清肺排毒汤对托槽系统摩擦力的影响研究

目的探究清肺排毒汤(QFPDD)对不同托槽系统摩擦力的影响,以期为使用QFPDD治疗感染新型冠状病毒的正畸患者提供诊疗参考。方法选取前磨牙主动自锁托槽(GAC In-Ovation)、被动自锁托槽(Damon Q)及传统结扎托槽(新亚标准型网底直丝弓托槽)共54颗,分别与不同尺寸的3M不锈钢丝[0.018 inch(1 inch=2.58 cm)圆丝,0.018 inch×0.025 inch、0.019 inch×0.025 inch方丝]组成摩擦力学系统。托槽系统分别浸泡于QFPDD及人工唾液中,而后转移至万能力学试验机进行摩擦力的测量。在扫描电镜下观察不同介质浸泡后不锈钢丝的表征,明确QFPDD与人工唾液浸泡后弓丝表面碎屑的堆积程度。采用双因素方差分析进行统计分析。结果GAC In-Ovation、Damon Q与0.018 inch不锈钢圆丝组成的托槽系统在2种不同介质浸泡下的摩擦力比较,差异均无统计学意义(P>0.05),而2种自锁托槽与0.018 inch×0.025 inch、0.019 inch×0.025 inch不锈钢方丝自结扎后在QFPDD浸泡下的摩擦力增大,差异有统计学意义(P<0.001)。新亚标准型网底直丝弓托槽与3种尺寸弓丝结扎后在QFPDD浸泡下的摩擦力增大,差异有统计学意义(P<0.01)。此外,在2种介质下,传统结扎托槽的摩擦力均明显高于自锁托槽,差异有统计学意义(P<0.001);GAC In-Ovation相较于Damon Q在2种尺寸的不锈钢方丝状态下的摩擦力更大。经过QFPDD浸泡后的弓丝,在扫描电子电镜下可观察到其表面存在大量的碎屑黏附。结论QFPDD介质下的托槽系统摩擦力增强,汤剂中的悬浮物将恶化弓丝表面的碎屑堆积。服用QFPDD等中药汤剂的正畸患者可能需要相对特殊的口腔护理措施。

清肺解毒汤加减治疗儿童大叶性肺炎60例临床疗效及安全性研究

目的:观察清肺解毒汤加减治疗儿童大叶性肺炎临床疗效及安全性。方法:采用双中心、随机、对照方法纳入90例确诊为大叶性肺炎住院患儿,治疗组60例,对照组30例(按治疗组与对照组2∶1分组,因考虑临床疗效,可充分显示治疗组的作用又不影响统计学分析)。对照组予基础治疗加安慰剂治疗,治疗组予基础治疗联合清肺解毒汤加减治疗。疗程2周,观察两组在发热、咳嗽、啰音、肺部X线/CT、实验室指标等方面变化及安全性。结果:治疗组愈显率为81.7%,对照组愈显率为66.7%,差异具有统计学意义(P<0.05);安全性比较,治疗组较对照组更为安全,差异具有统计学意义(P<0.05)。结论:清肺解毒汤加减治疗儿童大叶性肺炎的疗效显著,安全性好。

网络能力对供应商价值获取的影响:B2B情境下顾客参与型创新项目的实证研究

借鉴网络能力文献与社会网络理论,基于232家企业的问卷调查数据,本文探究了B2B情境下供应商企业如何通过利用其网络能力来提升其从顾客参与型创新项目中的价值获取,并探讨网络嵌入在二者间的调节作用。研究发现,网络能力通过信息优势、资源优势和权力优势帮助供应商企业从联合创新项目中获取更多的价值,网络中心性在二者关系中起积极调节作用,而关系强度的调节作用不显著。本研究将价值管理研究焦点从价值共创维度转向价值获取维度,将研究视角从单个企业或者双边关系转向商业网络,丰富了相关理论研究,同时为企业如何提升价值获取能力提供了管理启示。

文化焦虑:“废都精神”的文化解析

具有“文化焦虑”艺术特征的“废都精神”,包含这样四个文化结构层面一是在它“喧哗与骚动”式的“废都现象”背后,隐匿着废都文化人深刻的废球、废国、废都文化生态思想;二是在它“弑父与恋母”式的“废都情结”之中,淤积着废都文化人自残、自戕、自毁的文化心理倾向;三是在它“性欲与死亡”式的“废都意识”里边,对象着废都文化人自尊、自卑、无奈的文化突围动机;四是在它“幻想和毁灭”的“废都心态”之内,包含着废都文化人渴望成名、被爱和理性的文化回归欲望。

文化的拯救与自救——《废都》新论

贾平凹先生长篇小说《废都》因其露骨的性描写,引起人们极大的热炒、热议,毁誉参半。十余年后,重读《废都》,不难发现文本中主人公庄之蝶与四个女性不仅有着微妙的性爱关系,而且还与相关女人的男人们存在着替代关系,即存在复杂男男再生关系,他们的人生是以庄之蝶为活动中心寻求出路、幸福与未来。庄之蝶的身体寓意烙上了鲜明的印痕:文化拯救与自救。

萧涤非先生的杜甫研究

萧涤非先生是著名的杜甫研究专家。他的《杜甫研究》是试图运用马列主义、毛泽东思想的立场、观点和方法来研究杜甫及其诗歌的一部力作,代表了当时杜甫研究的最高成就,对新杜学的建立作出了不可磨灭的贡献。它的一些主要论点如“人民诗人”、“主导思想”等问题,今天看来还是正确的,充分表现了先生严谨不苟的治学态度和唯真求实的学者风范。

抗癌膏穴贴及内服中药对荷瘤小鼠脾LAK细胞活性和SIL-2R水平的影响

以Lewis肺癌为动物模型 ,观察抗癌膏穴位贴敷配合补肺软坚解毒汤对荷瘤小鼠LAK细胞活性及外周血清SIL - 2R水平的影响 ,并与单纯穴位贴敷和单纯内服中药组作对比。结果表明 :Lewis肺癌荷瘤小鼠存在着细胞免疫抑制 ,SIL - 2R水平显著升高 ,LAK细胞活性明显下降 ,且二者在一定程度上存在着负相关。治疗后 ,SIL - 2R水平下调、LAK细胞活性增强 。

略论费密诗歌的宗唐特色

费密是明末清初重要的遗民诗人,他的诗歌具有极高的艺术成就和历史价值。在时代大环境的影响下,费密诗歌总体上呈现出宗唐特征,但费密诗歌并非简单模仿唐诗,而是在批判中择取,扬众家之长,避诸家之短,最终形成自己诗歌清疏健雅的艺术风格。

《废都》分析与阐释

长篇小说《废都》在发表时曾激起巨澜,其中非难多,肯定性评论少。无论非难还是肯定性评论,大抵上都轻视对作品整体的细密考察,犯有断章取义、过度阐释的错误。因此,有对之进行重新解读的必要。《废都》中有相互区分又相互关联的四个故事(官司、事业、性、写作),它们都是关于堕落和破灭的故事。现代化(贱民资本主义化)这一现实变化只允许顺应,不允许逃脱,而顺应则招致堕落的后果。《废都》所描写的正是这种堕落和破灭,以及伴随而来的自我意识上的苦痛。《废都》的性描写虽然是作为克服痛苦的契机出现的,但这里也有堕落的层面,所以,性的故事最终也归结为堕落和破灭。《废都》的结构原理正是这种自我意识的韵律节奏。本文试图立足于个人的分析、阐释,对既往的主要论点进行再检讨,对《废都》进行文学上的再评价。

基于中医名家经典浅析新冠肺炎中清肺排毒汤的运用

清肺排毒汤重用石膏,解表邪的同时重视利小便、上下分消,并与芳香类药物相配伍,可提高退热利湿疗效。基于中医文献,总结历代医家关于疫病诊疗的心得及用药经验。通过回顾历代医家对疫病的治法治则,结合古医籍中相关文献记载,分析目前新冠病毒肺炎疫情期间清肺排毒汤的应用及其用法、用药、组方依据,以期为中医抗疫的现代临床应用提供参考。

从中医理论探讨清肺排毒汤对新型冠状病毒肺炎的治疗

新型冠状病毒肺炎(COVID-19)在全球肆虐,疫情形势严峻而又复杂,目前尚无特效药物和疫苗。国家中医药管理局紧急启动防治有效方剂临床筛选研究,结果显示清肺排毒汤临床有效率在90%以上。该方实为张仲景相关经方的融合创新运用。从中医理论出发,结合临床特征、病因病机、病位、组方分析研究,论述清肺排毒汤在治疗新型冠状病毒肺炎中的作用。

文化负载词翻译策略对比研究——以《废都》两英译本为例

贾平凹的长篇小说《废都》存在大量的文化负载词,并具有鲜明的陕西地方特色,然而中西方文化的差异给译者在翻译文化负载词时带来了很大的困难和挑战。目前,该小说的英译本有汉学家葛浩文的Ruined City和胡宗锋教授的手稿The Abandoned Capital。文化图式理论的核心内涵是注重不同文化间的转换传递。以文化图式理论为依据,对两个英译本中文化负载词的翻译策略和方法进行对比分析发现,由于两位译者的个人背景和翻译目的不同,胡宗锋教授在整体上保留中国文化特色的同时,运用了更多的直译加注释策略,让西方读者易于接受,产生了更好的文化传播效果。

中药传统服法与合理用药探究

中药传统服法作为中医药传承的一项重要内容,直接与中药临床疗效息息相关,而这一点正是现代中药临床药学所欠缺的,正是现代药学服务的薄弱环节。本文以此次新型冠状病毒肺炎疫情为契机,在清肺排毒汤服法基础上对传统中药服法进行探讨与总结,以期为中药临床药学药事服务提供参考,更好地指导患者合理用药。

明代四川提学官参与《四川总志》修纂考论

明代提学官是明直省最高教育行政长官,不但总理一方之学政,而且积极参与编修方志等地方文化事业。《四川总志》于正德十三年初编完成,此后明代在四川共组织了三次大规模的重修,时任职四川的督学官员——嘉靖年间四川提学副使周复俊、万历初四川提学副使郭棐和万历末年四川督学宪臣杜应芳,皆倾心致力于四川省志的编纂工作。他们博学多才,颇具史识,在资料搜集、风物考察、拟定体例、修纂总校、补续艺文志等方面担当了十分重要的角色,为明代巴蜀地方文化作出了不可磨灭的贡献。

社会改革中的婚恋变迁:《废都》的婚恋悲剧透视

从细读文本入手,分析20世纪90年代备受争议的长篇小说《废都》中各人物之间构成的婚恋模式及其差异,并将其置于社会现实背景下,揭示人物婚恋结构模式的变化、内部动力与成因,并尝试提出解决方案。

王若飞与陈独秀关系再探

王若飞和陈独秀在中共党内是两位重要人物。大革命失败后,陈独秀不再担任领导职务,在党内受到批判,王若飞能采取正确的态度对待他。在中共六大上,王若飞多次发言阐述对陈独秀的态度,充分显示出一位革命家的胸怀,后来得到毛泽东的赞扬。王若飞曾是“陈独秀派”,但后来没有参加“托陈派”的活动。

敦煌写本《导凡趣圣心决》录校与研究

作为禅宗北宗重要禅文献之一的《导凡趣圣心决》,历来备受学界关注。然而,学界对《导凡趣圣心决》的归属问题一直都存在着争议。本研究以《导凡趣圣心决》录文和校勘为基础,通过对《导凡趣圣心决》思想及其所特有的传承谱系进行分析,认为《导凡趣圣心决》归于法如系,而其作者则很可能为《传法宝纪》的撰者杜胐。关于《导凡趣圣心决》的内容,则可分为"构建禅宗谱系"、"论观法"、"论修心"等三个主要部分。

论岳飞与杜充的关系

建炎二年,东京留守宗泽去世后,杜充接任为东京留守,成为岳飞的直接上级。杜充为建立个人威信,预谋除掉东京留守司张用等军的军事行动失败后,岳飞在南薰门等战解救了杜充的个人危机。建炎三年,杜充以绝粮为名撤离开封逃到大江以南,宋廷任命他为江、淮宣抚使,赋予长江防守的重任。杜充既无远志,又短于谋略,马家渡战败后,岳飞离开他走上独自抗金的道路。正是杜充的无能与无为,岳飞才有了独立成军的机会,才有了抗金战场上威名赫赫的岳家军。

从“毒瘀蚀心,肺失百脉”探讨细胞焦亡与肺动脉高压右心衰竭的关系

肺动脉高压(pulmonary hypertension,PH)被称为心血管系统的“恶性肿瘤”,右心衰竭是其最终结局,目前PH治疗难度已成为临床棘手问题。研究发现炎症是导致PH右心衰竭的重要病机,NLRP3炎症小体介导的细胞焦亡产生炎症级联反应,加速PH右心衰竭恶化。基于中医基础理论,认为PH右心衰竭的根本病机为“毒瘀蚀心,肺失百脉”,以PH始发环节炎症为切入点,以心肌细胞焦亡为落脚点,炎症反应乃“浊毒”,肺血管重塑为“血瘀”,与细胞焦亡通过调控NLRP3炎症小体促进PH右心衰竭的病理机制相契合。故从“毒瘀蚀心,肺失百脉”病机探讨细胞焦亡在PH右心衰竭中的发病机制,以期为PH右心衰竭的治疗提供新的思路。

基于液相色谱-质谱联用的清肺排毒汤中痕量马兜铃酸I的监测及定量分析

清肺排毒汤中细辛用量超《中国药典》规定量一倍,其限量成分马兜铃酸I是否也超标引发广泛关注。本研究首先利用超高效液相色谱-四级杆飞行时间串联质谱联用技术,证实了清肺排毒汤中确有马兜铃酸I;基于此,进一步构建了高灵敏的超高效液相色谱-三重串联四级杆质谱方法,对清肺排毒汤、细辛水煎液及细辛70%甲醇提取液中的马兜铃酸I进行了定量对比分析,发现细辛用量均为6 g时,其所含马兜铃酸I的量分别约为1.5、3.2和9.0μg,均远低于《中国药典》中规定的每日最大限量(30μg)。因此,本研究推测通过复方煎煮及优选细辛药材的方法,可以有效的降低细辛中马兜铃酸I的浸出,从而避免超限使用。本研究不仅可为中药复方汤剂中痕量马兜铃酸I的检测及定量分析提供方法,也可为清肺排毒汤中细辛的合理使用提供科学依据。