中国奥运冠军身份建构的隐喻模式研究——以《人民日报》(1984-2022)媒体报道为例

运用Charteris-Black提出的三维批评隐喻分析框架对1984-2022年《人民日报》156篇中国奥运冠军相关报道进行话语分析,揭示奥运冠军身份建构的隐喻模式。研究发现,报道运用结构隐喻、本体隐喻和方位隐喻3种隐喻类型及其21种子类型建构了奥运冠军的多重性身份,其中,运用战争和人体隐喻建构为国争光的英雄、旅程隐喻建构中华体育精神的践行者、动物和自然隐喻建构体育文化的传播者、文化隐喻建构中国体育事业的传承者、实体和容器隐喻建构健康生活的追求者,宣传党和国家的体育主张、传播社会主义核心价值观、塑造中国国家形象和构建人类命运共同体是隐喻模式形成的社会动因。新时代新征程背景下提出奥运冠军身份建构的优化策略:在文本层面丰富中国奥运冠军报道的语言手段,在话语层面创新中国奥运冠军话语和叙事体系,在社会层面打造中国奥运冠军品牌价值链。

Mythology in the Epigraph of The Waste Land

T. S. Eliot's The Waste Land is a poem that concerns with the spiritual decline of the modern civilization in which human life has lost its meaning, significance and purpose. Meanwhile it is especially famous for its obscurity. There is no logical and plotting connection with each other. However, Eliot puts these fragments together skillfully with stories of mythology and allusions. Furthermore he takes myth as a unifying tool connecting each individual section together revealing mythology as the framework of the poem.

基于多模态隐喻的《误杀》中羊的意象解读

隐喻作为一种修辞手段和思维方式,已经从单一模态的语言文字延伸到了图像、动作、声音等不同模态。隐喻特点及其意义构建的研究为影视赏析提供了一个全新的视角,它能够引导观众更好地解读影视中的图像、动作、语言、声音等不同符号和模态的隐喻。《误杀》是2019年度贺岁片中的一匹黑马,本文从影片中多次出现的羊入手,运用隐喻对相关场景逐一解读,挖掘隐喻构建出的羊的不同意象,并且将这些意象串联起来,向读者传达了该影片的温暖主题,即经历了种种磨难后,仍选择回归善良本心。

“神话-原型”批评视角下埃及早期墓葬建筑的多重隐喻研究

从分析古埃及神话文本中的“大母神”和“宇宙山(树)”原型的空间象征意义入手,通过梳理早期墓葬建筑的形式、空间及构造的演变过程,归纳了各历史时期上、下埃及不同空间原型的具体表现形式,并在此基础上阐释了在独特的混合神学观念影响下,“神话-原型”象征在古埃及墓葬建筑视角中的复杂演化过程,总结了地穴式墓葬建筑、上埃及国王衣冠冢以及下埃及马斯塔巴中关于“神话-原型”的多重隐喻。

基于语式差异的英汉政治话语语法隐喻分布的对比研究

本研究基于语料详细对比分析了不同语式的英汉政治话语在语法隐喻分布上的特征。首先,本研究通过计算词汇密度和语法复杂度界定了英汉3类语篇(报告、演讲和访谈语篇)的语式差异。基于语法隐喻实例的量化结果,分别构建了英汉3类语篇的语法隐喻使用度连续体,并对比和阐释了英汉3类语篇在语法隐喻分布上的差异。结果表明,英语政治报告语篇中语法隐喻使用度高于汉语报告语篇,但英语演讲和访谈语篇中语法隐喻使用度均低于汉语同语式语篇。通过对概念隐喻的分析,研究发现:英汉报告语篇在隐喻类型1、类型2、类型6和类型13的分布上差异较大,英汉演讲和访谈语篇在类型5和类型6的分布上差异较大。在对人际隐喻的分析中发现,英汉演讲和访谈语篇主要使用情态语法隐喻,尤其是“可能性”隐喻。探索不同语式政治话语中的语法隐喻分布特征有助于更好地把握语言与语境的关系。

工程生态研究:社会与时代的呼唤

工程生态是中国工程师和哲学专家立足工程实践的新进展,进行理论升华,响应社会和时代的呼唤而提出的新概念、新理论。“工程生态”是一种新的思维方式和理论范式,它把“本义”或“狭义”的“自然生态”进一步解释为“广义生态”;把工程活动中的各种个体和要素(企业、机器、人工物等)理解为“生命体”;把“工程活动”和“工程整体”理解为“生态系统”。工程生态的基本研究对象是工程而不是生态。文中具体分析和阐释了工程生态的6个基本特征,同时也分析了工程生态和自然生态的3个差异点。

甲骨文构造的概念隐喻理据研究

甲骨文是中国文字最初的形态,而且具有比较成熟的体系,在现代汉语中仍有踪迹,为中华文明的绵延发展贡献了重要的力量。认知语言学的概念隐喻理论强调语言形式、人类心智、外部世界之间的联系,对甲骨文的形意关系具有很强的解释力。该文从概念隐喻角度分析甲骨文字构造中的认知理据,研究发现:隐喻映射是甲骨文字构形的基本方式,华夏先民已经具备比较全面的隐喻思维模式。从概念隐喻角度解析甲骨文字形和字义之间的关系能够揭示语言背后的文化因素,拓宽甲骨文研究领域,完善甲骨文文化研究体系。

从“农村文化建设”到“乡村文化振兴”——研究维度与思维模式的转变

从传统的"农村文化建设"到新时代的"乡村文化振兴",既是研究维度与研究内容的变化,更是研究方法与思维模式的转变。借鉴文化生态学、代际冲突理论和场域嵌入理论所构建的分析框架,可以较为清晰地还原农村文化完整的历史结构,推动农村文化研究维度与思维模式的转变。

地方性知识视域下壮族文化元素在包装设计中的应用

目的以壮族文化元素在包装设计中的应用为研究对象,分析包装设计与地方性知识的互动过程,探究地方性知识在包装设计中的文化价值、应用方式及融入机制。方法以“地方性知识”理论为视角和基础,对接包装设计要素构建壮族文化元素的地方性知识体系,运用设计人类学的深描法及隐喻抽取技术(ZMET)对壮族文化元素的民族基因、文化迷思、设计符号进行解读和阐释,探寻壮族文化元素在包装设计中的挖掘和转化路径。结果得出壮族文化元素基于地方性知识的身份,并运用于包装设计的定位、风格及特色之中,增强消费者的文化想象和体验。结论从地方性知识视角出发,包装设计能够进一步实现民族文化自觉和差异化发展,从形式与内容、文化与体验层面促进包装设计的发展创新。

拟态神话:消费社会语境下体育明星制造的范式

消费社会中体育明星文本的传播是符号交流的过程,体育明星符号是一种象征符号,是体育明星个体和附于其上的新的所指构成的意义综合体,是体育明星"神话"过程。在体育明星制造过程中,体育明星符号化是体育明星拟态神话的文化基础,内爆是体育明星拟态神话的社会基础;体育明星拟态神话的原理是媒介等营造话题、在大众不在场情况下使其充分曝光,并超真实再现明星文本;而体育明星拟态神话的最终实现是体育明星商品化以及媒介、商界、体育界等合谋的结果。

科学文本研究的神话范式及其转变

传统的科学文本分析范式是内容无涉的神话式研究模式,它在科学文本与科学实践之间作了"真实反映论"的处理。而SSK学者则打开了科学文本的黑箱,从认知的角度来解构传统的科学文本神话观,试图打破传统科学文本观在文本与真实世界之间所标注的反映论逻辑。文章认为这种转向既与科学哲学界语言学、修辞学、解释学转向相一致,同时也打开了SSK进行自我反思的通途,具有重要的学术意义;就实践意义来讲,它提醒人们进行科学文本关注,为科学失范的预防提供认识论依据,同时也启示了一种基于传统宏观分析与SSK微观研究互补的新的方法论。

学术话语中多模式投射“隐喻式”

投射语言是学术话语中的重要部分,已受到越来越多学者的注意。目前功能语言学对学术话语中投射语言的多种"隐喻式"的功能意义机制未有过专门研究。因此,本文基于功能语言学的语法隐喻理论和多模式话语的社会符号学,试图探讨学术话语中投射语言的多模式"隐喻式"的体现方式及功能意义。通过分析,我们认为,学术话语中投射语言在很多情况下是以投射"隐喻式"体现其特定的概念意义,人际意义与语篇意义;可以说,语法隐喻理论和多模式话语的社会符号学的分析原则和方法能够比较合理而有效地解释学术话语中投射语言"隐喻式"的类型及其复杂而又丰富的体现形式。

混杂隐喻的语义连贯机制

混杂隐喻是备受争议的语言现象。本文基于现代汉语包含"人生"隐喻的语料,考察了混杂隐喻在现代汉语隐喻语言中存在的普遍性,并在接入语义学理论框架下,探讨喻体词汇概念所接入的认知模式在始源域层面和目标域层面的语义冲突和统一,阐释了混杂隐喻"混而不杂"的语义连贯机制,指出混杂隐喻的语义"混杂"仅表现在基本认知模式层面,次级认知模式间的统一是混杂隐喻获得语义连贯的核心机制。

挣脱“同一模式”下的概念迷思——对借鉴德国FH人才培养模式的再思考

德国应用科学大学(FH)是德国工程人才培养的主力军,以其人才培养特色为基础而形成的"FH模式"成为当下讨论的热点,借鉴德国FH模式更是成为我国许多高校尤其是地方型院校改革实践的重要着力点。在借鉴德国FH模式的热潮背后,存在着迷思和误用,"模式"本身则成为同一化和标签化的辞藻。

灌输式教育:一种“社会”隐喻——兼谈游戏式教育的构想

灌输式教育在今天的教育发展中已经上升到"范式"的高度。方法论意义上的灌输式教育对应着一种"社会"隐喻,在现实中表现为强制性和封闭性,这使得它陷入自身的合理性危机中。"存在"隐喻作为一种回应,引导人们关注教育中的个体存在,它通过游戏式教育的构想补充、制衡、证伪既有的灌输式教育。

太阳循环神话及其相关问题

太阳早晨攀附着东方太阳神树从汤谷升达天空,黄昏攀附着西方太阳神树从天空降落到蒙谷,完成了太阳在白昼的运行;夜晚则沿着相反的路线回到东方。这就是根据神话资料重新复原和构拟的神话时代太阳循环的模式。

华夏建筑原型与伦理转换的设计可能

中华民族上下万年的历史变迁过程中,建筑从最初的集体无意识模拟崇拜仪式形态逐渐定格为华夏建筑特有的凝固形态,成为稳定性和连贯性的文化视觉符号。在无文字的文化大传统时代建筑延续和承载经典之前的神话思维,在有文字记载以来的小传统时代建筑阐释和说明了国家社稷和民野乡俗的历史谱系,构建人的行为与建筑结构样态装饰之间的延伸。目的透过对建筑神话、建筑仪式中神秘力量的原型研究,方法追溯隐喻在传统建筑中普遍性社会伦理的文化思想,探索建筑仪式与建筑空间中的神话变形与社会伦理置换内核,结论将传统建筑的智慧融入中华优秀传统文化复兴的建设中,从而为在全世界宣传和彰扬中国文化的价值提供研究体系、数据和理论实践依据。

英汉成语中的隐喻模式及其隐喻机制的研究

文章以英汉成语为研究对象,揭示和分析成语中诸如显性隐喻、隐性隐喻和类比等隐喻模式。隐喻在成语从字面意义升华的过程中起着工具和桥梁的作用,这一过程就是隐喻形成的过程。

论隐喻的基本语义特征所体现的人类思维方式

隐喻不仅是简单的语言现象,而且是一种认知现象。隐喻性语言的语义特征为我们洞察人类思维方式提供了一条途径。隐喻的语义反常性是指隐喻在语义逻辑上的矛盾性,它体现了思维的创新性。隐喻的语义多维性是指语义所指的不确定性,它体现了思维的发散性。不同的隐喻性语言在隐喻性程度上有差别,隐喻使用越频繁,其隐喻性新鲜程度则越低,常规性程度越高;它体现了人类思维的规约化的过程。

论认知隐喻观的理论阐释力

人类对隐喻的研究经历了一个漫长的历史阶段,隐喻理论的解释范围不断扩大。从古希腊的修辞观到对语言本体进行解释的语法隐喻以及语法化研究,从语言和思维相结合的概念隐喻到完全彻底的认知隐喻观,所有这些都对隐喻的研究做出了重大贡献。但一直以来在这些研究的背后,缺乏一种具有统一解释力的理论,即共性。从认知的角度出发我们可以发现,认知域之间的叠加和互动是各类隐喻最基本的工作原理,是隐喻的基本思维方式,是隐喻的共性;另一方面,隐喻的内容又是因民族和文化的不同而有所差异,这是隐喻的个性。