Didactics还是Pedagogy——《大教学论》与伟大的教育精神

在夸美纽斯撰写《大教学论》的时代,didactica(didactics)和paedagogia(pedagogy)都是常用来表示教育的概念。夸美纽斯的概念选择是一个有理论意义的学术问题,内含"教师之学"和"教仆之学"的张力。Paedagogia历史悠久,运用广泛,但是不论在古典传统中,还是在基督宗教传统中,地位都较为低下,难以成为培养学识、道德和精神的核心概念。didactica则在希腊承载了哲学和道德的教化,在基督宗教中又是基督与门徒关系的象征,世俗和宗教层面都拥有更丰满的含义。因此夸美纽斯选择这个概念来塑造他的教育理念,让教师正视自己的角色,以"教师之学"超越"教仆之学",建立一种"伟大的教育"。

宗教信仰:败笔抑或点睛——对夸美纽斯《大教学论》的另类解读

在教育理论的发展史上,夸美纽斯的《大教学论》因其创造性地阐述了普及教育、"泛智"教育、学校体系、学年制、班级授课制及一系列教学原则等思想,而占有不可替代的地位,但人们对《大教学论》中的宗教信仰却多有微词乃至批评。实际上,夸美纽斯的宗教信仰在其教育理论的建构中绝非是可有可无的败笔,而恰恰是点其教育理论之睛。准确地说,上帝创世是其教育目的观、普及教育说、"泛智"教育论的前提,自然救赎/秩序永生则是其论证学校体系、学年制、班级授课制及系列教学原则等教育思想的支点。

教育适应自然教育思想解析——研读夸美纽斯《大教学论》

夸美纽斯是17世纪捷克杰出的教育理论家,是近现代教育、教育理论的最伟大的奠基者之一。他的教育思想集中体现在其专著《大教学论》中,该书系统完整地阐述了其教育目的、自然主义教育思想、教学过程以及教学组织形式等,他依据自然适应性原则,详述了教学过程中应遵循的规则,首次提出了一个较为完整的教育原则体系,是近代第一部教育学著作,他的教育体系为现代的系统的教育学奠定了始基,对我国教育改革具有一定的启发意义。

信息素养教学的艺术——从夸美纽斯的《大教学论》谈起

从夸美纽斯的《大教学论》出发,简要阐释了信息素养教学艺术的内涵;结合信息素养教学的实际,从感性、理性、价值三个维度探讨了教学艺术的具体表现,并揭示了如何从这三个维度诠释信息素养教学艺术,促进学生全面发展的问题。

论《大教学论》中的隐喻

隐喻是人类认知的基本方式,也是教育研究者认识和理解教育的重要方式。在《大教学论》中,夸美纽斯共创作317个隐喻;这些隐喻的来源域包含自然事物与现象、人类生活中事物、人类及其行为活动三种类型,目标域覆盖教育目的和作用、学校、教师、学生、教学五个主题。隐喻在夸美纽斯教育理论中具有认知性、系统性和多样性的特点。在当代教育研究中,隐喻仍可在教育理论的假设、论证和传播中发挥重要作用。教育研究者应重视隐喻的价值,并与逻辑演绎、实证归纳相结合,促进教育研究方式多元融合和教育理论创新。

从《大教学论》看夸美纽斯的和谐教育思想

夸美纽斯《大教学论》所体现出的和谐教育思想有着深刻的内涵,并集中体现在其对教育目的、教育原则的认识上。在构建和谐社会、提倡和谐教育的今天,夸美纽斯的和谐教育思想对目前中国教育现实有着很强的借鉴意义:中国教育应转变教育观念、反思教育目的,树立以启发智慧为目的的教育价值观;教学过程要遵循学生的天性发展的需要;教育节奏要与学生身心发展节律相统一,实现教育、人与社会的和谐全面发展。

从“大”教学论到“微”教学论

教学论学科难以发挥对教学实践的影响力,是因为教学论研究依然受到了大教学论思维方式和框架体系的束缚;教学论学科发展需要返本开新,反思大教学论的贡献与局限;教学论要发展,必须从大教学论思维方式和框架体系中走出来,从追求发现"把一切事物教给一切人们的全部(或统一)艺术"的大教学论转向追求建立"把不同的内容教给不同的人的多样化的科学理论"的微教学论;微教学论的产生需要经过进入教学现场-观察教学现象-提出教学问题与假设-构建教学干预方案-通过以课为例的行动研究验证假设-提炼总结具体教学规律的理论建构过程。

关于构建应用型本科人才培养教学法的思考——重温夸美纽斯《大教学论》的启示

捷克教育家夸美纽斯的经典名著《大教学论》在教育理论史上有着重要的意义.其中所阐述的教学方法理念,如强调教学法的直观性、实践性、感悟性和情境性,对明晰应用型本科人才的思维特点,探究适合应用型本科人才培养的教学方法有着重要的启示作用.

略论夸美纽斯“重述法”教学及其启示

本文就世界近代史上著名教育家夸美纽斯《大教学论》中的"重述法"进行专题研究,对"重述法"进行了解读,对其与"贝尔-兰卡斯特制"的关系进行了阐述,从总体上对其进行了评析,最后论述了其对今天思想政治教育课堂教育教学的启示。

夸美纽斯在《大教学论》中的教育思想评析

夸美纽斯是在西方教育史上起着承前启后作用的屈指可数的教育家之一,也是近现代教育和教育基本理论最伟大的奠基者之一。到目前为止,他的很多教育思想和教育教学实践都具有一定的先进性和很强的规律性。在《大教学论》一书中,他系统且较为完善地阐述了教学理论基础、教学过程、组织形式、自然主义教育思想,以及教育实施的目的,并且集中性地体现了他的很多重要的教育思想,这些思想理论为近现代的教育发展提供了扎实的基础,对我国乃至世界都具有一定的启发和实践借鉴意义。

教育学“科学还是技艺”的历史重审——从夸美纽斯出发的思想史研究

教育学的性质与定位是教育研究的元问题,需要进行历史追溯的研究。夸美纽斯首提教育学属性问题,并在新旧思想激烈交战的17世纪,赋予教育“技艺”的身份,使其成为一门正式学科。技艺具有依靠后天学习、面对真实世界、运用身心、关乎理性、蕴含价值五个特征,它以自由技艺为主要形式,而自由技艺又发展为近代以前的主要教育内容。教育自身也是一门技艺,作为技艺的教育是一种神圣信念和内在驱迫,它以自然为基础,能够弥合知识带来的身心分裂,并成为凝聚社会共同体的力量。与技艺的概念始终交织在一起的科学的概念从古至今经历了重大变化,不宜片面地用现代的科学定义去衡量教育学的漫长发展过程。