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佛教语境下科学知识何以可能——唯识宗的问题,天台宗的答案
1
作者
欧阳小建
《台州学院学报》
2011年第5期10-13,36,共5页
唯识学把科学知识归为"不相应行法",认为其有"遍计所执性",是一种执著,需破除,但这在现实社会是不可能实现的也是没必要的。其实,科学知识在佛教自身理论系统中就立足之地和存在价值,是佛教理论不可或缺的组成部分...
唯识学把科学知识归为"不相应行法",认为其有"遍计所执性",是一种执著,需破除,但这在现实社会是不可能实现的也是没必要的。其实,科学知识在佛教自身理论系统中就立足之地和存在价值,是佛教理论不可或缺的组成部分。佛学中的"菩萨道"思想、"三身"思想、天台宗的圆融观更是保证了科学知识一类的俗谛存在的必然性和价值性。
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关键词
科学知识
遍计所执性
不相应行法
方便
应身
圆融
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题名
佛教语境下科学知识何以可能——唯识宗的问题,天台宗的答案
1
作者
欧阳小建
机构
山东大学哲学与社会发展学院
出处
《台州学院学报》
2011年第5期10-13,36,共5页
文摘
唯识学把科学知识归为"不相应行法",认为其有"遍计所执性",是一种执著,需破除,但这在现实社会是不可能实现的也是没必要的。其实,科学知识在佛教自身理论系统中就立足之地和存在价值,是佛教理论不可或缺的组成部分。佛学中的"菩萨道"思想、"三身"思想、天台宗的圆融观更是保证了科学知识一类的俗谛存在的必然性和价值性。
关键词
科学知识
遍计所执性
不相应行法
方便
应身
圆融
Keywords
scientific knowledge
"Bu Xiang Ying
xing
Fa"
"bian ji suo zhi xing"
"Fang
bian
"
"Ying Shen"
blending
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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1
佛教语境下科学知识何以可能——唯识宗的问题,天台宗的答案
欧阳小建
《台州学院学报》
2011
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