爻辞中心的《周易》创造精神与著作体例解读

解读《周易》经文应以爻辞为主,爻辞是文王及其集团的政治思想与人生智慧,实乃孔子学《易》的文字对象。《易经》之形成,始于卦名之取得,它并没有固定的原理,然则有若干形成思路。其间极具特别意义之处,当属单阴五阳与单阳五阴的卦名构建,此十二卦最能展露六爻爻辞之位阶角色思想。《易传》诸篇与爻辞解释直接相关者,当属《小象传》与《文言传》二篇,及《系辞传》上下各一章阐释孔子的解经文字。疏解《易经》首当揣度卦名之由来,次之乃探赜爻辞,之后方可索隐卦辞之谛。《彖传》与《大象传》均可仅视作后学之创作,与爻辞意旨的疏解关联不甚紧密。而《序卦传》与《大象传》乃与卦名之由来无甚关联,不必据此二者解析卦名,此皆儒家哲学之义理发挥。

清代黄淮地区的官方治水与地权转移

在清代,对官员而言,治河带来的土地利益的回报,不低于对国帑的贪污。在淮黄运交汇的水患区,土地价值取决于能否避水之害。无权平民被洪水逼迫大量弃耕弃田,与官权有关的强势集团则大肆占地,导致大地产极为普遍,土地在权力加持下大量增值。晚清黄淮地区发生的山东湖团(客民)在徐州与当地民众(土民)的争田事件中,被朝廷及后世史家视为非常“公允”的曾国藩处理方案,实质上融入很大的政治考量,把官府的责任转嫁给了受害的土客双方,并用冠冕堂皇的官场套话打压了民间规范,留下了无尽的土地纠纷后患。

《营造法式·椽》之桷、椽、榱、橑四名解读兼谈篆书起源--彖椽缘篆及扁册汉字本源考

文章对《营造法式·椽》之桷、椽、榱、橑四名进行溯本求源的考察,求证与椽相关的主要文字,如:缘、篆等字皆发源于彖,均涉及到猪的宰治工艺,成为篆书本源。同时,椽字当与栅栏之册、门户之扁有着共同的源脉,在形态上与篝火之橑、蓑衣之榱和枋木之桷相互映射。

中国传统美学精神在《小团圆》封面设计中的创新

书籍封面设计不但要把书籍内容准确地传达给读者,还要赋予书籍封面丰厚的精神内涵,达到传播文化与提高受众审美情趣的目的。以张爱玲的《小团圆》封面设计为例,搜集相关的文献为支撑并进行归纳总结。得出设计师是通过封面设计架起了一座沟通作者与读者之间的桥梁,让读者感受到书籍的内容并得到精神享受。设计作品是有形的,而设计精神是无形的,书籍设计的精神从中国传统文化中来,《小团圆》的书籍设计师领悟了传统文化中的美学精神,选取传统纹样中的“凤穿牡丹纹”,把中国传统美学精神中的日常之美、对比之美、含蓄之美、留白之美融入书籍封面设计这个载体中,并以崭新的形式升华了出来,也契合了作者张爱玲的创作精神。

元代隐居乐道剧中的身国共治——以马致远《西华山陈抟高卧》为考察对象

马致远的《西华山陈抟高卧》是隐居乐道剧的典范之作,剧作以道教宗师陈抟为主人公,演绎陈抟隐居避乱,借算卦之机指明赵匡胤有帝王之命,赵匡胤称帝之后请陈抟入朝享受荣华富贵,陈抟坚拒,汝南王郑恩以美食和美女相诱,陈抟亦不为所动,后陈抟返回西华山隐居修道。隐居乐道剧《西华山陈抟高卧》以生动的笔触描绘了陈抟的政治理想和人生追求,体现了元代文人士大夫理想化政治的追求:对明君贤臣的渴求、对个体生命自由的向往,这也是儒家身国共治理念深刻的艺术化展现。

桃花坞年画《一团和气》背后的文化因素解读

桃花坞年画《一团和气》体现了中国传统的辩证哲学观。通过对《一团和气》的演变发展过程、年画图像和传统文化的分析,探索隐藏在其背后的“共生式”美学。《一团和气》中反映的文化意识与中华传统文化一脉相承,代表着中国最核心哲学文化的“反者道之动”。

热带印度洋黄鳍金枪鱼渔场时空分布与温跃层的关系

根据Argo浮标剖面温度数据重构热带印度洋各月月平均温跃层特征参数,并结合印度洋金枪鱼委员会(IOTC)黄鳍金枪鱼延绳钓数据,绘制了月平均温跃层特征参数和月平均CPUE的空间叠加图,用于分析热带印度洋黄鳍金枪鱼渔场时空分布和温跃层特征参数的关系。结果表明:热带印度洋温跃层上界深度、温度和下界深度,以及黄鳍金枪鱼中心渔场分布都具有明显的季节性变化特征,黄鳍金枪鱼中心渔场分布和温跃层季节性变化有关。在东北季风期间,高值CPUE渔区的温跃层上界深度的范围为30—40m,超过70m的渔区CPUE值普遍偏低;在西南季风期间温跃层上界最深达到120m。在东北季风期间,高值CPUE渔区温跃层下界深度不超过200m,在西南季风期间,深度会超过300m。在东北季风期间,高值CPUE渔区对应的温跃层上界温度都超过25℃,温度小于24℃的渔区CPUE值普遍较低;在西南季风期间,高值CUPE区域对应的温跃层上界温度范围变大,温跃层上界温度延伸到22℃,在22℃以下渔区CPUE值都很低。采用频次分析和经验累积分布函数计算其最适温跃层特征参数分布,得出黄鳍金枪鱼最适的温跃层上、下界温度范围分别是25—29℃和13—16℃;其上、下界深度范围分别为30—70m和140—200m。K-S检验结果表明,上述结论可靠。

技战术创新使我国乒乓球长盛不衰

50年来中国乒乓球队在世界三大赛事上夺得100多枚奖牌,创造出世界乒坛一个又一个的奇迹。分析认为,营造出百花齐放的"技术生态环境",技战术和训练方法的不断创新,打造世界一流的人才"生产流水线",推动欧洲培训计划等诸多方面充分反映出鲜明的中国特色,既是中国乒乓长盛不衰的重要法宝,也是推动世界乒乓球运动发展的动力。

草栽与木栽灵芝营养成分的比较分析

分析比较了象草 (Pennisetum purpureum )栽培灵芝与椴树 (Tiliatuan)段木栽培灵芝的氨基酸、脂肪酸、微量元素含量。结果表明 ,象草栽培灵芝的营养成分接近甚至略高于段木培养的灵芝。

虞抟辨治积聚学术思想浅析

通过对虞抟《医学正传》中关于积聚的论述,归纳整理出虞氏辨治积聚的学术特点:积聚的病因包括外感六淫、内伤七情、饮食劳倦等;病机关键是脾胃内伤,"脾胃为积聚之根";治疗原则宗崇《黄帝内经》关于积聚治疗理论;在具体治疗上,注重辨证阴阳、气血、虚实、寒热,推崇朱丹溪的治疗大法,引用李东垣、刘河间等医家的治积名方,攻补兼施、寒热并用;所用药物用药频次位居前三位的是补虚药、活血化瘀药和理气药。

一源三歧的“云林歌括”

[目的]总结"云林歌括"的源头和分支。[方法]利用文献学研究方法,查找古医籍中"云林歌括"的不同表现形式,确定来源和分支。[结果]在明清医著中,被后世反复收录与传抄的"云林歌括"实际上主要表现为3种形式,分别来自于《万病回春》《寿世保元》《订补明医指掌》,但是该歌括的源头却出自《苍生司命》。"云林歌括"的原创者是虞抟,而非龚廷贤。[结论]社会因素可以导致著作权的变更。

黑龙江省团结沟地区隐伏金矿体预测准则

在严重植被覆盖区进行隐伏金矿体预测必须运用地质、地球化学、地球物理等综合信息。在团结沟地区应本着下列准则：斜长花岗斑岩与围岩的接触带、围岩蚀变明显及找矿标型矿物有利，Ａｕ、Ａｓ、Ｓｂ组合异常明显，磁异常呈现低缓局部正异常，大功率电法呈现高阻高极化，上述异常相吻合地段是预测隐伏金矿体最佳部位。

黑龙江团结沟金矿区花岗斑岩体与金矿化的关系

团结沟金矿区花岗斑岩为岩株状产出的浅成超浅成侵入体。斑岩体内有两期矿化；早期发生在隐爆角砾岩带内，呈环形分布；晚期发生在北西西、北北西构造带内。斑岩体不仅提供成矿热液，也提供部分矿质。

空间、地方与自然:段义孚告别演说评述

段义孚将中国文化精髓融入西方地理科学研究,成就斐然,享誉世界。本文围绕他在2014年告别学术生涯演说中阐释的三个核心概念——空间、地方与自然,来评述他的人文地理学思想。他认为,人文现象需以地方经验为切入口,用于重新解读与感受地理知识当中丰富的人文意义。因此,人文地理探索者需带着文化意识,对跨越时间长廊的空间进行人文叙述,以此反思现代地理知识的形成及天人关系分离的现状。他运用心理学术语如距离、想象、过去与情感,通过解析地方精神,阐发了地理空间是如何产生天人意义交织的地方感的。换句话说,段义孚成功地将人文情怀注入对天人之际的人文地理空间研究。现代人需要在地理知识与自然之间找到平衡点,这样才能在物质与知识空间中发现并进入生态和谐的生活场景。

太平天国时期的徽州团练

太平天国时期,在清廷动员下徽州团练应时兴起,其具体组织十分严密,办团之法很有特点。徽州团练的兴办得到了宗族和绅士的大力支持,且在徽州战局中积极协助官军,甚至独当一面,给太平军活动造成了极大钳制。徽州团练也给徽州社会造成了恶劣影响。

厦门大学图书馆的“圕·时光”营销实践与启示——以对IFLA国际营销奖高校图书馆的获奖项目分析为切入点

文章对获得历届国际图书馆协会联合会(IFLA)国际营销奖的高校图书馆项目进行了概述,并从营销的目标用户、营销的主要目的、营销的相关内容、营销的实际效果四个方面对这些获奖项目的成功之处进行了分析。接着以厦门大学图书馆的获奖项目"圕·时光"(Tuan Time)为研究主体,通过对厦门大学图书馆这一特色服务的营销内容、营销策略及活动机构进行介绍和研究,认为其为我国高校图书馆营销活动的开展带来了平台的多样性、主题的明确性、评估的必要性、反馈的及时性、参与的普及性和延续的重要性等启示。

《莺莺传》是元稹自寓──兼与吴伟斌先生商榷

《莺莺传》为元稹自寓的观点，学术界早有公论，但尚有系统论证的必要。对照元稹与“张生”，相合之处有三；对照元稹的其他作品，也有三篇可断定为是写其与莺莺之情的。这些都可证明《莺莺传》中的“张生”就是元稹。此外，吴伟斌先生《关于元稹婚外的恋爱生涯》一文中的一些观点也有可商榷之处。

作为中国人文地理学鉴镜的段义孚思想

段义孚的人文主义地理学在西方学界和社会引起巨大反响,但中国地理学界对其认识还非常欠缺,相关研究更是迟滞。针对目前常见的对段义孚的研究是否属于地理学以及如何把握和推广等问题,本文进行了回应和解释,并探讨了段义孚的思想与学术对中国人文地理学的启示与借鉴意义。作为中国人文地理学发展的一面镜子,段义孚不但具有开创精神,而且40多年的坚持更是令人敬佩;广泛取材于历史、人文以及其他学科,经验的方法,流畅生动的文风值得学习和推广;对其的专门研究应当得到鼓励;其理论不但具有较大普适性,而且是治疗人文素养和精神欠缺的中国人文地理学的一剂良药。

大功率激电法在团结沟金矿外围找矿中的应用

大功率激电法找金应用前提是含金硫化物及含矿破碎带的存在。通过在团结沟的应用，发现了高阻高极化体和低阻高极化体，并讨论了找矿效果及作用。

习俗、法规与社会——对清代巴县地区“减租”习俗的法律社会史研究

在研究中国传统社会的"租佃关系"时,除"租制""租额"等问题外,还有一个经常被提及的问题--"减租"。但是学界对于减租的具体研究,主要集中在官方的减租规定上,而对于民间原有的减租习俗研究不够。本研究首先从清代减租规定的前后变化入手,切入对于减租习俗的理解。随后利用清代巴县诉讼档案中与减租相关的案例,探讨租佃契约中对"减租"习俗的规定,指出"如年欠丰,照市纳租"的重要性。并以巴县档案中涉及减租的具体案件为例,详细分析"减租习俗"的具体实施过程,说明在减租过程中团邻、团众参与的重要性。正是在"团"的参与下,"照市纳租"习俗才得以形成。最后,联系在四川地区"团"的重要社会意义,论述中国传统社会中习俗、法律与社会之间的关联。