吕不韦编纂《吕氏春秋》之心理探析

战国时期,秦国显赫一时的相邦吕不韦,在其处心积虑的经营下,克服了前进道路上的一个又一个障碍,正当其踌躇满志即将达到其预期的目标时,美梦被他的强硬对手秦王赢政所击破。他的杰作《吕氏春秋》成为相邦与秦王斗争白热化的导火线。作为施政方针的《吕氏春秋》后面隐藏着吕不韦和秦王政对于权力角逐的欲望。本文从历史的角度对吕不韦编纂《吕氏春秋》的心理进行了探讨和分析。

《吕氏春秋》学术思想体系探析——兼评秦汉杂家学术思想体系

《吕氏春秋》和《淮南子》是秦汉杂家的代表作,拥有秦汉杂家的学术思想体系。《吕氏春秋》和《淮南子》分别是吕不韦、刘安设计的治国宝典,其学术思想旨在探索治理国家的方法,其学术思想体系的纲领则是贤人运用良策治国的理论系统。贤人政治是实现君为贤君、臣为贤臣的制度保证,天地人合一的法天地、审之人是编制治国良策的理论依据。贤人+良策的治国理论系统就是《吕氏春秋》和《淮南子》学术思想体系的核心内容和精华所在。秦汉杂家是学术思想特色鲜明、学术思想体系完整的一家,价值重要,地位崇高。

《吕氏春秋》“以民为本”的政治伦理思想

《吕氏春秋》"以民为本"的政治伦理思想是在一面批判商鞅的君主"独裁",蔑视人民群众的思想的同时,另一面继承了儒家的"民本主义"思想后提出的。《吕氏春秋》的"以民为本"的政治伦理思想包括"顺民心"和"爱利民"两个部分。