综合物探方法在内蒙古温都尔毛道铁/金矿勘查中的应用

在内蒙古温都尔毛道地区,通过高精度磁测和时间域激电工作,分析工作区内地球物理特征;初步查明了区内的地质、构造和岩浆岩特征,推断含矿地质体体的规模、形态、产状及空间分布规律,针对物探异常,后经钻探验证发现金矿体,说明该方法在本地区进行矿产勘查能够起到指导作用。

“毛道”杂考

"毛道"一词,中古佛典屡见,主要有两个意义:一是毛的顶端,与毛端同义;二是指儿童,在佛教文献里多与"凡夫"连文,很少独用。两个意义均可写作"毛头",原因是译经者方言里"道、头"同音所致。"儿童"义的"毛道",其语源来自于"髦"或"髦头",又写作"毛头"。

蒙古族苏勒德崇拜与祭祀习俗分析

蒙古人自古有崇拜和祭祀苏勒德(sulde)的习俗。苏勒德因其呼虎勒(缨子)装饰所用公马鬃毛颜色的不同,分别称之为察罕(白)苏勒德、哈剌(黑)苏勒德、阿拉格(花)苏勒德。现供奉于乌审旗的察罕苏勒德,由察哈尔部的后裔守护和祭祀;供奉于伊金霍洛旗成吉思汗陵园内的哈剌苏勒德,由苏尼特王旗达尔扈特人的后裔守护和祭祀;供奉于鄂托克前旗的阿拉格苏勒德,由察哈尔部的后裔守护祭祀。苏勒德崇拜与祭祀的文化内涵,不但表现在祭祀的程式仪规上,表现在祭词的创作吟诵上,表现在守护者虔诚的心态上,还表现在参与者的理解和感悟上。三大苏勒德的祭祀目的,已由过去体现在战争和军事上,变为了今天人们祈求社会安定、国家兴旺、百姓富庶美好愿望的寄托上。

遥感地质在内蒙古阿拉善左旗上斋里毛道地区锰(金)找矿预测中的应用

通过对遥感卫星影像的解译,从遥感的角度对阿拉善左旗上斋里毛道地区进行了详细的遥感解译构造基本特征的研究。对区域金矿的成矿条件进行了认真的分析,圈定了四个找矿靶区,发现了几条锰(金)矿化的岩脉,目前这些找矿靶区进入地表评价阶段。

阿拉善盟温都尔毛道-科伯一带侵入岩铁铜等多金属矿成矿规律

阿拉善盟温都尔毛道-科伯一带华力西期侵入岩发育,从基性-酸性均有,以中酸性为主,根据以往地质资料及本人在该区从事矿产地质调查工作3年的成果,铁、铜等多金属矿矿产无论在生成时期或空间分布上均与华力西期中酸性侵入岩有关,成矿条件是中酸性侵入岩岩体内部一些规模较大的断裂构造薄弱地带,或与碳酸盐岩接触处围岩与岩体均产生矽卡岩化蚀变的地带。本文从该区侵入岩时代、空间分布、构造特征及与围岩的接触处的蚀变特征着手,对铁、铜等多金属矿成矿规律进行分析研究,为在该区地质找矿工作提供参考依据。

黎族研究中值得注意的几个问题

1957年7月《考古通讯》载,海南岛中部的毛道遗址、通什1号遗址考古发掘(通什即今五指山市,毛道即今五指山市毛道乡)的新石器时代遗物为同时期北方少见,南方色彩浓厚。遗址主人处于原始农业生产状态,过着定居式生活。这为了解史前海南岛原始生产生活状况,提供了考古学的支持。

蒙古族苏勒德的来历、形态及象征意义探讨

蒙古族的苏勒德(sulde),古代称之为“图格”或“秃黑”,是一种头部用动物鬃毛装饰的旗徽或旄纛,源自于匈奴、突厥、契丹等古代部族的传承。因其呼虎勒(缨子)所用公马鬃毛颜色的不同,而被称之为察罕(白)苏勒德、哈剌(黑)苏勒德、阿拉格(花)苏勒德,古代由蒙古乞颜部等不同部族人群使用和祭祀,相当于现代的国徽、国旗和军旗。在经历了数百年的传承演变之后,苏勒德已经成为了一种凝聚民族力量、传播民族之魂的信仰之物,成为了当今蒙古民族祭祀文化传承的载体,昭示着大众祈求国泰民安、和平幸福、兴旺发达的愿望,有着特殊的象征意义和文化价值。

浅谈猫道在桥梁施工中的应用及施工方法

介绍桥梁跨越深沟壑及山谷中,猫道在桥梁施工中的应用。

龙门石窟刻经研究

龙门石窟的摩崖刻经达19部之多,全部为初唐所刻。这些佛教刻经,对研究唐代佛教宗派、佛教信仰的流行情况等提供了珍贵的第一手资料。