从客体关系视角论阿阇世王故事

文章通过对佛教人物阿阇世王的故事进行解读分析,认为其中贯穿了客体关系中客体依恋模式的转换过程,而这对于理解当代心理学理论有十分重要的意义,对当代人理解佛教文化和理论也有一定启发。

重读敦煌莫高窟第209窟山水与未生怨图像

敦煌莫高窟第209窟为唐前期第一期洞窟,位于南区崖面二层第96窟南侧。其形制为覆斗顶洞窟,西壁设佛坛,原佛像已损毁。洞窟前室东侧坍塌暴露室外,仍可看出顶部为人字披,曾有影塑千佛,主室窟顶凿井绘石榴葡萄井心,东、南、北三披与南、北、东壁均绘有说法图(图1)。1第209窟最引人注目的是围绕西壁佛坛的山水图像,这幅山水场景被认为是初唐新样式山水的代表,摆脱了“人大于山”的局面,因而该洞窟一直受到山水画学者的重视。