对唐诗《寻隐者不遇》英译文的功能语篇分析

从文献看 ,运用系统功能语言学的理论对古诗英译的研究还很少。本文试图在这方面做些尝试 ,主要分析唐代诗人贾岛的《寻隐者不遇》一诗的几种英译文 ,目的有两个 :一是试图通过功能语言学分析来揭示一些翻译者没有注意到的问题 。

话语标记“这不”的语篇组织功能分析

从共时层面入手,分析"这不"作为话语标记的理由,认为其核心意义是"证实性",说写者为强化所述内容的认知突显度,运用"这不"对所述内容进行进一步的阐述举例等。在此基础上,从语篇角度考察"这不"的语篇组织功能,指出它既能标示整体连贯,也能标示局部连贯,前后语句之间的逻辑语义关系有例证关系、解说关系、因果关系和承接关系等四种关系类型。

试论话语标记“这不”

"这不"作为话语标记可出现在句首,后必有停顿,或出现在句中,前后有停顿或可停顿,后续常常是主谓结构或可添加主语构成主谓结构的小句,本身不做任何句子成分,读音轻读或弱化,意义虚化,意义大致相当于"这不是(嘛)",主要起连接/衔接作用,连接话语时主要标示后续话语与前面内容的因果推论、补充强调、注释解说、验证以及承接等五种关系类型。

话语标记“这不”与“那不”的主观性及主观化

话语标记"这不"与"那不"多运用在说话人为证明自己的观点的陈述句中,在其后补充证明自己所言观点的分句,该类话语标记具有多种语用功能,并在话语机制之上表现出主观性及一定的交互主观性。"这不"与"那不"在使用频率与在语言中的分布上表现出不对称的现象,这受到了主观性的认知思维的根本影响。

“双陆不胜”“鹦鹉折翼”来源考

“双陆不胜”、“鹦鹉折翼”反映的是武后还政于李唐的事情。这两则故事在历史上流传广、影响大,范仲淹《范文正集》、苏辙《栾城集》、李弥逊《筠谿集》均有引用。然而《旧唐书》未收二事。《新唐书》载有“双陆不胜”,《资治通鉴》亦载有“鹦鹉折翼”。实际上这两件事属于民间传闻,而这民间传闻又与佛经和佛经变文有着密切的关系。

“无友不如己者”英译辨析

通过对"无友不如己者"的不同英译文予以分析、批评,指出理雅各等汉学家的解释"不结交不如自己的朋友"有悖仁爱的圣人之道,不符合儒家思想,继而从阐释学视角推出切合孔子原意的解读,即避免谈论朋友不如自己的方面。

旋覆代赭汤及其倍用甘补方对混合性反流性食管炎模型大鼠延髓神经核团c-Fos蛋白表达的影响

目的:观察旋覆代赭汤对混合性反流性食管炎模型大鼠延髓神经核团c-Fos蛋白表达的影响。方法:采用"食管十二指肠端侧吻合术"制作动物模型。110只大鼠随机分为正常对照组、模型组、西药(莫沙必利)对照组、旋覆代赭汤原方组、原方倍用甘补组,给予相应处理或用药后,取延髓组织,用免疫组化的方法测其c-Fos的表达。结果:旋覆代赭汤原方倍用甘补组能显著提高反流性食管炎模型大鼠c-Fos的表达,与正常组、假手术和模型组相比,c-Fos的表达率显著升高(P<0.01),与原方组和西药组相比,c-Fos的表达率升高(P<0.01),而原方组与西药组相比无显著性差异(P>0.05)。结论:旋覆代赭汤原方倍用甘补组可明显升高混合性反流性食管炎延髓神经核团c-Fos蛋白表达,从而反映该药物对增强中枢神经系统的迷走-迷走反射强度,能够更高程度地激活胆碱能抗炎通路,发挥其对食管炎大鼠积极的保护作用。

新兴主观超量构式“要不要这么A”研究

"要不要这么A"是现代汉语一个新兴的高频表达式,本文基于构式语法理论将其构式义概括为说话人对某主体某方面的性状做出超出"应有程度"或"可接受程度"的主观超量评价。构式的变项A以单、双音节性质形容词为主,贬义词语与其兼容性更强。该构式主要充当谓语或单独成句。构式不但具有主观超量的评价功能,而且带有不满和抱怨的语气。在构式成型的过程中,至少与"S+A""这么A""要不要X"存在承继关系。该构式及其相关构式在语义上存在区别和联系。

何以张冠李戴:再论《出使各国大臣奏请宣布立宪折》署名错误

1905年9月24日,革命党吴樾炸弹袭击以考察宪政为主要目的五大臣出洋考察团,炸弹案的发生推动政府官员一改此前对于宪政保持缄默之态,开始就宪政改革公开建言,其中驻外公使联衔陈奏的《出使各国大臣奏请宣布立宪折》颇具代表性,其宪政建言或被国内官员借鉴,或与国内官员提出的宪政建言遥相呼应,尤其是该折直接影响了考察团的考察行程以及考政大臣归国后的陈奏,如果研究者对奏折不仔细品读,极易将该折误认为考政大臣的论调。

从“不争论”到“不折腾”——中国共产党对社会主义建设规律认识深化的一个重要表现

中华人民共和国成立至今的60年,既有取得成就的成功经验,又有遭受挫折的沉痛教训,总结这些经验教训,有利于人们深化对社会主义建设规律的认识。从邓小平发明的"不争论",到胡锦涛提出的"不折腾",就是中国共产党人对社会主义建设规律认识深化的一个重要表现。

“王者不臣”:礼制精神制约下的汉代君臣关系

“王者不臣”是汉代的经学义理。汉儒认为,良好健康的君臣关系应该是相对性、伦理性的关系,而非隶属性、功利性的关系。“不臣”理念的形成,既有儒家对周朝礼制观念的继承与发扬,也有儒家对秦朝法制理念的批判与反思。两汉时期,汉儒致力于建立一种礼制型的君臣秩序,改革“君尊臣卑”式的君臣关系。“不臣之礼”在汉代得到了很大程度的政治实践,深刻影响了皇权政治下的政治生态与施政理念。

刘基与他的两篇寓言体散文

刘基是元末明初杰出的政治家与军事家,又是很有造诣的文学家与思想家。他在一度归隐山林期间创作了不少哀时愤世的佳篇,《司马季主论卜》和《卖柑者言》就是其中具有深刻思想内容的佳作。前者是刘基对于人生的探讨,后者是刘基对于社会政治的思索。通过这两篇文章,可以深入理解刘基的性格,寻出他成为一代杰出政治家的思想原因。

子曰“无友不如己者”歧解辨析

"无友不如己者"出自《论语·学而篇》"君子不重"章。历代以来,对其义之理解众说纷纭,分歧较大。历代学者如皇侃、苏轼、张栻、陈天祥、王夫之、杨树达、南怀瑾等对此均有各自的理解分析,共有四种意见:要和比自己强的人交友;要和与自己同等水平的人交友;要和比自己强或与自己同等水平的人交友;要和与自己同道的人交友。实际上,"无友不如己者"应与前文"主忠信"联系起来考虑,是指不要与不能够像自己一样讲忠、信的人交友。

聊斋俚曲里的假设助词“着”及相关问题

本文着重论述:聊斋俚曲假设助词"着"的用法及其形成;"着"跟假设助词"可"及"时"类词的异同;方言里的连词性"不着"、"不"跟假设助词"着"的关系。

语长构式化中的概念义浮现

本研究关注语长构式化规约中概念义的浮现。从构式角度对"X着不Y"搭配的考察发现,"着"是否可省略取决于形义互动。在形式上"着"的省略受到"X着"音节数的制约,在意义上受力动态拮抗类型影响。在"X着不Y"构式化规约中,以身体动作经验为基础,"着"已规约为身体与所接触客体的拮抗框架,通过概念隐喻可用作组构动作间、状态间等各类概念实体间的互动。相应地"X"提示实现的动作或状态,"Y"提示潜在的动作或状态,"不"则提示"Y"表达的动作或状态潜势未获实现。这样的结果,一方面说明构式整体制约语法单位语义的浮现,另一方面提示,构式形式需超越语法结构而扩展至语长才能更充分地解释语言规约。