《齐民要术校释》补正

缪启愉《齐民要术校释》（第2版）是迄今为止对《齐民要术》校勘、注释最为精审的版本,然校书如扫落叶,难以毕其功于一役。本文对《齐民要术校释》中“寒热”“虚粪也”等四条校勘、注释进行了辨析、考证,以期对《齐民要术》的文本研究更为准确。

千古奇文——司空图《诗品》之秘再论

在司空图《诗品》二十四则中,《流动》既是一则诗品,又具有《诗品》序的功能,是开启《诗品》这座麒麟阁的钥匙。"载要其端,载闻其符"的《雄浑》《冲淡》,各依《周易》《乾》《坤》卦旨以立义,如同"乾、坤,其《易》之门邪",成为《诗品》开合的门户。其他"载闻其符"的诸品,也都各依《易》卦之旨,从而"风律外彰,体德内蕴"。自司空图《诗品》问世以来,此秘未睹。千古之秘,遂使《诗品二十四则》成为空前的惊世奇文。

“他山之石”:张载“太虚即气”命题的天文学初诠

张载作为中国古代杰出的思想家、关学学派的创立者,其思想体系蔚为大观,然而其独特的天文思想并未受到足够的重视。同时,"太虚即气"这一重要命题的具体内涵长久以来未有定论。从宇宙结构、宇宙运动以及宇宙动因三个方面探讨张载的天文学思想并且明确"太虚"与"气"在天文学中的具体内涵和关系,能够对理解张载"太虚即气"命题的内涵和成因提供一个独特的视角。此外,通过分析《尚书·考灵曜》"双重天球"模式和"地动说"对张载天文思想的影响,是对张载天文思想研究的推动。

《齊民要術》注解考釋三則

文章考釋了《齊民要術》中出現的三條注解,得出如下結論:"無若"是"無苦"的形訛,"無苦"猶言"無妨";"人室"是"入室"的形訛;"無在"是指"不須"之義。並分析了相關詞義的理據,以期對《齊民要術》的注解有所補益。