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“逢场作戏”蕴涵的人生教训和戏剧观念
被引量:
1
1
作者
胡明伟
《怀化学院学报》
2003年第6期61-64,共4页
北宋中期 ,“逢场作戏”的观念盛行。这不仅反映了当时插科打诨式杂剧盛行的情况 ,而且还表现了一些士大夫、僧人对于社会、人生以及自我处境的看法。“逢场作戏”来源于佛教徒的命题 ,由单一的佛教意味转化为多重意义 ,而其中蕴涵的戏...
北宋中期 ,“逢场作戏”的观念盛行。这不仅反映了当时插科打诨式杂剧盛行的情况 ,而且还表现了一些士大夫、僧人对于社会、人生以及自我处境的看法。“逢场作戏”来源于佛教徒的命题 ,由单一的佛教意味转化为多重意义 ,而其中蕴涵的戏剧观念可以归纳为 :强调了杂剧、傀儡戏的虚构性 ;强调了杂剧、傀儡戏的娱乐性、游戏性 ;杂剧描绘生活故事 ,寓人生教训 ,启发人们思考 ;杂剧伴奏、装扮、表演的特点 - -抹土涂灰、乔装怪语等。
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关键词
“逢场作戏”
人生教训
戏剧观念
自我处境
杂剧
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职称材料
《瓯北集》中“逢场作戏”高频出现原因之探析
2
作者
伏涛
《沙洋师范高等专科学校学报》
2008年第6期39-42,共4页
赵翼的《瓯北集》中,有十九首诗歌中有"逢场作戏"及相类似意思的语词。这一现象的出现主要是由权力话语的重压、科举场上的挫折、仕途经历的坎坷、青少年时生活的困窘以及独特个性等因素共同作用下形成的。
关键词
《瓯北集》
逢场作戏
探析
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职称材料
题名
“逢场作戏”蕴涵的人生教训和戏剧观念
被引量:
1
1
作者
胡明伟
机构
首都师范大学文学院
出处
《怀化学院学报》
2003年第6期61-64,共4页
文摘
北宋中期 ,“逢场作戏”的观念盛行。这不仅反映了当时插科打诨式杂剧盛行的情况 ,而且还表现了一些士大夫、僧人对于社会、人生以及自我处境的看法。“逢场作戏”来源于佛教徒的命题 ,由单一的佛教意味转化为多重意义 ,而其中蕴涵的戏剧观念可以归纳为 :强调了杂剧、傀儡戏的虚构性 ;强调了杂剧、傀儡戏的娱乐性、游戏性 ;杂剧描绘生活故事 ,寓人生教训 ,启发人们思考 ;杂剧伴奏、装扮、表演的特点 - -抹土涂灰、乔装怪语等。
关键词
“逢场作戏”
人生教训
戏剧观念
自我处境
杂剧
Keywords
the thought of“
joining
in the
fun
on
occasion
”
theatrical concept
lesson of life
the amusement of zaju and puppetplay
分类号
I207.37 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《瓯北集》中“逢场作戏”高频出现原因之探析
2
作者
伏涛
机构
苏州大学文学院
出处
《沙洋师范高等专科学校学报》
2008年第6期39-42,共4页
文摘
赵翼的《瓯北集》中,有十九首诗歌中有"逢场作戏"及相类似意思的语词。这一现象的出现主要是由权力话语的重压、科举场上的挫折、仕途经历的坎坷、青少年时生活的困窘以及独特个性等因素共同作用下形成的。
关键词
《瓯北集》
逢场作戏
探析
Keywords
Poetry of Oubei
"joining in the fun on occasion"
probe
分类号
I222.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“逢场作戏”蕴涵的人生教训和戏剧观念
胡明伟
《怀化学院学报》
2003
1
下载PDF
职称材料
2
《瓯北集》中“逢场作戏”高频出现原因之探析
伏涛
《沙洋师范高等专科学校学报》
2008
0
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职称材料
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引证文献
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