70年来海南地方史研究的回顾

中华人民共和国成立以来,海南地方史的研究取得了很大成就,从而有力地支持了海南社会的建设与发展。海南地方史研究的发展历程大致可分几个阶段,即1950年前、1950到1966年、海南建省前、海南建省后到2000年、进入新世纪后的海南地方史研究等五个部分,主要是论说、总结70年来海南地方史研究的发展过程。文章对上述各个时期有关海南地方史研究的重要成果,以及这些成果形成的历史背景和成果的学术价值给予全面的、客观的评价,进而概括性地分析70年来不同时期海南地方史研究的主要特点,对目前海南地方史研究中存在的一些普遍性问题及未来发展方向问题提出看法。

当世谁知冷宦贤--汪曰桢治学成就述评

湖州籍晚清著名学者汪曰桢学问广博,一生著作等身。天算农医四个中国传统科技分支,他均有程度不等的贡献。其中,尤以方志纂修和历史年代学的成就最为显要,得到当世和后世学者的高度认可。

2024上海地方志论坛综述

2024上海地方志论坛共征集到论文150余篇,经专家评审,44篇入选,同时又特别约稿20篇。从论文内容看,呈现出四方面特点:一是地方志理论研究更加系统全面;二是对修志实践的思考更加深入;三是旧志研究更加细致;四是地方史特别是上海地方史研究涉及面广。从研究偏好看,地方志系统工作者多研究地方志理论,其他机构单位工作者则偏重旧志和地方史研究。从地域分布看,不仅上海本地作者踊跃投稿,全国各省份乃至港澳台学者也积极参与。但部分论文学术规范性、理论性不足,重旧志、轻新志研究的问题也值得关注。广大地方志工作者、研究者要注重在丰富的志书编纂实践和大量出版新志的基础上开展理论研究工作,总结先进经验、发现问题不足,形成编纂理论,推动学科建设;进一步开阔专业视野、打开工作思路,提高研究的专业化、规范化水平,以实际行动助推地方志事业高质量发展。

方国瑜的云南方志编纂活动与思想

近代以来,方国瑜参与《新纂云南通志》《续云南通志长编》的编纂,负责撰写《疆域沿革》《金石考》《宗教考》和《族姓考》等部分,考释精良,体例新颖。方国瑜在参与志书修纂的同时,整理云南地方史料,并评判历代云南方志文献之优劣,编写出《云南史料目录概说》和《云南史料丛刊》两书,为云南地方史的研究做出了巨大贡献。方国瑜将“中国历史发展整体性”理论运用在方志修纂和研究中,强调中华民族是一个多元一体的民族;认为方志属于史书,具有地方史的性质,在方志编纂体例上也有自己的独到见解;在志书编纂方法上,提出在资料收集上要广搜罗、严考据;在志书内容上,根据云南的具体情况,提出详古略今,意在保存珍贵的云南古代文献,并主张将史书的互见法用于志书编纂中。

民国“方志学”创立始末与发展概观——纪念中国“方志学”创立100周年

中国地方志事业源远流长,至少从宋代方志定型起,直至清代乾嘉时期章学诚,学科建设日益为历代学人所重。而以1924年梁启超正式倡立“方志学”为标志,方志学科建设开启了全新的历史进程,无论是对民族传统的坚守,还是方志编纂理念与方法的创新,尤其是唯物史观的探索引领,都给后世留下了弥足珍贵的历史经验和现实启示。

本土红色资源融入高校学生党史学习教育探析——以漳州职业技术学院为例

党史学习教育是新时代高校思想政治教育的重要抓手,将本土红色资源融入高校大学生党史学习教育有利于社会主义文化强国远景目标的实现;有利于促进高校立德树人根本任务的实现;有利于红色基因的传承发展。利用本土红色资源融入高校大学生党史学习教育常态化需要以学生为主体,增强对红色文化的认同感;深挖本土红色资源,积极打造研学基地;创新党史学习教育成效转化机制,实现党史学习教育常态化长效化。

共同推动古文书学与乡土文献学的发展——清水江文书整理与研究四人谈

清水江文书是徽州文书之后,目前所见第二大民间契约文书系统。它不仅充实或完善了中国民事法权体系的认知内容,而且丰富或扩大了明清以迄民国社会经济史的探讨题域,既提供了多学科交叉研究的资料来源凭借,也初步奠定了形成国际性显学——清水江学——的基础。扎实认真地开展清水江文书的整理研究工作,不仅标志着中国古文书学又有了新的资料与成果的积累,而且象征着创建乡土文献学基础学科已势在必行,必须凝聚各方面的力量开展前期性的拓荒工作。

中国妇女史:从研究走向学科化

回顾 2 0世纪中国妇女史发展的历程 ,面对新世纪妇女学蓬勃发展的全球景观 ,如何在本土化与学科化的双重努力中实现自己的目标 ?本文认为 ,2 0世纪初中国妇女史研究的兴起是在现代化的社会和学术语境下展开的 ;80年代中期开始了妇女学背景下的史学关注 ;90年代初期引入了社会性别 (gender)重要的分析范畴 ;同时 ,妇女学的全球视野更要求研究者从普遍认为有效的理念框架、基本概念、研究方法中主动选择并运用于本土研究。面对这一趋势和史学遗产 ,妇女史学者在继承、借鉴、创新以建立本土妇女史学科中 ,应尽快突破理论和研究方法上的多重困惑和挑战 ,开展妇女 -社会性别史的研究和教学活动 ,以进入主流史学并纳入教育主流。

关于教育史研究“国际化”问题的思考

教育史研究的"国际化"是教育国际化和教育研究国际化的应有之义,是教育史研究"开放性"与"本土化"结合的产物。教育史研究的"国际化"主要包括"国际表达"和"国际合作"两个方面;"国际合作"是较高的阶段。在"国际表达"和"国际合作"方面,教育史研究还存在不足,必须在推进两个方面的基础上,从基本问题入手,坚持"国际视野",遵循国际通行研究惯例,开展持续的研究,以促进教育史研究的发展。

地方文献与明清环境史研究——以嘉陵江流域为主的考察

明清时期地方志与地方档案文献的的大量出现,将这一时段区域环境史诸要素的"分辨率"大大提高。以嘉陵江流域环境史为例,明清时期编纂的四川各府、州、县、厅志及其幸运保存迄今的《南部档案》和《巴县档案》中,保存着十分珍贵而很少被利用的环境史资料,如气候变迁、野生植物、动物的分布与变迁等。地方文献记载表明,明清时期嘉陵江流域出现过三次异常寒冷阶段。根据地方文献,可以厘清嘉陵江流域森林的分布状况和林木的种类等。

地方新建本科院校校史研究的意义与起步

目前,全国有200多所地方政府举办的地方新建本科院校,其办学历史少则30年,多则50年以上,见证了我国改革开放以来乃至半个多世纪以来的城市发展和高等教育发展。这些高校的发展历史也是中国大学发展史不可忽略的组成部分,其校史和办学特色值得深入挖掘、认真研究与开发利用。

略论文史研究中地方志的利用

地方志对于解决文史研究中的很多问题,诸如政治、经济事件的来龙去脉,历史人物生平活动,文学作品的系年等等,有着极重要的作用。以明代世庙大狱、明中期陕西盐政、明初陕西文学以及王安石文系年等问题为例,说明地方志在文史研究中的价值。

易学在蜀 蜀学在易

易学是国学的重要组成部分,宋代即有“易学在蜀”之说;同时,“蜀学”一词也在此时形成。根据各个历史时期蜀易的表现,说明有独创精神和包容特性,足以体现蜀学以易学为旗帜。

二战后日本的地域史研究

二战后,日本史学界以国内某行政区或某历史区域为对象的地域史研究取得了丰硕成果。战后初期,出于根除皇国史观等的影响及修正历史教育的需要,学界开始推动地域史研究。地方史研究协议会的成立为相关研究者、研究机构间的协作提供了平台。战后初期的地方史研究对战前乡土史进行了批判,并以唯物史观为基本理论框架,侧重社会经济史研究。1970年前后,日本地域史研究得到飞速发展。各地的地方史研究会相继成立;地方史料的发掘、保存、公开活动取得巨大成果;研究方法、理论的探讨亦形成一定体系。20世纪80年代末以来,地域史研究在目的、方法、视角上有诸多转变,逐渐摆脱附属于整体史的地位而走向自立。二战后日本地域史研究成果数量庞大、类型多样,但也存在不少问题,如资料收集和研究的片面性、研究成果良莠不齐等。

南诏佛塔的建设

南诏中后期,由于南诏统治阶级的推崇以及佛教的普及,云南境内掀起了一股佛寺建设的浪潮。同时,由于南诏军队攻破成都,掠回一批身怀技艺的汉族工匠,在这批工匠的技艺支持下,南诏开始了大量高大佛塔的建设。作为南诏佛塔主流部分的方形密檐塔,师法的不是通常认为的西安小雁塔,而是河南登封的法王寺塔。有部分南诏密檐塔为八边形,另有一座特殊的磬锤状塔——大姚白塔,其基座亦八边形须弥座。

“舜文化为中华道德之源”说申论

近年来湖南地方文化研究中出现了"舜文化是中华民族道德文化之源"之说,这一说法注重强调舜帝与道德的密切关系,有可取之处,但它不够准确,易生误解,因此,这一说法需要重新加以审核。此说在文献学上与《史记》文意不符,在上古文明史上与三皇五帝的整体发展状况不符,因而也限制了人们对于"道德"概念古今含义的理解。

20世纪上半叶香港本土电影研究的发展

由于香港独特的地理位置和历史原因,对于香港地区的电影创作及理论研究,通常都独立于中国内地电影理论创作研究框架之外。然而事实上,香港本土的电影学术研究不仅与大陆的电影研究联系紧密,是中国电影学术发展史上的重要组成部分。同时,因其内容丰富,具有鲜明的地域特色,且贴近电影创作,东西文化杂陈,研究视野开阔,又成为中国电影研究体系中最具个性的一环。从电影初到香港并出现相关报刊伊始,历数具有代表性的电影出版物、电影研究、理论派别、阶段性特征等,以期描绘出20世纪上半期香港本土电影研究发展的面貌与特征。

乾隆《卫藏图识》的体例特点及资料价值

马揭、盛绳祖修纂的《卫藏图识》是清代一部特点突出、影响较大的西藏方志著作,可称为乾隆后期西藏地方志的代表作。《卫藏图识》的体例不同于清代前期其他西藏方志,既非先分地再分目的通志体,也不是或不全是以事立类、横排门类的平列分目体。编纂此志是为了"西征之役"所需,便于乾隆末年清军入藏驱逐廓尔喀沿途考览与检阅,所以采用这样一种与众不同的体例。分析《卫藏图识》的资料来源,可看出其资料来源是多方面的,其中编纂者的调查为其重要资料来源之一,这是其书及资料具有重要价值的根本原因。此书编纂前已出现的西藏地方志与其他相关文献一样得到了编纂者的关注,说明雍正与乾隆前期成书、刊印的西藏地方志在西藏地区或川藏大道沿途得到广泛流传,对其后西藏地方志的发展产生明显的推动作用。

瓯风社的构建与温州乡学传统的再发掘——以南宋永嘉之学与晚清孙氏家族为中心的考察

瓯风社成立于1933年,是温州学人刘绍宽、王理孚等创立的地方学术社团。瓯风社的主要活动是编辑与出版《瓯风杂志》。瓯风社以南宋永嘉学者作为乡贤塑造的起点,建构了以孙氏家族为中心、分工明确的近代温州学人群。瓯风社学人的活动以征文考献为外在表现形式,实则隐伏了对近代地方学术文化权力结构的创制。

地方志与中国近现代史研究

地方志是记载某地历史、地理、社会、政治、经济、文化等方面的综合性著作,其具有记载内容广泛、规范、地方性、时代性等特征。地方志是中国近现代史研究的重要史料来源,是历史研究的基础性史料,在经济史、社会史和特定阶段历史研究中发挥重要作用。地方志编纂方法科学性与中国近现代史现代研究方法具有一致性,两者可形成良性互动关系。