中国少数民族三大英雄史诗中身体叙事的文化维度

不同民族对身体有着不同的理解与态度,三大英雄史诗的文本肌理中潜藏着关于身体的社会理念与文化隐喻,英雄是自然(物质)身体糅合了社会身体与文化身体的聚合体,既有历史的维度又有文化的维度。探寻身体属性及其复杂面相,不仅有助于理解史诗文本中的身体形象与身体意识,更重要的是通过自然身体到文化身体的嬗变去触摸身体叙事的文化表征,进一步接近文学叙事中身体问题的本质。

中华民族共同性的诗性表达--以三大英雄史诗为主线

三大英雄史诗《格萨尔》《玛纳斯》《江格尔》作为中国口头与非物质文化遗产代表作,对于铸牢中华民族共同体意识、促进各民族文化交流互鉴、增强中华民族的文化自信具有重要意义。三大英雄史诗在主题思想、演唱表演、流传等方面具有众多共性,体现了中华文化的凝聚力和向心力。文章探讨了三大英雄史诗以人民情怀为主的主题思想、以英雄主义为主的人物形象、以民族交融为主的艺术传承等方面的共性,并分析了其在新时代中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展中的积极传播效应,尤其是对于铸牢中华民族共同体意识的时代价值和重要意义。

论译者的主体策略——李提摩太《西游记》英译本研究

本文对传教士译者李提摩太1913年翻译出版的首部《西游记》(A Mission to Heaven:A G reat Chinese Epic and Allegory)英译单行本中采取的译者主体性策略进行了描写翻译学中的"描写-解释"研究。结果发现,译者在翻译过程中因为受到历史、宗教和社会的影响,在面对原作者、赞助人和读者群时呈现出自发性、目的性和限制性,其个人经历、人生理想和宗教信仰对翻译策略产生了巨大的影响,在翻译中体现了译者"援佛入耶"的宗教观和"文化适应"的翻译观。