民间音乐在传承中的语境关系和群体行为分析——以富川瑶族二声部民歌“蝴蝶歌”、“留西啦咧”群体为例

在民间音乐"蝴蝶歌"、"留西啦咧"传承群体中,群体规范对群体成员的行为起着制约作用;在传承"蝴蝶歌"、"留西啦咧"过程中,群体成员自觉遵守其群体规范,尽可能地适应群体语境,努力把个体行为纳入到群体规范中,以减轻来自群体内部的压力;群体内部的压力往往是无形的,这种无形压力会产生群体内部成员的从众行为。

富川平地瑶民歌“留西啦咧”的历史渊源及社会功能探究

"溜西拉咧"产生于元明朝时期,流行于广西富川莲山、白沙、古城以及湖南江华的河路口、江永一带。在这一带的瑶族人民勤劳、勇敢,在生产、劳动中口头即兴创作了许许多多的瑶族民歌,"溜西拉咧"就是其中的一首,它是一首二声部民歌,曲调扣人心弦,行云流水,曲终奏雅;歌词由四句七言组成;曲调中的衬词非常丰富;唱词中的和声效果特别好,演唱起来很和谐,很优美动听;内容表现为他们在生产、生活中的情景,还有民族风俗的习惯,以及表达了演唱者对爱情的执着、幸福与向往;旋律流畅、柔丽;节拍抑扬顿挫;音乐优雅、欢快,袅袅不绝,具有很强的艺术表现力和社会功效。