第十三世达赖喇嘛转世灵童候选拉木登珠1938-1939年间滞留西宁问题探析

1938-1939年间,第十三世达赖喇嘛转世灵童候选拉木登珠被迫滞留西宁,学界多以此事为青海省政府主席马步芳牟取私利向西藏噶厦政府勒索钱财所为。但是,相关档案资料显示,此事经历了性质不同的两个阶段:前期中央政府利用在青海觅得达赖喇嘛转世灵童候选之机,通过阻留拉木登珠与西藏噶厦政府进行政治交涉,目的在于改善与西藏地方政府的关系,客观上为维护中央政府的权威创造了有利条件;后期马步芳违抗中央命令,扣留拉木登珠,企图借机控制西藏。在其政治阴谋失败后,又对西藏噶厦政府实施敲诈勒索。这一事件反映了民国政府在特定的历史条件下为维护中央政府对西藏主权所做的努力以及当时中国社会的政治无序状态。

剖析十四世达赖反动本质

十四世达赖是图谋"西藏独立"的分裂主义政治集团的总头子,是国际反华势力的忠实工具,是在西藏制造社会动乱的总根源,是阻挠藏传佛教建立正常秩序的最大障碍,是披着宗教外衣祸藏乱教的政客。深入揭露达赖的反动政治本质,对于加强对群众的教育引导,广泛发动群众参与反分裂斗争,形成维护稳定的铜墙铁壁,推动西藏社会稳定和长治久安具有重要的意义。

十三世达赖喇嘛与青海当彩家族关系资料二则

在中央与西藏地方关系并不融洽之时,噶厦政府出人意料地确认出生于青海当彩家族的拉木登珠为第十四世达赖喇嘛,此事引起人们探究的兴趣。本文提供两条有关十三世达赖喇嘛与青海当彩家族关系的资料:1、十三世达赖喇嘛于1906-1909年在塔尔寺期间曾得到第五世当彩活佛的经济资助,并曾经莅临当彩村;2、十三世达赖喇嘛确认第六世当彩活佛。由此推测,十三世达赖喇嘛对当彩家族是相当熟悉的,最终在当彩家族找到十四世达赖喇嘛是他生前的周密安排。

十四世达赖终结转世制度言论剖析与应对

达赖世系转世传承是藏传佛教重要的宗教仪轨,也是国家关于藏传佛教的重要法律制度。达赖喇嘛抛出关于转世的言论是为其分裂主义政治主张服务。我们要结合法律思维和宗教思维,依法强化宗教管理,引导舆论导向,引导藏传佛教与社会主义相适应,维护藏传佛教的正常传承秩序,进而稳定藏区社会。

关于十四世达赖喇嘛坐床典礼的若干问题

关于十四世达赖喇嘛坐床典礼,过去中外学术界发表的论著颇多。本文依据清代及民国的档案和英国印度事务部档案,以及中外有关论著,分别从国民政府派遣蒙藏委员会委员长吴忠信入藏缘起,办理经印度入藏签证,访晤青海灵童及申报、批准免于掣签,是否主持坐床典礼等几个问题出发,澄清长期以来西方一些学者及国外藏族作者歪曲事实的论述,还历史真实面目。

达赖喇嘛近年两大举动的险恶用心

西藏自古以来是中国不可分割的组成部分。达赖集团于1959年叛国外逃后,始终没有放弃"西藏独立"的政治投机主张和分裂国家的破坏渗透活动,并得到西方反华势力的支持。近年来又抛出"中间道路",叫嚣"不再转世",蒙蔽世人,欺骗舆论。为打击和防范达赖集团及类似的分裂图谋,必须采取对策,把握当前,掌控未来,实现藏族地区与边疆局势的长治久安,巩固统一多民族国家。