线坐标系下线状要素名称注记定位模型的研究

提出了在数字空间描述线状要素的一种曲线坐标系,给定了在该坐标系下确定线状要素名称注记定位点的模型体系,并结合注记配置规则,对线状要素名称注记字隙的确定进行了建模,最后提出了曲线坐标系下线状要素名称注记优化配置的宏观逻辑。此方法、模型体系正确可行,实施简单。

汉译“通名”统一规范化的原则及意义——以壮傣语支语言为例

针对少数民族语地名通名汉译混乱的现象,文章以壮傣语支地名通名为例,提出语音对应原则、统一汉字原则、层次原则、通专名分译原则和避免成词原则,以期从更高层次上规范少数民族语地名。在此基础上,文章还阐述了统一规范的意义和价值。

戏仿商业名称的规制路径——基于一则案例的评析

以商业名称为主的店堂招牌并不属于广告,不宜纳入《广告法》的规制范围,而应依据商业名称类法律法规予以规制,否则不仅导致适用法律的错误,也难免出现机械执法的尴尬。戏仿商业名称并非不符合国家规范的语言文字,而应视戏仿者与戏仿对象的利益衡量进行公序良俗的价值补充和合法性审查。

再论钟嵘《诗品》名次排序变例

钟嵘《诗品》按诗人世代先后排列名次 ,是其正例 ;不按世代先后排列名次 ,是其变例。三品的许多变例与钟嵘判别诗人优劣高低有关 ,由这些变例可以窥见钟嵘对诗人真实的评价。有一种意见认为 ,中下品的变例只是出于《诗品》品评“结构”上的需要 ,与诗人的优劣完全无关。

中日两国人名、称谓文化考

姓名是个人与社会联系的纽带,是个人在社会上存在的一种证明。称谓是以本人为轴心确定亲属以及非亲属与本人关系的标志。无论是在中国还是在日本,姓名和称谓对于人们来说都有着非常重要的意义。但是,由于两国的历史文化以及价值取向不同,导致了两国人民在对姓名及称谓的认知不尽相同。中国古代在名字的使用上有避讳的制度。在言谈和书写时,遇到君父长上的名字一律要回避。取名时也不能取他们的名字中有的或同音的字。这一习俗在亲属称谓以及社会称谓习俗上也留有烙印。从文化对比的角度,以人名的避讳为切入口,分析中日两国的姓名及称谓的特征和差异以及所产生的原因。这一研究有助于我们对中日两国的姓名及称谓有一个更加系统的认识,对中日两国的社会、传统文化有更加深入的了解。

“第三姓”的立法解释透析与制度反思

姓名权蕴含公法与私法的双重属性,其中"第三姓"存在的合理性与合法性更是备受理论与实践的关注。虽然2014年全国人大常委会的解释在立法理念与技术上较原有立法更为先进与合理,明确承认了"第三姓"的法律地位并规定了适用条件,但由于在实体规制上仍存有缺失,司法适用中并不能尽如人意。本文认为,在"第三姓"的法律地位已经确立的前提下,应当平衡姓名权的自由行使与合理限制,对于违反公序良俗的情形以及其他正当理由应当采用列举的方式进行细化规范,这也是解决"第三姓"法律承认与适用的妥当路径。

我国网络实名制的实施困境及其对策——基于新浪微博用户的调查

随着互联网时代的到来,网络失序成为社会和谐的一大隐患。微博作为我国目前普遍使用的信息分享和交流平台,在舆情监测、传播和治理方面影响力显著,以微博为突破口整顿网络秩序显得尤为重要。本文从新浪微博用户的特征出发,研究微博用户对于微博实名制的接受程度,探究我国网络实名制的实施困境,并提出了完善相关制度、保障信息安全、加强实名制宣传力度、激发市场活力等相应对策。

名言与社会政治秩序:传统与现代

"朝三暮四"的故事表明,同样的事实,在不同的言说框架下具有不同的言说效果。以言取效见证了语言的行事力量。语言与实在相互编织、彼此渗透,语言可以作用于实在。这一点在政治文化活动中表现得尤为明显。孔子正名说肯定了语言对于政治文化秩序的建构作用。借助现代话语载体(传媒)的革命,名言以新的方式获得了前所未有的魔力。