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The Contradiction between “Soul” and “Body” in André Gide’s Pastoral Symphony
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作者 XU Chang 《Journal of Literature and Art Studies》 2024年第7期602-606,共5页
André Gide is one of the most important writers in the history of French literature in the 20th century.His works are highly distinctive:on the one hand,there is strong coherence and beautiful language between hi... André Gide is one of the most important writers in the history of French literature in the 20th century.His works are highly distinctive:on the one hand,there is strong coherence and beautiful language between his works,which gives them a strong musicality.On the other hand,his works delve deeper into the struggle between the“soul”and the“body”under the oppression of“religious concepts”,which is most evident in one of his representative works:Pastoral Symphony.This article will analyze and explore the contradiction between“soul”and“body”reflected in the work of“Pastoral Symphony”from three aspects:“modernity”,“aesthetics”,and“characters’prototypes”. 展开更多
关键词 AndréGide Pastoral Symphony “soul body” CONTRADICTION
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裴勇俊的BODY & SOUL
2
《音乐世界》 2003年第6期11-11,共1页
普通的娱乐星闻有啥看头?够机密,够奇怪,够有趣的惊奇星闻才有意思!“惊奇星闻大头条”把最近明星们的秘事,奇事,趣事一网打尽,不让你吃惊绝不罢休!
关键词 body soul 眼镜
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笛卡尔著作中的“灵”“魂”之辨
3
作者 李琍 《同济大学学报(社会科学版)》 北大核心 2024年第1期1-11,共11页
“心灵”与“灵魂”在古代哲学中的含义及所指是不同的,但笛卡尔著作中却出现了二者混用的局面。不过,只要仔细检查这两个词出现在笛卡尔文本中的各种语境,就能发现,他主要用“心灵”来指称那个使人从事思考活动、可以与身体完全分离的... “心灵”与“灵魂”在古代哲学中的含义及所指是不同的,但笛卡尔著作中却出现了二者混用的局面。不过,只要仔细检查这两个词出现在笛卡尔文本中的各种语境,就能发现,他主要用“心灵”来指称那个使人从事思考活动、可以与身体完全分离的实体,用“灵魂”来指称那个与身体结合在一起并且发生相互作用的实体。笛卡尔的身心观的革命性体现在他主张机械论的身体观。他不像古人那样认为灵魂赋予身体生命活力,不再视灵魂为神圣的永生的力量,他甚至尝试像展示机器运行那样解释灵魂如何驱动身体,这使其几乎将灵魂还原为一种物质器官。但是,笛卡尔不敢公然背离古典理性主义的人生观与价值观,在他那里,指挥身体行动的灵魂最终没有与从事认识的心灵彻底脱钩,并且他还装模作样地响应教会的号召来证明灵魂不朽,这才使得他的著作中出现了“心灵”与“灵魂”混用的局面。 展开更多
关键词 笛卡尔 身心观 灵魂 心灵 灵魂不朽
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柏拉图《蒂迈欧篇》中的骨髓与身心问题
4
作者 葛天勤 《北京社会科学》 北大核心 2024年第3期43-52,共10页
心灵哲学中的“身心问题”对于二元论者来说往往表现为“灵魂如何与身体相互作用”的问题。作为古典二元论者的代表,柏拉图在《蒂迈欧篇》中通过骨髓提供了解决身心问题的进路。对于柏拉图来说,骨髓是一种处于灵魂和身体之间的中介体,... 心灵哲学中的“身心问题”对于二元论者来说往往表现为“灵魂如何与身体相互作用”的问题。作为古典二元论者的代表,柏拉图在《蒂迈欧篇》中通过骨髓提供了解决身心问题的进路。对于柏拉图来说,骨髓是一种处于灵魂和身体之间的中介体,沟通了灵魂与身体的相互作用。骨髓在《蒂迈欧篇》中的作用表现为三个方面:首先,骨髓是灵魂的所在位置,让灵魂与身体结合在一起;其次,骨髓将外部世界中感觉对象的信息传递给灵魂,是感觉活动的传输中介;再次,在人类的生殖活动中,骨髓将人的非理性灵魂传递给子代,让人类的非理性灵魂也实现了某种程度的不朽。柏拉图对于骨髓的探究开启了后世哲学家解决身心问题的不同路径,同时体现了古希腊哲学与医学的互动。 展开更多
关键词 柏拉图 《蒂迈欧篇》 骨髓 身心问题 灵魂
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论《棋王》的身份操演性与寻根文学的“还原”倾向
5
作者 吕航 《四川职业技术学院学报》 2024年第2期117-123,共7页
在“先谋生,后下棋”的忠告与无字棋的警示下,王一生一度将下棋视为低于生存需要的无功利行为;与倪斌的接触动摇了王一生的人生信条,“被征用为床的舞台”内置了身份操演与身体在世欲望的诱惑,王一生在棋赛中意识到棋不仅是使精神悬浮... 在“先谋生,后下棋”的忠告与无字棋的警示下,王一生一度将下棋视为低于生存需要的无功利行为;与倪斌的接触动摇了王一生的人生信条,“被征用为床的舞台”内置了身份操演与身体在世欲望的诱惑,王一生在棋赛中意识到棋不仅是使精神悬浮于肉身之上的“轻”,更是支撑肉身的必要之“重”,实现了从“为棋养性”到“为棋养生”的跨越;通过对“表演性”的引入,王一生消解了棋与生的对立性,彰显出寻根文学回归原点又超越之的“还原”书写策略。 展开更多
关键词 《棋王》 身份操演 “寻根” “还原” 身体与灵魂
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Looking good and judging gazes: The relationship between body ideals, body satisfaction and body practices among Norwegian men and women
6
作者 Mari Rysst Ingun Grimstad Klepp 《Health》 2012年第5期259-267,共9页
This article compares how people with normal bodies and bodies that deviate from dominant media-depicted body ideals, live with and accept their bodies. Media images of ideal bodies encompass judging gazes. These gaze... This article compares how people with normal bodies and bodies that deviate from dominant media-depicted body ideals, live with and accept their bodies. Media images of ideal bodies encompass judging gazes. These gazes affect and discipline people and may make it challenging for them to accept their bodies. The data material is part of the interdisciplinary Nordic project called “Beauty comes from within: looking good as a challenge in health promotion”. Based on 20 interviews with Norwegian men and women, of whom 10 have particular appearance-related problems, the article discusses the relationship between the media-depicted body ideals, descriptions by informants of what a good-looking body is, body satisfaction and body practices. The article shows resonance between how people describe good-looking bodies and satisfaction or not with own bodies. Women express more dissatisfaction with their bodies than men, but the article shows that many have strategies for trying to accept their bodies as they are. The comparative perspective highlight that the people having deviant bodies, more than those with normal bodies, balance the idea of “being myself” with the idea of “doing the best out of my (bodily) situation”. Most interestingly, they show that it is harder to accept handicaps that are changeable, like overweight, than harelips, deformed legs and skin injuries. As such, overweight becomes a double burden. 展开更多
关键词 body IDEALS DEVIANT Bodies Affect Governing the soul body DISCIPLINE Judging Gazes
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女性的自我意识苏醒与抗争——《群芳亭》与《阳与阴》中的女性书写
7
作者 李秀梅 周小英 《怀化学院学报》 2023年第3期100-105,共6页
赛珍珠和荷巴特作为中西两种文化的边缘人以及在男权社会中处于劣势地位的女性,在《群芳亭》和《阳与阴》中不约而同地对中国女性进行了塑造。以比较文学形象学、女性主义和东方主义为理论基础,从身体的解脱和灵魂的觉醒两个方面对《群... 赛珍珠和荷巴特作为中西两种文化的边缘人以及在男权社会中处于劣势地位的女性,在《群芳亭》和《阳与阴》中不约而同地对中国女性进行了塑造。以比较文学形象学、女性主义和东方主义为理论基础,从身体的解脱和灵魂的觉醒两个方面对《群芳亭》和《阳与阴》中的吴太太和沈师母进行细致文本分析,并结合社会文化探讨两位作家对中国女性的不同塑造。赛珍珠强调只要有爱,中西两种文化就能得以共存,荷巴特则认为中西两种文化没有优劣之分,只有找到符合自己的文化,才能在两种文化碰撞中得以圆满。 展开更多
关键词 《群芳亭》 《阳与阴》 女性书写 身体解脱 灵魂觉醒
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斯特劳松对康德几何学哲学思想的辩护
8
作者 袁建新 赵伟 《洛阳师范学院学报》 2023年第12期10-14,共5页
斯特劳松系统阐述了现象几何学思想,以回应实证主义者对康德几何学哲学思想的批评。霍普金斯、索普的批评及心理学的成就表明,斯氏理论缺乏科学基础就断定现象空间的几何学是欧氏几何学的观点是错的。斯氏理论忽视康德的心灵具身性思想... 斯特劳松系统阐述了现象几何学思想,以回应实证主义者对康德几何学哲学思想的批评。霍普金斯、索普的批评及心理学的成就表明,斯氏理论缺乏科学基础就断定现象空间的几何学是欧氏几何学的观点是错的。斯氏理论忽视康德的心灵具身性思想及数学物体和自然物体的区分,由此不能成功地为康德辩护。 展开更多
关键词 斯特劳松 现象几何学 康德 现象(或知觉)空间 数学物体和自然物体 心灵具身性
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拉斐尔前派诗歌的叙事变异艺术研究
9
作者 朱立华 《广东开放大学学报》 2023年第5期57-63,共7页
拉斐尔前派诗歌的叙事变异艺术聚焦于“现世死亡”转向“虚构死亡”的“死亡叙事”变异、“灵肉合致”转向“灵肉冲突”的“宗教叙事”变异、“唯美意象”转向“唯美偏至”的“唯美叙事”变异、“诗画一律”转向“诗画偏离”的“诗画互... 拉斐尔前派诗歌的叙事变异艺术聚焦于“现世死亡”转向“虚构死亡”的“死亡叙事”变异、“灵肉合致”转向“灵肉冲突”的“宗教叙事”变异、“唯美意象”转向“唯美偏至”的“唯美叙事”变异、“诗画一律”转向“诗画偏离”的“诗画互文”叙事变异、“他者身份”转向“自我身份”的“女性叙事”变异。文本细读和宏观关照结合,核心聚焦与整体勾勒并重,分析拉斐尔前派诗歌叙事变异艺术变异动因、变异焦点、变异意义,重读经典作品,发掘现代意义,反思当下问题。 展开更多
关键词 拉斐尔前派诗歌 叙事变异 灵肉合致 诗画一律
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《次经》灵肉观对《新约》的影响
10
作者 杨建 《圣经文学研究》 2023年第2期265-288,共24页
《次经》灵肉二元论、灵魂高于肉体、灵魂拯救肉体观念对《新约》有直接影响。以往研究强调希腊哲学对基督教灵肉观的影响,而忽视希腊化时期犹太教灵肉观对《新约》的影响。《次经》灵肉观对《新约》的影响表明《次经》具有过渡作用,是... 《次经》灵肉二元论、灵魂高于肉体、灵魂拯救肉体观念对《新约》有直接影响。以往研究强调希腊哲学对基督教灵肉观的影响,而忽视希腊化时期犹太教灵肉观对《新约》的影响。《次经》灵肉观对《新约》的影响表明《次经》具有过渡作用,是致使早期基督教灵肉观形成的两大重要因素之一。《次经》灵肉观对《新约》的影响研究有助于探讨基督教灵肉观的二希思想来源,也有助于了解犹太和基督教哲学灵肉观的同源性、整体性和差异性。 展开更多
关键词 《次经》 《新约》 灵肉观
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灵魂与肉体:1900年极端情境下乡土教民的信仰状态——以直隶为中心的考察 被引量:12
11
作者 程歗 谈火生 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2003年第1期136-143,共8页
讨论 190 0年极端情境下中国基层社会天主教教民的信仰状态及其文化含义有其独特的学术价值。这种经由灵魂意识、神功崇拜和身体观念所表达的信仰状态 ,具有基督教教义和中国乡土文化诸要素交错互动的特色。它表明激烈的拳教冲突并非两... 讨论 190 0年极端情境下中国基层社会天主教教民的信仰状态及其文化含义有其独特的学术价值。这种经由灵魂意识、神功崇拜和身体观念所表达的信仰状态 ,具有基督教教义和中国乡土文化诸要素交错互动的特色。它表明激烈的拳教冲突并非两种信仰体系的绝然对立 ,而是在不同程度上反映了冲突双方根植于政治和经济事实的对于本土文化资源的分别解释和重塑。 展开更多
关键词 基督教 灵魂 神迹 身体 信仰状态 1900年 直隶
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人文主义技术视角中教育与技术的“一体两面”——兼论教育学与教育技术学的对话何以可能 被引量:20
12
作者 李美凤 李艺 《开放教育研究》 CSSCI 2008年第1期47-52,共6页
当前多元视角的教育理论研究中存在着技术视角的缺席,在一定程度上导致了教育学与教育技术学对话难的局面。从人文主义的技术视角来看,教育与技术具有内在一致的品性,且二者在双向互动过程中实现"一体两面"的辩证统一。这为... 当前多元视角的教育理论研究中存在着技术视角的缺席,在一定程度上导致了教育学与教育技术学对话难的局面。从人文主义的技术视角来看,教育与技术具有内在一致的品性,且二者在双向互动过程中实现"一体两面"的辩证统一。这为教育学与教育技术学的分工与对话提供了可能。 展开更多
关键词 人文主义 技术视角 教育 一体两面 对话
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苏格拉底灵魂概念的承袭与发展 被引量:6
13
作者 尚新建 杜度 《中国青年政治学院学报》 CSSCI 2004年第6期66-72,共7页
苏格拉底直接继承了荷马传统的灵魂概念,并透过毕达哥拉斯派及其他一些宗教流派,吸收了东方具有神秘色彩的灵魂说,创立了世俗化的灵魂-肉体二元论,为古希腊的人性塑造奠定了理论基础。
关键词 灵魂 肉体 不朽
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《我自己之歌》中的超验主义思想 被引量:4
14
作者 王贵明 刘文杰 《北京理工大学学报(社会科学版)》 2005年第4期67-71,共5页
《草叶集》的精华篇《我自己之歌》表述了华尔特.惠特曼的诗歌理念和诗人毕生创作的基本主题。在这首长诗中,诗人力求解答“我自己是什么?”这一富含哲思的问题。在对此问题阐述的过程中,诗人表露了自己对“灵魂与肉体”、“上帝与自我... 《草叶集》的精华篇《我自己之歌》表述了华尔特.惠特曼的诗歌理念和诗人毕生创作的基本主题。在这首长诗中,诗人力求解答“我自己是什么?”这一富含哲思的问题。在对此问题阐述的过程中,诗人表露了自己对“灵魂与肉体”、“上帝与自我”等对立统一关系的超验主义思想。本文从哲性诗学的几个侧面论证惠特曼与爱默生,黑格尔,尤其是与康德等哲学家在思想上的联系,并通过解析《我自己之歌》中对“自我、上帝、灵与肉”等认识客体所做的真诚表述,阐述诗人思想深处超验主义的泛神观念。 展开更多
关键词 惠特曼 超验主义 自我 上帝 灵与肉
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中国古代身体美学的蕴涵与特征 被引量:8
15
作者 张再林 李军学 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第2期33-38,共6页
与西方传统"唯识主义"的"意识美学"不同,中国古代美学是一种"唯身主义"的"身体美学"。这一身体美学意蕴既体现在中国古代的文学艺术是一种以身为喻的生命象征活动,又体现在男女两性的原发生命... 与西方传统"唯识主义"的"意识美学"不同,中国古代美学是一种"唯身主义"的"身体美学"。这一身体美学意蕴既体现在中国古代的文学艺术是一种以身为喻的生命象征活动,又体现在男女两性的原发生命对话机制之中。而这一对话机制不仅反映在对虚实相间、动静相生等艺术形式美的追求,而且体现在对"中和之美"和"因感生情"艺术主题的反映,同时还体现在以身体的族类化而在文学艺术中以有限体现无限、以特殊反映一般从而达到对生命不朽的形上慰藉。从身体角度还原中国古典美学,可以发现其殊异于西方传统美学的另一番气象。 展开更多
关键词 身体美学 意识美学 生命象征 两性对话 形上慰藉
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爱的对象与渴望——柏拉图《会饮篇》爱欲理论解析 被引量:7
16
作者 吴华眉 杨立蛟 《山东科技大学学报(社会科学版)》 2007年第3期73-77,共5页
柏拉图在《会饮篇》中描述了阿里斯托芬之爱与苏格拉底之爱。阿里斯托芬认为爱的本质在于追求完整和整合,在于自爱;苏格拉底认为爱的对象是美善。阿里斯托芬之爱侧重于人的身体;苏格拉底之爱侧重于人的灵魂。而笔者认为人类之爱是在身... 柏拉图在《会饮篇》中描述了阿里斯托芬之爱与苏格拉底之爱。阿里斯托芬认为爱的本质在于追求完整和整合,在于自爱;苏格拉底认为爱的对象是美善。阿里斯托芬之爱侧重于人的身体;苏格拉底之爱侧重于人的灵魂。而笔者认为人类之爱是在身体与灵魂的张力下生存,这种张力体现于"渴望"之中。爱的存在一方面渴望并由此维系着个体的身体和灵魂;同时又以这种渴望为内容,自由地敞开而又勇往直前。 展开更多
关键词 爱欲 爱的对象 身体 灵魂 渴望
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舞蹈治疗:从身体到心灵 被引量:15
17
作者 郝琦 《医学与哲学》 北大核心 2005年第3期61-62,共2页
现代舞蹈理论之父拉班早在 2 0世纪上半叶就曾发出呼吁 ,“现代化劳动习惯经常造成对心灵的损害 ,如果不找到补救方法 ,整个人类文化必定遭殃”。在一切工作领域均应艺术地创造节奏化、流畅的工作程序 ,从而避免过度紧张带来的疲劳和过... 现代舞蹈理论之父拉班早在 2 0世纪上半叶就曾发出呼吁 ,“现代化劳动习惯经常造成对心灵的损害 ,如果不找到补救方法 ,整个人类文化必定遭殃”。在一切工作领域均应艺术地创造节奏化、流畅的工作程序 ,从而避免过度紧张带来的疲劳和过度松弛带来的懒惰。舞蹈在现代社会应承担更多的社会责任 :身心健康方面的、教育方面的、社会改造方面的。 展开更多
关键词 舞蹈治疗 身体 心灵
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阿奎那对“个人灵魂不朽”的解释 被引量:2
18
作者 徐弢 李思凡 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2004年第4期465-470,共6页
托马斯·阿奎那从其"恩典不会摧毁自然"的立场出发,并不反对运用理性来探讨"个人灵魂不朽"的可能性,但又把理性的作用严格限制在论证和解释信仰的范围之内。通过对这一教义的理性分析和创造性发挥,他不仅把亚... 托马斯·阿奎那从其"恩典不会摧毁自然"的立场出发,并不反对运用理性来探讨"个人灵魂不朽"的可能性,但又把理性的作用严格限制在论证和解释信仰的范围之内。通过对这一教义的理性分析和创造性发挥,他不仅把亚里士多德关于存在与本质、形式与质料、现实与潜在的关系的学说引入了基督教的灵魂研究,而且把新的含义赋予了教父们归属给灵魂的"非物质性"和"实体性"等本质特征。 展开更多
关键词 阿奎那 灵魂 不朽 肉体 实体性形式 理智
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智能学发展史的启迪 被引量:2
19
作者 冯天瑾 徐建良 《中国海洋大学学报(自然科学版)》 CAS CSCD 北大核心 2009年第5期1042-1046,共5页
遵循智能学发展史,概略地考察古代智能学及其终结、近代和现代智能学的特点,以及一些知名学者的学术经历简要情况;对智能学与数学、哲学、心理学、信息科学等的关系和智能学发展规律和未来趋势作了分析。
关键词 智能学 智能科学 心灵与肉体 意识 人工生命
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从灵魂到身体——柏拉图的“洞穴隐喻”及现代教育的价值倒转 被引量:14
20
作者 翟楠 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第1期71-75,共5页
在柏拉图著名的洞穴之喻中,教育是促使人的灵魂转向善的技艺。他区分了受过教育的人与没有受过教育的人的本质不同,从而为人们探寻教育的本质问题提供了启示。现代教育忘却了教育促使人的灵魂转向这一本质特征,而仅仅满足于身体的需要... 在柏拉图著名的洞穴之喻中,教育是促使人的灵魂转向善的技艺。他区分了受过教育的人与没有受过教育的人的本质不同,从而为人们探寻教育的本质问题提供了启示。现代教育忘却了教育促使人的灵魂转向这一本质特征,而仅仅满足于身体的需要及其转向,这是造成现代教育困境的根源所在。现代教育改革不应满足于流行教育理念的相互更替,而应关注教育的本质问题和有关人的灵魂的教育。 展开更多
关键词 洞穴隐喻 灵魂 身体 教育本质 价值倒转
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