小型箕状断陷盆地构造—沉积模式与油气成藏——以苏北管镇次凹为例

管镇次凹位于苏北盆地洪泽凹陷中部,是一个典型的箕状断陷,由南向北可划分为4个构造带:陡岸带、深凹带、断裂构造带和缓坡带。识别出5种沉积体系,即曲流河三角洲沉积体系、滨浅湖沉积体系、半深湖-深湖沉积体系、冲积扇(扇三角洲)沉积体系、水下扇沉积体系;在缓坡带发育三角洲沉积体系,深凹带发育湖相沉积体系,陡坡带发育冲积扇(扇三角洲)-水下扇沉积体系。研究区主要目的层存在2种沉积体系组合:水下扇-半深湖(深湖)-曲流河三角洲沉积体系组合和冲积扇(扇三角洲)-滨浅湖-小型三角洲沉积体系组合;阜宁组沉积时期,第1种沉积体系组合模式下更有利于烃源岩的发育;戴南组沉积时期,第2种沉积体系组合模式下容易形成一定规模的低水位扇(扇三角洲)。因此在这2种沉积体系组合的有机配置下,极有利于岩性油气藏的形成。

“有官者之龟鉴”:吕本中《官箴》研究

吕本中所著《官箴》虽不是中国历史上最早的一部官箴书,但却称得上是早期官箴典籍中最富特色和最具代表性之作。《官箴》的开篇语"当官之法,唯有三事,曰清、曰慎、曰勤"堪称全书之警策,道出了吕本中对于踏入仕途、临民理政且志在有所作为的官员所应具备的官德作风与修养的基本观点和主张。书中的诸多论断,既是他本人和前修时贤为官从政经验的总结,同时也体现了中华优秀传统文化的思想和精神,并且由于言简意赅、论述精辟,对后世产生了持久而巨大的影响。1990年以来,习近平同志的多次引述和创造性阐发,对于实现吕本中《官箴》及其当官"三事"的价值再发现和推动相关研究的持续深入开展可谓居功至伟,同时也为各级领导干部能动、自如地以史为镜、鉴古知今作出了表率、提供了示范。

北方关镇建置与唐代边塞诗的演进

唐代与周边民族战事不断,北方的战略位置变得格外重要,众多关镇次第相连,组成了绵延不绝的关镇之路,北方关镇多设置在边塞,诗人的写作因此也被归类为边塞诗。诗人们在用诗笔勾连这些关镇时,写出的不仅是个体对北方关镇和与关镇相连的山河故人的生命体悟,更在有意无意之间发展了唐代边塞诗。唐代诗人因参战、游历、入幕、贬放来到北方关镇,在此创作了大量表现征战杀伐、咏史怀古、咏物写景、思乡闺怨、文人唱和以及民族生活的壮丽诗篇。唐代北方关镇诗歌创作涉及边塞之苦、伤春悲秋、生离死别、仕途失意、宫怨闺情等题材,虽不无伤感情怀,却又时时流露出不可抑制的浓郁的英雄情结和寥廓的空间诗性,呈现出旺盛的生命价值和不巧的诗史意义,这是唐代边塞诗最重要的精神特质。

从《官箴》《训荫官》看广西莫土司的为官之道

《官箴》《训荫官》是明清时期广西莫氏土司总结和传承的为政良训,蕴含仁民爱物、重视修身、勤政节俭、感念祖德宗功、思报皇恩等政治理念。莫氏土司在儒家思想基础上描摹出理想的为官之道,但其政治实践与政治理念之间存在一定差距。虽然如此,莫氏土司仍竭尽所能将理论与实践相结合,努力增强其政治理念的可行性和实效性。莫氏土司的为官之道,对今天官员树立正确的为政理念具有重要启示。

“企鹅”探源

企鹅被介绍到中国是在19世纪上半叶,而"企鹅"一词出现在1854年,当年《遐迩贯珍》中有一篇未署名的科学专论《生物总论》,这是最早使用"企鹅"一词的汉语文献。此后,理雅各在《智环启蒙塾课初步》(1856)中也使用了该词。

刘伯温官德述评

刘基作《官箴》自律,为官清正,亲民爱民。他刚直不阿,不畏权势,直言敢谏,其气刚正。他抨击时政,性刚嫉恶,严惩贪吏,整肃纪纲。他受爵能让,成功不取,品格高尚。他律身以廉,清白一生,简朴薄葬,移风易俗。刘伯温为官之德,历来为百姓所称颂。

洪泽凹陷管镇次凹断裂发育与油气成藏

管镇次凹的断裂非常发育,这些断裂主要形成于早第三纪,断裂剖面形态以铲式正断层和非旋转平面式正断层为主,断裂剖面组合形态以"Y"字型和多米诺式组合为主。这些断裂以伸展构造样式为主,具体主要有以下3种,分别是与边界铲式正断层相关的断阶,掀斜断块和斜坡上的堑-垒组合。这些断裂对工区内的油气运聚有较大影响。表现为边界断裂对储集相带分布的控制作用、断裂对构造圈闭形成具有控制作用和断裂对油气运移的控制作用;此外,断裂对油气的侧向运移具有封堵作用,促进油气成藏。

《灵枢·官针》刺法探究

《灵枢》在针灸界有着重要的地位,书中《官针》篇共分三大类26种刺法,分别是五刺、九刺和十二刺。该篇26种刺法各具特色,彼此独立又互相联系。为了更好的理解及应用这些刺法,为以后的学习或临床提供参考及借鉴意义,现根据其特色,对其进行追踪溯源,并进行归类总结,归纳为刺五体层次类、取穴配穴类、局部多针刺法类以及特殊操作类四大方面,在总结的同时与现代类似刺法作比较,探讨分析各类规律,以窥其精义所在。

《灵枢·官针》“九刺”法的临床研究进展

刺法者针道之用也,是中医临床应用的理论基础,刺法在《灵枢·官针篇》中记载最详,主要有九刺、十二刺和五刺,九刺以应九变,十二刺以应十二经,五刺以应五脏。其中九刺法包含输刺、远道刺、经刺、络刺、分刺、大泻刺、毛刺、巨刺和焠刺9种不同的方法。本研究通过查阅文献,对九刺法进行深入探讨,将其归纳为特殊配穴和特殊刺法两大类,将近几年“九刺”法治疗相关疾病的临床运用和研究进展进行总结。

关于古代官箴几个基本问题的辨析

官箴概念的产生时代即非西周,也非唐代,而应是东汉。对官箴概念的内涵,应着重从规诫对象和内容、功能等方面的结合上加以把握,不可偏废。要以历史主义的态度客观审视和对待官箴文体的发展和流变,充分尊重不同文体各自的特点和边界,力避实用主义地把其它文体的文献阑入其中。至于目标文献是与非是的鉴别,必须在严格把握对象上的明确的指向性和内容上的明确的规诫性的前提下,本着因时制宜、区别对待的原则作出具体的判定。

《灵枢·官针》输刺法探析及其临床应用

输刺法是《灵枢·官针》五刺法之一,其广泛应用于临床且疗效显著。笔者通过查阅有关文献、分析原文后明确其相关操作要领,归纳其临床应用范围,总结其治疗原则,同时与《灵枢·官针》"九刺"、"十二刺"中的"输刺"相鉴别,旨在指导临床。

天回汉墓医简中的刺法

四川成都天回镇汉墓出土医简中整理者命名为《?(刺)数》的部分,是关于针刺治法的专篇,为研究中医针灸的传承衍变提供了弥足珍贵的新史料。本文运用出土文献、传世文献与出土文物互证的方法,对其中所保存的西汉初期针刺古法进行了钩沉探佚。由此发现篇中所述?脉刺??分刺??刺水?诸种不同刺法之操作要领,及其所用针具之形制,可与《灵枢》记载及考古发现的?九针?相印证;篇中众多早期的针方,则反映了《史记·仓公传》《素问·缪刺论》等篇及汉画像石?扁鹊行针图?中的针刺方法。针刺与脉诊的密切结合,体现了古代经脉医学的?通天?思想。

略论中国古代官箴的政治智慧

中国古代官箴是以一种劝诫文体表达出来的“为官之道”。官箴文化所传播的政治智慧着眼于官吏修齐治平的内省自觉,特别重视对官僚自身道德素质的培养和业务才干的锻炼,凸显了亲民爱民的人文关怀。它们以一种独特的政治话语诠释着古代社会的治理图谱,承载着中国传统的政治文明,也给当代中国建设和谐社会和社会主义政治文明提供了许多可资借鉴的成功经验。

《灵枢·官针》短刺法的探析及其临床应用

短刺法是《灵枢·官针》十二刺法之一,临床应用广泛,疗效确切。笔者通过分析并总结短刺法的操作方法及临床应用范围,探索其与针刺"至骨"的关系,以拓宽短刺法疾病的适用范围,为临床应用提供参考。