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A NEW METHOD FOR THE AROMATIZATION OF 18-METHYL-ESTRA-4(5), 9(10)-DIEN-3,17-DIONE
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作者 Guang Disn HAN Hong Yau WEN Institute of Materia Medica, Chinese Academy of Medical Sciences, Beijing, 100050 《Chinese Chemical Letters》 SCIE CAS CSCD 1992年第6期419-420,共2页
An aromatization reaction was found when 18--methyl--estra--4(5), 9(10)--dien--3, 17--dione(6) was treated with triethyl orthoforrnate in dioxane in the presence of catalytic amount of p--toluenesulfonic acid (TsOH), ... An aromatization reaction was found when 18--methyl--estra--4(5), 9(10)--dien--3, 17--dione(6) was treated with triethyl orthoforrnate in dioxane in the presence of catalytic amount of p--toluenesulfonic acid (TsOH), and 18--methyl--9(11) --dehydroestrone--3--ethyl ether (8) was obtained in 70% yield. The mechanism was found to be a process of etherification--oxidation reaction. 展开更多
关键词 th PPM A new MEthOD FOR thE AROMATIZATION OF 18-MEthYL-ESTRA-4 DIEN-3 17-DIONE
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鄂尔多斯盆地东部米探1井奥陶系马四段天然气勘探新发现及勘探方向 被引量:32
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作者 付金华 于洲 +4 位作者 李程善 王维斌 黄正良 吴兴宁 王少依 《天然气工业》 EI CAS CSCD 北大核心 2021年第12期17-27,共11页
近期,鄂尔多斯盆地米探1井在奥陶系马家沟组四段(以下简称马四段)取得了天然气勘探新发现,展示了该盆地东部马四段具有良好的天然气勘探前景,然而,该区马四段天然气成藏条件研究十分薄弱,制约了该区下一步天然气的勘探部署。为此,基于米... 近期,鄂尔多斯盆地米探1井在奥陶系马家沟组四段(以下简称马四段)取得了天然气勘探新发现,展示了该盆地东部马四段具有良好的天然气勘探前景,然而,该区马四段天然气成藏条件研究十分薄弱,制约了该区下一步天然气的勘探部署。为此,基于米探1井马四段钻探新成果,综合野外露头、地震、测井、岩心、微观薄片、储层物性分析和地球化学分析等资料,系统研究了天然气成藏条件,建立了马四段天然气成藏模式,并预测了天然气勘探有利区带。研究结果表明:①鄂尔多斯盆地东部马四段天然气藏为自生自储油型气藏,烃源岩分布于桃利庙坳陷和米脂坳陷中的马三段—马一段海相地层;②该区马四段沿横山隆起、米脂坳陷中凸起带发育台内滩、台内丘相储层,其中台内滩相储层岩性为砂(砾)屑白云岩和粉—细晶白云岩,储集空间主要为粒间孔、晶间(溶)孔和微裂缝,平均孔隙度为4.95%,台内丘相储层岩性主要为微生物白云岩、斑状粉晶白云岩、斑状灰质粉晶白云岩和斑状白云质石灰岩,储集空间类型有晶间(溶)孔和微裂缝,平均孔隙度为2.47%;③断裂和微裂缝是马三段—马一段海相气源向马四段运移的通道;④马四段发育岩性圈闭和构造—岩性圈闭,其内部及上部地层中发育多套石灰岩和石膏盐岩盖层,为天然气聚集提供了有利的场所和遮挡条件。结论认为,鄂尔多斯盆地东部马四段天然气成藏条件良好,是未来天然气勘探的重点接替领域,其中榆林—靖边地区的台内滩和神木—米脂地区的台内丘为天然气勘探有利方向。 展开更多
关键词 鄂尔多斯盆地东部 米探1井 奥陶系 马家沟组四段 天然气勘探新发现 天然气成藏条件 勘探方向
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启蒙的困境——20世纪50年代台港地区“五四论争”的形成 被引量:4
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作者 蒋小波 林婷 《台湾研究集刊》 CSSCI 2012年第6期84-92,共9页
20世纪50年代,在台湾思想界,围绕五四新文化的历史评价与中国新文化的发展方向问题,国民党官方、现代新儒家,以及自由主义知识分子展开了持续的论争。国民党官方将五四新文化看作是在大陆失败的罪魁祸首;现代新儒家肯定五四的民主与科... 20世纪50年代,在台湾思想界,围绕五四新文化的历史评价与中国新文化的发展方向问题,国民党官方、现代新儒家,以及自由主义知识分子展开了持续的论争。国民党官方将五四新文化看作是在大陆失败的罪魁祸首;现代新儒家肯定五四的民主与科学理想,但反对五四新文化对待传统文化的全盘否定态度;而自由主义派则高举民主与科学的旗帜,一边反对国民党的独裁统治,一边反击新儒家的文化批判,三方构成一出颇具复调色彩的文化论争,并对当代的台港思想界形成深远的影响。 展开更多
关键词 五四新文化运动 国民党官方 现代新儒家 自由主义派 文化论争
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“五四”新文学与现代文化伦理观念确立 被引量:1
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作者 蒋学杰 张艳梅 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第5期133-136,共4页
"五四"新文化运动是中国从传统走向现代的标志。现代文化伦理观念的建构,与新文学,尤其是现代小说的诞生与发展有着内在的关联和彼此的呼应。作为历史转折点和现代社会的入口,"五四"自身具有文化断裂和文化新生的意... "五四"新文化运动是中国从传统走向现代的标志。现代文化伦理观念的建构,与新文学,尤其是现代小说的诞生与发展有着内在的关联和彼此的呼应。作为历史转折点和现代社会的入口,"五四"自身具有文化断裂和文化新生的意味,其文化场域与历史语境中的主体———人的追问、寻找和表述,都意味着建构主义意义上的自我生成与外界重构。"五四"新文学在话语体系上,在作家的文化视野里,现代之人的发现,现代文化伦理观念的确立,成为最突出的主题和时代表征。 展开更多
关键词 “五四” 新文学 文化伦理
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“五四”对中国新音乐创作的影响 被引量:4
5
作者 项筱刚 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2009年第2期11-17,共7页
今年是"五四"运动90周年,为我们重新回顾、总结、研究"五四"和中国新音乐创作提供了一个难得的契机。文章将从四个方面来努力探寻"五四"运动对中国新音乐创作积极、深远的影响。
关键词 “五四”运动 中国新音乐 创作 影响
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“文艺复兴”与“思想启蒙”——“五四”新文学运动的身份认同 被引量:2
6
作者 王本朝 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第3期19-25,191,共8页
"文艺复兴"与"思想启蒙"是"五四"新文学运动共同存在、不可分割的两个命题,将它们放在一起考察并相互印证,对"五四"新文学运动的理解和阐释才会比较全面和深刻。"思想启蒙"曾被作为&... "文艺复兴"与"思想启蒙"是"五四"新文学运动共同存在、不可分割的两个命题,将它们放在一起考察并相互印证,对"五四"新文学运动的理解和阐释才会比较全面和深刻。"思想启蒙"曾被作为"五四"新文学精神内涵的主要特征,但"文艺复兴"却暗潮涌动,且日渐成为主流话语;"思想启蒙"则被反思、质疑或遮蔽,出现了从"反叛传统"到"回归传统"的话语转向。对于"思想启蒙"与"文艺复兴"的不同定位和价值确认,关系到"五四"新文学运动发生的资源、路径和功能等问题。"五四"新文学与新文化运动拥有历史和逻辑的必然联系,新文学是新文化运动的重要内容和载体,"思想启蒙"和"个性解放"则被新文化和新文学运动赋予了崇高的历史使命和价值期许。 展开更多
关键词 "五四"新文学 文艺复兴 思想启蒙 身份认同
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“五四”新文学运动前二十年文学理论批评文体的演进 被引量:7
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作者 王群 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第2期29-39,共11页
文学理论批评文体是文学理论批评形式特征的总和。中国古代文论文体有其鲜明的特色 ,但也有明显的局限性。至近代 ,尤其是五四新文学运动前二十年 ,文学理论批评文体发生了巨大的变化。其变革的方向 ,总的来说是向现代文学理论批评文体... 文学理论批评文体是文学理论批评形式特征的总和。中国古代文论文体有其鲜明的特色 ,但也有明显的局限性。至近代 ,尤其是五四新文学运动前二十年 ,文学理论批评文体发生了巨大的变化。其变革的方向 ,总的来说是向现代文学理论批评文体演进。具体来看 ,体式向多样化、大容量发展 ;篇章结构趋向完整精致 ;语言文字趋向通俗浅显 ;对西方文体从模仿趋向融会贯通 ; 展开更多
关键词 文体 文学理论批评 五四新文学运动
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关于西学东渐的经验教训——兼论话语霸权与“失语症”问题 被引量:4
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作者 王树人 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2007年第4期42-46,共5页
佛教传入中国并与中国本土儒学之文化融合,被看作是中外思想文化融合的成功范例。但明末清初之时,西方基督教(天主教)文化传入中国,却与中国本土文化产生了激烈的冲突。这既有西方宗教文化对中国思想文化的霸权主义因素,也有中国统治者... 佛教传入中国并与中国本土儒学之文化融合,被看作是中外思想文化融合的成功范例。但明末清初之时,西方基督教(天主教)文化传入中国,却与中国本土文化产生了激烈的冲突。这既有西方宗教文化对中国思想文化的霸权主义因素,也有中国统治者坚持儒家道统决不动摇的原因。"五四"新文化运动开启的引进西学并高扬西学,同时对中国传统思想文化进行自戮式的贬抑,一直是中国20世纪思想文化发展的基调。其结果是中国思想文化界长期处于西方话语霸权下的"失语症"状态。要恢复中国思想文化主体地位或找回"失语",只有在艰苦的中西思想文化的会通中才能完成。 展开更多
关键词 佛教 儒学 基督教 “五四”新文化运动 话语霸权 “失语症”
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歌谣的搜集:五四激进文人民间情怀的表述 被引量:4
9
作者 岳凯华 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2007年第2期69-72,共4页
本文指出五四新文学的产生,可以在中国民间文学的源流中找到与它相关的渊源。基于反抗传统文化、创建现代文学的需要,五四激进文人恰好就是民间文化及其价值的重视者和肯定者。北京大学自1918年展开的向全国征集近世歌谣的运动,是五四... 本文指出五四新文学的产生,可以在中国民间文学的源流中找到与它相关的渊源。基于反抗传统文化、创建现代文学的需要,五四激进文人恰好就是民间文化及其价值的重视者和肯定者。北京大学自1918年展开的向全国征集近世歌谣的运动,是五四新文化运动的一个重要组成部分。这场以现代民主意识和科学手段走向底层民众文化审美空间的伟大尝试,促进了新文学面貌的改观和提升了新诗的文学地位。 展开更多
关键词 五四文学 激进主义 歌谣 民间情怀
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中西启蒙运动比较初探 被引量:1
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作者 骆徽 王志红 刘雪飞 《太原理工大学学报(社会科学版)》 2004年第3期64-67,71,共5页
关于西方启蒙运动和中国五四新文化运动的研究,已有许多学者撰文探讨。但对二者的比较研究还比较薄弱,故文章就二者的主导性倾向进行总体比较,以揭示其间的联系和各自的特征,以使这一段有关启蒙思想的发展脉络更为清晰。
关键词 启蒙 中西启蒙运动 五四新文化运动
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行进在“自由”之路上——对萧乾作为自由知识分子的心路考察 被引量:2
11
作者 周黎燕 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2006年第2期188-191,共4页
才华卓绝的萧乾对现代民族国家民主建制的强烈关注与深切焦虑,是萧乾研究中不应忽略的重要部分。尤其在他实行从小说到新闻写作的创作转向后,豁显出作为一个自由知识分子对生命意志与社会理想的执着追求与不懈实践,曲折而丰富的心路轨... 才华卓绝的萧乾对现代民族国家民主建制的强烈关注与深切焦虑,是萧乾研究中不应忽略的重要部分。尤其在他实行从小说到新闻写作的创作转向后,豁显出作为一个自由知识分子对生命意志与社会理想的执着追求与不懈实践,曲折而丰富的心路轨迹为我们观照特定历史时期的文学提供了一个新的维度。 展开更多
关键词 萧乾 民主建制 自由知识分子 文学
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“人力车夫情结”与五四新文学运动 被引量:4
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作者 王金双 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第4期143-147,共5页
受"劳工神圣"、"平民主义"等思想观念的影响,五四新文学对人力车夫这一特殊社会群体给予了深切的关注和同情,形成了五四新文学中的"人力车夫情结"。人力车夫是五四知识分子与城市底层劳动者生活联系和情... 受"劳工神圣"、"平民主义"等思想观念的影响,五四新文学对人力车夫这一特殊社会群体给予了深切的关注和同情,形成了五四新文学中的"人力车夫情结"。人力车夫是五四知识分子与城市底层劳动者生活联系和情感联系的一条纽带和重要触点,五四作家通过人力车夫这个群体了解城市贫民的生活和思想,他们的平民意识、平民文学观念也在描写人力车夫的作品中得到明确的表现。同时,五四文学将人力车夫奉为道德楷模,也与"改良国民性"的启蒙主题存在悖论。 展开更多
关键词 人力车夫情结 五四新文学 启蒙主题 悖论
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“孝”:林纾与“五四”新青年论争的“隐性”焦点 被引量:2
13
作者 王桂妹 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第3期34-45,191,共13页
在"五四"新青年与林纾展开的新旧论争中,与文字的"文白/死活"这一"显性"的论争焦点相比,"孝"则是双方论争的"隐性"焦点。在"五四"新青年对"非孝"的提倡和林纾对... 在"五四"新青年与林纾展开的新旧论争中,与文字的"文白/死活"这一"显性"的论争焦点相比,"孝"则是双方论争的"隐性"焦点。在"五四"新青年对"非孝"的提倡和林纾对"孝"的捍卫中,呈现出"表"与"里"、"新"与"旧"的驳杂特征。重新梳理这一思想论争,有助于我们深刻理解道德传统观念艰难的蜕变过程以及在这一过程中革命者和卫道者的所见和所弊,以此观照和思索我们当下的立场和取舍。 展开更多
关键词 "五四" 林纾 新青年
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五四时期俄罗斯文学翻译 被引量:2
14
作者 秦弓 《江苏行政学院学报》 2005年第5期114-118,共5页
五四时期,俄罗斯文学翻译出现了一个崭新的局面。翻译界、出版界与读书界对俄罗斯文学的热情高涨实有其因:人们从中发现旧俄专制的国情与中国传统社会颇为相似;中国启蒙先驱者从俄国十月革命的成功获得鼓舞,确认了由文学启蒙到思想革命... 五四时期,俄罗斯文学翻译出现了一个崭新的局面。翻译界、出版界与读书界对俄罗斯文学的热情高涨实有其因:人们从中发现旧俄专制的国情与中国传统社会颇为相似;中国启蒙先驱者从俄国十月革命的成功获得鼓舞,确认了由文学启蒙到思想革命对于社会改革的必要性与迫切性;俄罗斯文学深沉的人道主义精神最让中国人感动;俄罗斯文学犹如大草原一般宏阔、雄浑、苍凉、悲怆的整体风貌,优秀作家千姿百态的独特风格,对于中国人来说,也具有极大的审美吸引力。 展开更多
关键词 五四时期 俄罗斯文学 翻译
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“两个翅膀论”:一个似是而非的错误理论——再致范伯群先生 被引量:6
15
作者 袁良骏 《汕头大学学报(人文社会科学版)》 2005年第3期8-12,27,共6页
中国现代文学的“两个翅膀论”,支持、呼应者颇多,但实际上是一个似是而非的错误理论。为什么说它似是而非?因为两个翅膀比一个翅膀好,这就是它的“似是”,它的幌子,而它的实质则在贬损、否定“五四”新文学,为“鸳蝴派”翻案,拉中国文... 中国现代文学的“两个翅膀论”,支持、呼应者颇多,但实际上是一个似是而非的错误理论。为什么说它似是而非?因为两个翅膀比一个翅膀好,这就是它的“似是”,它的幌子,而它的实质则在贬损、否定“五四”新文学,为“鸳蝴派”翻案,拉中国文学向后转。其次,“两个翅膀论”故意在严肃文学、通俗文学与低俗文学之间制造混乱,故意曲解“五四”新文学一步步民族化、通俗化,雅俗共赏的历史,为低俗文学鸣锣开道。 展开更多
关键词 中国现代文学 “两个翅膀论” 错误理论 “鸳蝴派” “五四”新文学
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“大启蒙”视野下的五四新文化运动——以陈独秀的“五四观”为反思对象 被引量:1
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作者 刘悦笛 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第5期166-173,共8页
从"大启蒙"的视野来观照五四新文化运动,可以陈独秀的"五四观"为考察中心,从而辩证、综合地看待五四新文化运动的历史价值与现实意义。由此,我们选取了陈独秀1938年的《"五四"运动时代过去了吗?》、1915... 从"大启蒙"的视野来观照五四新文化运动,可以陈独秀的"五四观"为考察中心,从而辩证、综合地看待五四新文化运动的历史价值与现实意义。由此,我们选取了陈独秀1938年的《"五四"运动时代过去了吗?》、1915年的《敬告青年》、1938年的《抗战与救国》和1937年的《孔子与中国》作为反思研究对象,来重新审视五四新文化运动中符合启蒙的积极要素和误读启蒙的消极因素。与此同时,试图重新发现陈独秀对启蒙、救亡和孔子的独特理解。 展开更多
关键词 "大启蒙" 五四新文化运动 陈独秀 "五四观" 救亡 孔子
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论“五四”的思想启蒙及其历史限度 被引量:3
17
作者 叶宗宝 《兰州学刊》 2006年第10期47-48,42,共3页
新文化运动以“思想启蒙”而发端,《新青年》最终成为中国共产党发起组的机关刊物却彰显了这一思想启蒙运动的历史限度。本文分析了产生这一现象的传统、现实、以及启蒙自身等三方面原因,指出新文化运动的阙失在于其忽视了知识系统的建... 新文化运动以“思想启蒙”而发端,《新青年》最终成为中国共产党发起组的机关刊物却彰显了这一思想启蒙运动的历史限度。本文分析了产生这一现象的传统、现实、以及启蒙自身等三方面原因,指出新文化运动的阙失在于其忽视了知识系统的建构而把重心落到了意识形态信仰系统的确立层面之上。 展开更多
关键词 思想启蒙 政治革命 角色转换 新文化运动
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新式教育下的教师与五四文学的发生 被引量:1
18
作者 李宗刚 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2006年第2期183-187,191,共6页
五四文学的创建主体主要由第二代学生组成,他们接纳的新式教育使其在文化心理结构上具有同质同构性的特点。这不仅体现在他们所学西学中的自然科学科目上基本相近,而且还体现在他们在接纳“五六十年代”出生的一代在启蒙思想上也基本相... 五四文学的创建主体主要由第二代学生组成,他们接纳的新式教育使其在文化心理结构上具有同质同构性的特点。这不仅体现在他们所学西学中的自然科学科目上基本相近,而且还体现在他们在接纳“五六十年代”出生的一代在启蒙思想上也基本相似,这就为他们创建五四文学提供了可能。而五四文学创建主体的教师角色,使他们的“立人”或“树人”文化目标获得了实现的同时,也使他们进一步强化了对自我社会文化角色的认同,实现了从当初的非自觉到自觉的文化角色转换。这在客观上既促成了他们是新式教育的推动力量,也规范了他们文学启蒙的实现方式,从而为他们最终创建五四文学奠定了坚实的基础。 展开更多
关键词 五四文学 新式教育 创建主体
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另一种五四新文化——梁漱溟对《新青年》的回应 被引量:1
19
作者 李永中 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第4期26-33,I0001,共9页
当新文化运动风起云涌时,梁漱溟正执教北大;但倍感压抑,以出世之心做孔子之研究,组建孔子哲学研究会,试图发出微弱的声音。其《东西文化及其哲学》对《新青年》做出回应,以为陈独秀、胡适等人主张西方化,却将东西文化根本对立,错误地把... 当新文化运动风起云涌时,梁漱溟正执教北大;但倍感压抑,以出世之心做孔子之研究,组建孔子哲学研究会,试图发出微弱的声音。其《东西文化及其哲学》对《新青年》做出回应,以为陈独秀、胡适等人主张西方化,却将东西文化根本对立,错误地把孔子等同于他们所批判的中国适用之文化,没有透彻理解孔子精神对于中国人伦社会之意义,没有找到疗治文化破坏所造成的伦理崩溃的方法。从罗素、柏格森和倭铿等对西方文化的反思中,梁漱溟发现东西文化并非二元对立;相反,可通过某种途径调和融通为一个整体,以对新文化的偏向进行修正,即用孔子的有情的刚动的人生态度来容纳科学民主的精神,使新文化本土化、扎根化,破除所谓道器、体用之二元论,使东西文化相互牵连、彼此互渗、新旧会通,从而形成另一种五四新文化,促使中国的文艺复兴。梁漱溟并非学界所谓的反新文化的保守主义者,而是体现了五四新文化的丰富性和多维性。 展开更多
关键词 梁漱溟 《东西文化及其哲学》 《新青年》刚 五四新文化
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《新青年》与五四文明论 被引量:1
20
作者 韩琛 《东方论坛(青岛大学学报)》 2019年第3期8-21,2,共14页
五四时期是文明论在中国发生颠覆性变化的时期。中国中心主义的古典文明论近乎彻底瓦解,并为欧洲中心主义的现代文明论所完全取代,这个状况在《新青年》杂志中得到具体体现。通过整体反传统、全盘西化的文化思想革命,五四新文化运动确... 五四时期是文明论在中国发生颠覆性变化的时期。中国中心主义的古典文明论近乎彻底瓦解,并为欧洲中心主义的现代文明论所完全取代,这个状况在《新青年》杂志中得到具体体现。通过整体反传统、全盘西化的文化思想革命,五四新文化运动确立了现代文明论的知识霸权,并对此后中国的现代化进程造成深刻影响,其是导致激进主义文化运动在二十世纪中国不断反复的历史原因之一。辩证地看,对西方现代文明论的自我殖民化接受,也往往孕育下批判反思的种子,第一次世界大战的发生及其后果,则让这个反现代性的潜在思想脉络得到凸显,并构成对五四新文化运动的思想修正。五四文明论不仅是对西方现代文明的跨界移情,而且也包含着对于一个本土化的替代性文明方案的创造性想象。 展开更多
关键词 《新青年》 五四文明 二十世纪 本土化 替代性方案
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