山西离石话语气词“也”的多功能性及其历时演变

山西离石话句末语气词“也”的基本用法为表陈述语气兼表将来时态,是近代汉语语气词“也”表“事态变化”的直接继承。此外,“也”还可配合疑问句、感叹句表达语气,并按照方言自身演变轨迹,出现与祈使语气词“着”、疑问语气词“么”“吧”连用的新情况。

让步复句“虽然p,也q”的语义特征

在让步复句“虽然p,也q”中,让步连词“虽然”和副词“也”联结前后分句,整个复句可以表达一种对比义。这种对比义与副词“也”的类同义有关。同时,该让步复句具有虚实两种语义类型。有时,整个复句由于具有鲜明的转折义,可以进一步略去句首连词“虽然”,省略后句义保持不变。与同类的“虽然p,但是q”相比,“虽然p,也q”侧重表达“q”的不变性,两者在语义上存在较大差别。

从秦简牍材料看“也”“矣”之辨

秦简牍中,“也”主要表示判断语气,同时辅助表达静态描写。“矣”主要有以下功能:第一,表示过去某种动作或状态的结束;第二,表示过去某种状态的持续;第三,介绍新信息;第四,表示事情将要如此。两者的相似之处是主要用于陈述句,基本不能用于疑问句;两者的不同之处是“也”所在的陈述小句不涉及时体信息,“矣”所在小句则涉及时体信息。两者分工明确,形式上的证据是与“也”共现的成分不与“矣”共现,反之亦然。

责怪义构式“你也是”研究

“你也是”责怪义构式是一个原型范畴,其典型成员是由非典型成员演化而来,经历了语法化的过程。构式“你也是”具有表嗔怪、醒劝、指责、埋怨、斥责等表义功能,及主观评价、人际互动、语篇构建、凸显情态等语用功能。责怪义“你也是”发生范畴化与构式化的动因机制主要为礼貌原则、语用推理及转喻机制。部分处于句际位置的“你也是”受主观性作用发生重新分析,从句子中游离出来,同时与责怪语境的高频关联使之吸收语境义,进一步语法化为责怪义话语标记。

论“也好”的词汇化

本文通过共时和历时考察,探讨"也好"的词汇化过程。"也好"经历了一个由短语到表情态语气的词的发展过程;表列举的"也好"形式上源于"也…,也…"句式,语义上是"也好"的进一步虚化。在"也好"词汇化过程中,"也"的委婉用法、句法位置和组合关系的变化、述谓功能的减弱都是其词汇化的主要动因和机制。

试论“V也/都VP”的构造特征及其“也”、“都”的表达功用

本文在篇章语境下考察"V也/都VP",发现在构造特征上,存在肯定与否定、有标与无标、连用与单用、中置与后置四个方面的不对称;另外"V也/都VP"内部差异也是多层次的:既有复句又有单句,作为复句又存在多种语义关系,作为单句又有焦点式和话题式之分。由于"也"和"都"的语义基础、虚化程度不同,"V也VP"和"V都VP"在搭配方式、表达侧重、篇章连贯等三个方面存在不同程度的差异。

《西厢记》中“哩也波哩也啰哩"的语义考探

王实甫《西厢记》中张生读了莺莺信后所说“哩也波哩也啰哩”、“哩也波哩”是戏剧歌辞中和声的记音,源于记梵文四流母音R、(R|-)、L、(L|-)的鲁、流、卢、楼或啰啰哩哩等语,含有祈福禳灾的寓意和悟道归源的超然洒脱义,引申可泛指一种超然于世俗的洒脱自得之状貌,从洒脱自得义引申则可比喻《西厢记》中张生所说男女欢会义。

也谈“用心一也”之“用”的训释

通过对《荀子》所产生的时代的语言进行调查,文章发现,"用心一也"的"用"当解释为"使用",不当解释为"因为"。这是因为先秦的"心一"一般表示心思统一,"心"表示多人之心;相当于"因"的"用"只出现在风格比较庄重的外交场合,这种用法在金文和《诗经》中很常见,但在后代的散文中很少见,说明这个用法在口语中已经消失。

先秦汉语的判断标记“也”及其功能扩展

先秦汉语的虚词"也"的用法表面上看起来纷纭复杂,而实际上井然有序。本文将从语言共性的角度,探讨"也"的各种用法之间的内在联系,认为它的基本用法是表示判断,由此而发展出焦点、强调、对比等其它各种用法。这样可以对先秦"也"的众多用法作出一个简单而和谐的解释。同时也探讨了现代汉语的副词"也"与古汉语的判断词"也"之间的渊源关系。

语气助词“也罢”的功能及语法化过程

通常认为,置于句末的"也罢"即为语气助词,义为"罢了,算了"。其实,这种"也罢"还只是不同句法层面的两个成分,因为"罢"还可以与"了"构成动词性的"罢了"。然而,真正的语气助词"也罢"是从元代开始,因其对举"……也罢,……也罢"连用而形成,表示事情的结果不会因为出现的情况而改变,相当于"无论……也……"或者"不管……都……"句式所表达的句法语义,是整个句式省略融缩的结果。

《五灯会元》的句尾语气词“也”

句尾语气词“也”在古代汉语中主要表示静态的肯定和判断。近代汉语中“也”的使用范围扩大，增加了表事态变动的新功能。《五灯会元》的句尾语气词“也”不仅保留着它在古汉语中的用法，而且具备了与语气词“了”相同的表示事态变化的功能。这时的语气词“也”已经基本上兼并了古汉语语气词“矣”的用法，成为了使用最普遍，用法最灵活的表示事态变化的语气词。

“也”字句的单比与通比

副词"也"的基本作用是建立在主体认知对比的基础上,其语用表述的核心结构为"也"+动词或形容词性成分,语义特征表现为"[+单比]、[+类同]"或"[+通比]、[+类同]"。单比的句模为"甲(不)VP/AP,乙也(不)VP/AP;甲也(不)VP_1/AP_1,乙也(不)VP_2/AP_2;甲也(不)VP_1/AP_1,也VP_2/AP_2",句法规约是后项对前项的复制和语义顺延;通比的句模为"……,NP也VP/AP;SP,NP也VP/AP",接受零前提或表示周遍、强调、时段和频次等构式的规约。语用上单比侧重句内语境,通比侧重句外语境,语力后者强于前者。

现代汉语副词“也”的功能视角研究

现代汉语副词"也"的多义性是汉语学界研究的一个热点,然而目前学界对"也"字意义的解释不够系统,对其义项也尚未形成统一的认识。本文基于系统功能语言学语义和句法理论对副词"也"进行了系统的考察,以期明确副词"也"在不同情况下所表达的各种意义及其相应的句法功能。研究结果表明:在语义层面,副词"也"主要表达逻辑意义和人际意义。逻辑意义主要涵盖追加、条件、让步、转折和假设/因果逻辑语义关系;人际意义主要指委婉和强调的情态意义。在句法层面,"也"对应逻辑意义说明连接词或粘合词成分,对应人际意义说明推断状语或推断语成分。

“大概”、“也许”和“恐怕”的语义、语用分析

本文主要讨论或然类语气副词"大概"、"也许"和"恐怕"在语义、语用方面的异同。首先从这三个或然语气副词的基本语义入手,总结其语义特征,分析其异同,探讨三个词在语义辖域、语义焦点和语义指向等方面的特点。最后,从语用前提、句类选择、共现词等方面对其语用情况进行分析。

先秦汉语语气词“也”的语用功能分析

语气词"也"是一个语用成分,句末"也"的语用特征为[+强调],句中"也"的语用特征为[+对比]。二者本质上是同一的,基本功能是提醒听话人或读者特别注意话语的某一内容。

“再XP也VP”构式分析

"再XP也VP"构式借助假设XP处于量级序列的顶端也可以VP的极性让步,来实现对无条件VP的强调。本文分析了"再XP也VP"构式从限量型到极量型的固化过程,认为构件因素制约着构式义的形成,主观化和语用推理则提供了构式固化的动因与机制。基于语义上共同的让步假设关系以及句法上相同的联系项"也",本文假设"再XP也VP"构式是对"即使再XP也VP"构式的承继。

两可式并列复句“A也行,B也行”的分析

分析了“A也行,B也行”句式与一般并列复句及“要么A,要么B”句式的不同,认为“A也行,B也行”是特殊的并列复句,应该单独进行研究和使用。

“连……都……”和“连……也……”的句法、语义及语用差异

在句法上,"连"字可以附着在多种功能类别和结构关系的句法成分之上。在句式上,"连"字句可分为:并列式与归并式、插入式与互补式、总说式与对比式。"都"式和"也"式的两类"连"字句在用法上已经趋同综合,两者的差别更多体现在语用上,而非句法上,具体表现为:突出特例与凸显对比、重在表情与重在释因、侧重总括与侧重类同、写虚为主与写实为主、专属限制与常规搭配、语义分级与语用分级。

“再也”的成词问题及其用法探析

学术界一般将"再也"看成两个词,将"再也不/没"看成语块。这种观点在理论上和教学实践上都有一些弊端。从副词的共现位序、能否被删除等方面来看,"再也"是个独立的副词。根据"再也"的词义和使用条件,《汉语大词典》"再也"的释义似可修正为:1.指事态从过去某时刻到现在或从现在到将来无止境的持续或重复,带有强调意味。使用条件:原先A,在原因、条件、时间等因素作用下,一直、永远不A了,就可以说"再也不A了"或"再也没A过(了)"。2.表示另外、外加。当需要强调集合中某个成员的唯一性或极性特征时,就可以说:除了A1之外,再也没有(A)了;再也找不出第二个(A)了;再也没有比A1更……的(A)了。

语气助词“也好”的语法化过程及其功能

语气助词"也好"是从宋代开始,因假设句"若(如)……也好"对举,假设连词脱落而形成"……也好,……也好"连用,表示事情的结果不会因为出现的情况而改变,相当于"无论……也……"或者"不管……都……"句式所表达的句法语义,是整个句式省略融缩的结果。