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The Criticism of Social Realities in the Three Worlds after the Human World of The Journey to the West
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作者 林雅琴 《海外英语》 2012年第3X期202-203,共2页
The three worlds after the human world in The Journey to the West, in spite of their religious elements, their implicit moralizing, and their involved allegory, hold up a mirror to the social vices of the author's... The three worlds after the human world in The Journey to the West, in spite of their religious elements, their implicit moralizing, and their involved allegory, hold up a mirror to the social vices of the author's day, showing on the one hand the corruption, injustice, ava rice, lust, faction, perfidiousness and cruelty among the ruling classes, and on the other hand the miseries of the oppressed. 展开更多
关键词 The journey to the west the THREE WORLDS after the
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The Criticism of Social Realities in the Human World of The Journey to the West
2
作者 林雅琴 《海外英语》 2012年第1X期209-210,共2页
Given the descriptions of all those unworthy kings in the human world,The Journey to the West is more of a realistic work of fiction than a fantasy.Though the story comprises many superstitious elements,it is told in ... Given the descriptions of all those unworthy kings in the human world,The Journey to the West is more of a realistic work of fiction than a fantasy.Though the story comprises many superstitious elements,it is told in a very vivid and convincing way and it holds numerous indirect references to the conditions of the author's own day.The book is the author's most forceful means of criticizing the ugly appearances of the ruling classes of his time. 展开更多
关键词 The journey to the west the HUMAN world CRITICISM
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A Brief Analysis of the Themes of The Journey to the West
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作者 林雅琴 《海外英语》 2011年第11X期280-281,共2页
The Journey to the West has adopted a conventional theme--life is a journey;in order to deliver one's soul,one has to go on the path of salvation.The purpose of this paper is to examine what steps the author has t... The Journey to the West has adopted a conventional theme--life is a journey;in order to deliver one's soul,one has to go on the path of salvation.The purpose of this paper is to examine what steps the author has taken to enlighten the readers as to the progress of spiritual salvation.In view of this purpose,the analysis will be focused on the preaching of religious doctrines and the criticism of social realities in the novel. 展开更多
关键词 The journey to the west themes SALVATION RELIGIOUS doctrines SOCIAL realities
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Cultural Transfer of Specific Terms Translation in The Journey to the West(C-E)
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作者 杨岑 《海外英语》 2015年第24期162-163,166,共3页
Translation study has long been focused on the linguistic difference between the ST and TT, to achieve"faithfulness"of the original. Translation is regarded as a second-hand copy the source text. Since Susan... Translation study has long been focused on the linguistic difference between the ST and TT, to achieve"faithfulness"of the original. Translation is regarded as a second-hand copy the source text. Since Susan Bassnett puts forward cultural transfer as an approach in translation study, it begins to shift from linguistic study to comparative literary study. The process of translation involved in making another culture comprehensible entails varying degrees of violence, especially when culture being translated is constituted as that of the"other". The Journey to the West, a traditional Chinese classic contains numerous cultural-specific terms. Translators with different cultural identity mainly adopt domestication to provide easy access to the target readers, revealing the subjectivity and ideology of the translators and their cultures. 展开更多
关键词 TRANSLATION studies CULTURAL transfer SPECIFIC TERMS the journey to the west DOMESTICATION
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Research on the Derivative Development of Super IP in Journey to the West (西游记)
5
作者 LIANG Chen ZHANG Pei 《Cultural and Religious Studies》 2021年第9期443-449,共7页
This paper is devoted to excavating the mode of production of the culture of Journey to the West-taking the creators of derivative works of Journey to the West as the main body,and from their free and conscious expres... This paper is devoted to excavating the mode of production of the culture of Journey to the West-taking the creators of derivative works of Journey to the West as the main body,and from their free and conscious expression in the process of creation,to find out the path of works’development that conforms to the law of social aesthetics and creation.In the aspect of spiritual expression of the works,the freedom of the artist is reflected in the art producers’emotions,concepts,tastes,and accomplishment in the works,which is related to the artist’s life background,experience,and aesthetics:Wan Laiming(万籁鸣)’s classic national animation,Princess Iron Fan(铁扇公主),is adapted from the version of hundred times of Journey to the West.In addition to the necessary secondary creation in the text and presentation,the theme expression has also been updated and adjusted according to the social background and the author’s emotion;in the text expression of the works,the freedom of the artist is shown in the uniqueness of the work-the form and content of the works come from experience and are different from experience.The idea of building Marvel Cinematic Universe(MCU,漫威电影宇宙)is similar to the framework of“Core Task+Unit Stories”in Journey to the West;A lot of high-quality films and animations such as The Forbidden Kingdom(功夫之王),Panda do Kung Fu(功夫熊猫)and Jackie Chan Adventures(成龙历险记)used western context and culture to create cross-cultural works,but retained unique oriental corpus and images,forming the works’unique style and label.Artists’ability and experience enable them to be acutely aware of the law of artistic creation;they compare and think about different cultural works,and then apply the law to the secondary creation.The artist’s self-consciousness comes from the appreciator’s degree of acceptance of the works;it is reflected in the creator’s reasonable adjustment to the works due to the market,policy,and appreciator’s habits and tastes.The image of Sun Wukong(孙悟空)in the anime film Monkey Kin:Hero Is Back(大圣归来)-a hero of rebirth-has refreshed the audience.From the perspective of cultural studies,this is a negotiated secondary creation of Sun Wukong’s image in Journey to the West based on the interpretation psychology of the audience.In short,to analyze and summarize the ideation of various derivative works is to study the creative laws shared by artists,so as to provide more experience and reference for subsequent creation. 展开更多
关键词 journey to the west art production artistic creation IP development
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The Story of an Hour, an Hour of Psychological Journey
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作者 李亚莉 《海外英语》 2018年第8期163-164,共2页
Kate Chopin makes a detailed description of Mrs. Mallard's last hour in her life in"The Story of an Hour". The plot is analyzed in its full process of exposition, development, climax and dénouement.... Kate Chopin makes a detailed description of Mrs. Mallard's last hour in her life in"The Story of an Hour". The plot is analyzed in its full process of exposition, development, climax and dénouement. It reaches the conclusion that Kate Chopin parallels the development of its plot and theme simultaneously, making the story a perfect example of her artistic creation in short-story writing. 展开更多
关键词 Kate Chopin The story of an hour Mrs.Mallard journey PSYCHOLOGY
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赣州西站站房钢结构分析与设计
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作者 黄国胜 刘柳 +2 位作者 李政 张卫 许肖卓 《建筑结构》 北大核心 2024年第17期60-65,共6页
赣州西站是京港高速铁路在赣州市内最大的高铁站,建筑造型新颖。为契合建筑造型,上部钢结构具有大跨、异形、节点复杂、超高穿层柱等特点,通过结构整体分析、钢结构极限承载力分析、正面钢结构屈曲分析、复杂节点有限元分析和穿层柱分... 赣州西站是京港高速铁路在赣州市内最大的高铁站,建筑造型新颖。为契合建筑造型,上部钢结构具有大跨、异形、节点复杂、超高穿层柱等特点,通过结构整体分析、钢结构极限承载力分析、正面钢结构屈曲分析、复杂节点有限元分析和穿层柱分析等方法,采用在空腹桁架的平面外设置钢拉索,超高穿层柱设计空间钢网格结构关键节点等措施确保结构设计的可靠性。结果表明钢拉索可有效保证空腹桁架的平面外稳定性;弹性、弹塑性全过程屈曲分析表明,屋盖安全系数均大于2.0,屋盖钢结构极限和稳定承载力满足设计要求;铸钢节点在罕遇地震作用下仍处于弹性状态,满足性能设计要求;铸钢球关键节点有效解决穿层柱超高问题,进一步提高了穿层柱的稳定和极限承载能力。 展开更多
关键词 赣州西站 大跨钢结构 极限承载力分析 静力稳定分析 空腹桁架 穿层柱
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从元杂剧到小说——论百回本《西游记》承继的民族文化观
8
作者 马敏洁 陈逗逗 《韶关学院学报》 2024年第4期30-35,共6页
元代杂剧西游故事无论是在取材还是叙述形式上均影响了吴承恩百回本《西游记》的创作,学界对此展开的研究成果也较多。事实上,吴承恩在对“俗”文本继承的基础上,对元杂剧西游故事中出现的民族文化融合与交流的因素作了相当的改良,使得... 元代杂剧西游故事无论是在取材还是叙述形式上均影响了吴承恩百回本《西游记》的创作,学界对此展开的研究成果也较多。事实上,吴承恩在对“俗”文本继承的基础上,对元杂剧西游故事中出现的民族文化融合与交流的因素作了相当的改良,使得百回本《西游记》成为“俗”中见“雅”、集结文学观赏性与思想深度的中国经典文学作品。研究元杂剧西游故事与百回本西游故事之间的关联有利于我们进一步掌握中国文学作品所蕴含的多元文化色彩与民族文化融合思想,对当今的文学创作具有启示意义。 展开更多
关键词 吴承恩 《西游记》 元杂剧西游故事 民族融合 文化多元
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翟理斯译《聊斋志异》的古代中国形象建构及其在西方世界的影响
9
作者 王树槐 《外国语文》 北大核心 2023年第4期23-31,共9页
翟理斯译《聊斋志异》不仅是向西方介绍了中国的志怪和传奇故事,更重要的是建构了客观、真实的古代中国形象。对此,本文通过两个途径来研究:(1)根据注释分析十个侧面的中国人和社会形象;(2)根据对性、暴力、污秽叙事的改写,分析他对中... 翟理斯译《聊斋志异》不仅是向西方介绍了中国的志怪和传奇故事,更重要的是建构了客观、真实的古代中国形象。对此,本文通过两个途径来研究:(1)根据注释分析十个侧面的中国人和社会形象;(2)根据对性、暴力、污秽叙事的改写,分析他对中国形象的美化。整体上,翟理斯建构的是一个虽有贪腐愚昧,却是孝悌仁爱、睿智旷逸、古香淳朴的中国(人)形象。翟理斯译文及其中国形象建构对西方世界的影响在于:(1)得到当时西方学术界和新闻界的广泛赞誉和认同;(2)被多种语言转译乃至英语回译;(3)影响后世三位汉学家的文化立场和诗学策略。通过后两个机制,翟理斯建构的中国形象绵续传播于今天的西方世界。 展开更多
关键词 翟理斯 《聊斋志异》 中国形象 西方影响
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A Comparison of Different Values of Freedom Reflected in the Characters of Sun Wukong and Dean
10
作者 HUANG Kaihong WEN Hui 《Sino-US English Teaching》 2023年第12期486-492,共7页
Both the characters of Sun Wukong in The Journey to the West,which is a traditional Chinese fiction,and Dean in On the Road,which is a typical American Beat Generation novel,have been pursuing a carefree lifestyle bas... Both the characters of Sun Wukong in The Journey to the West,which is a traditional Chinese fiction,and Dean in On the Road,which is a typical American Beat Generation novel,have been pursuing a carefree lifestyle based on their living environments respectively,but their values of freedom bear quite different meanings:Sun Wukong tries his best to struggle for a happy life for all his family and his friends as well as for himself with little consideration of the risk of his own life,while Dean is always on his way at random for his own personal happiness with little consideration for anybody else.Therefore,Sun Wukong’s behavior represents a kind of collectivism within his individualism,while Dean’s act reflects his American free life style of individualism to a certain extent. 展开更多
关键词 COMPARISON COLLECTIVISM INDIVIDUALISM The journey to the west On the Road
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论西厢故事演变中的女性意识
11
作者 张露露 徐梅 《厦门理工学院学报》 2023年第4期88-96,共9页
西厢故事的演变,呈现出女性意识的继承与发展,主要表现为女性对自由婚恋的意识从矛盾感知发展至初步觉醒。其中,最为鲜明的表现特征是,崔莺莺的爱情态度由被动追求转向主动争取,在红娘女性意识的作用下,爱情结局由悲剧转为喜剧。女性意... 西厢故事的演变,呈现出女性意识的继承与发展,主要表现为女性对自由婚恋的意识从矛盾感知发展至初步觉醒。其中,最为鲜明的表现特征是,崔莺莺的爱情态度由被动追求转向主动争取,在红娘女性意识的作用下,爱情结局由悲剧转为喜剧。女性意识的发展归因于具体的时代环境与具有潜在性、隐秘性的创作者个性心理,关键性因素有创作者所处的社会风潮、政策环境和创作者个体对女性、自我、社会的价值判断与心理认同。就西厢故事的演变来看,女性意识呈现出不断增强的趋势。 展开更多
关键词 《莺莺传》 《西厢记诸宫调》 《西厢记》 西厢故事 女性觉醒
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《西游记》成书时间谫论——以取经五圣的排序为考察中心
12
作者 杜治伟 《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》 2023年第5期70-76,共7页
《西游记》的成书时间,学界至今未有定论。鉴于《西游记》的作者存在争议,故而选择取经五圣的排序作为问题的切入点,以世德堂本《西游记》中的收降顺序和证果顺序作为参照,从取经本事的演变、明人序跋、“西游”宝卷等的袭用出发,并兼... 《西游记》的成书时间,学界至今未有定论。鉴于《西游记》的作者存在争议,故而选择取经五圣的排序作为问题的切入点,以世德堂本《西游记》中的收降顺序和证果顺序作为参照,从取经本事的演变、明人序跋、“西游”宝卷等的袭用出发,并兼顾西游文本对时人著作的引述,将《西游记》的成书时间最终定在嘉靖四十三年(1564)至万历十四年(1586)间。 展开更多
关键词 《西游记》 成书时间 五圣排序 “西游”宝卷
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功能与受众——明刊《西厢记》插图的榜题与题款研究
13
作者 陈煜 《美育学刊》 2023年第1期94-104,共11页
“榜题”和“题款”概指画面中的文字说明。既有对明刊《西厢记》插图“榜题”和“题款”的研究,多从版画风格、文献价值等层面予以讨论,鲜有研究者对它们的功能与受众群体进行探讨。正是基于这一研究视角,分析并总结《西厢记》插图中... “榜题”和“题款”概指画面中的文字说明。既有对明刊《西厢记》插图“榜题”和“题款”的研究,多从版画风格、文献价值等层面予以讨论,鲜有研究者对它们的功能与受众群体进行探讨。正是基于这一研究视角,分析并总结《西厢记》插图中榜题因“助读”叙事而存在,题款因“雅赏”体验而盛行的功能和规律,进而从文化认知的商品属性层面,探讨书坊主根据榜题和题款功能上的不同,分别预设两种不同的受众群体,前者服务于因粗识文墨而理解能力有限的市民读者,后者迎合了具备一定文化知识和经济实力的社会中上层读者的审美需求。 展开更多
关键词 《西厢记》插图 功能 受众 榜题 题款 助读 雅赏
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泽州县显庆寺毗卢殿西游故事石刻考
14
作者 马艳芳 《晋城职业技术学院学报》 2023年第3期1-4,共4页
泽州县金村镇显庆寺曾为古泽州四大名寺之一。寺内毗卢殿地袱刻有西游故事四幅,相关题诗一首。通过对造像内容的辨析,并和晋城地区其他西游故事图文资料比较,对石刻年代及相关问题进行了研究。
关键词 显庆寺 西游故事 石刻
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普救寺西厢记文化景观的建构与塑造
15
作者 潘鑫 《山西建筑》 2023年第21期18-21,共4页
在考察普救寺历史发展状况的基础上,研究《西厢记》对普救寺文化景观的塑造,分析普救寺文化景观设置与产业发展存在的问题,并尝试提出有针对性的文化保护开发策略,着力推动西厢文化的传播,促进普救寺的开发与保护。
关键词 西厢记 普救寺 文化景观 保护开发
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以“鬼子母揭钵”为例看原生“西游”故事的聚合机制 被引量:4
16
作者 赵毓龙 胡胜 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第6期142-147,共6页
在"西游"演化史上,"鬼子母"与"西游"故事的牵缠一直没有终止过,然而因其未被百回本《西游记》整合、吸纳,这一故事未受到学界应有的重视。事实上,从唐代佛典到宋元队戏、南戏、杂剧,以至清代宫廷大戏《... 在"西游"演化史上,"鬼子母"与"西游"故事的牵缠一直没有终止过,然而因其未被百回本《西游记》整合、吸纳,这一故事未受到学界应有的重视。事实上,从唐代佛典到宋元队戏、南戏、杂剧,以至清代宫廷大戏《升平宝筏》,都清晰可见其向"西游"故事聚合的轨迹。该故事与"西游"故事的两度聚合,第一次发生在唐五代,以"斋僧"为标签,第二次发生在宋元,以"揭钵"为标签,这与鬼子母形象于当时民间的存在形态是相适应的。而在第二次聚合中,它又与铁扇公主故事发生扭结、重叠。鬼子母这一形象的衍变,是我们考察原生"西游"故事向故事主干及彼此间聚合活动时的典型个案。 展开更多
关键词 《西游记》 “西游”故事 鬼子母 揭钵
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“新新人类”和后现代文化 被引量:8
17
作者 夏学銮 《武汉理工大学学报(社会科学版)》 2001年第4期308-312,379,共6页
伴随着“新新人类”在东方地平线上的凸现 ,《大话西游》在大陆校园里一下子“火爆”起来。文章以后现代文化为诠释架构 ,说明《大话西游》在大陆一个亚文化群体中地位的蹿升和“新新人类”的浮现二者之间的关联 ,并借用《大话西游》中... 伴随着“新新人类”在东方地平线上的凸现 ,《大话西游》在大陆校园里一下子“火爆”起来。文章以后现代文化为诠释架构 ,说明《大话西游》在大陆一个亚文化群体中地位的蹿升和“新新人类”的浮现二者之间的关联 ,并借用《大话西游》中各色人物的自我分裂、至尊宝与普提的话语冲突 ,批判了现代性理性原则的形而上学 ,同时对“新新文化”的 8个特质即世俗、媚情、独立、特行、稚嫩、直觉、同理和自残及局限性进行了解剖。文章力图把学院文化和大众文化、理论研究和世俗时尚结合起来 ,把严肃的理论工作通俗化。 展开更多
关键词 《大话西游》 现代性 后现代文化 “新新人类” “新新文化” 电视刷 人物形象 自我分裂 话语冲突 形而上学
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“西游”的文化范式及其转换——从《穆天子传》到《西游记》 被引量:3
18
作者 叶舒宪 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第4期17-23,共7页
《穆天子传》所讲叙的穆王西游故事,不是一般意义上的巡狩、封禅,也不是寻常的旅游、探险,是西周帝王对华夏版图以西的西部所特有的神玉源头的一种朝圣之旅。这种西游范式,铸就了佛教传入中国以前华夏本土神话与宗教信念之中最重要的源... 《穆天子传》所讲叙的穆王西游故事,不是一般意义上的巡狩、封禅,也不是寻常的旅游、探险,是西周帝王对华夏版图以西的西部所特有的神玉源头的一种朝圣之旅。这种西游范式,铸就了佛教传入中国以前华夏本土神话与宗教信念之中最重要的源头地区是充满美玉的西部神山。自佛教传入中国后,佛教发源的印度古国取代先秦神话的昆仑,成为建构新的西方想象的范型。《西游记》在此转换中起到了推波助澜作用。 展开更多
关键词 《穆天子传》 《西游记》 文化范式
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《西游记》白鼠求婚故事考源 被引量:3
19
作者 李小荣 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第3期121-126,共6页
《西游记》中的白鼠求婚故事有两方面的来源:一者关于其与托塔天王的关系,主要是受唐代以降密教中的毗沙门天王信仰的影响;二者关于其向唐僧求婚的情节,则主要是借鉴了中古以来盛行的鼠魅故事中的相关因子。
关键词 《西游记》 白鼠求婚故事 故事来源
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汪象旭与“西湖文人集团”——《西游记》祖本之“大略堂”古本再探讨 被引量:2
20
作者 王辉斌 《山西师大学报(社会科学版)》 北大核心 2012年第6期96-100,共5页
曾以批点《西游证道书》而著称的汪象旭,因与徐士俊、查望、黄周星等28人评笺、刻印《分类尺牍新语》之故,而形成了一个以汪象旭蜩寄楼为轴心的"西湖文人集团"。为汪象旭据以在《西游证道书》中补入"江流儿"故事的&... 曾以批点《西游证道书》而著称的汪象旭,因与徐士俊、查望、黄周星等28人评笺、刻印《分类尺牍新语》之故,而形成了一个以汪象旭蜩寄楼为轴心的"西湖文人集团"。为汪象旭据以在《西游证道书》中补入"江流儿"故事的"大略堂古本"《西游记》,即出自"西湖文人集团"中的查望大略堂之所藏。或认为汪象旭只是一个如明代建阳余象斗一样的"书商"的认识,乃为错误。 展开更多
关键词 汪象旭 西湖文人集团 西游证道书 大略堂古本
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